不要隨便發怒

2025年07月07日

不要隨便發怒

讀經: 詩7:1-17

選讀經文：詩 7:1-17

"1 大衛因便雅憫人古實的話，向耶和華唱的流離歌。耶和華－我的神啊，我投靠你！求你救我脫離所有追趕我的人，搭救我出來！2 免得他們像獅子撕裂我，甚至撕碎，無人搭救。3 耶和華－我的神啊，我若行了這事，若有罪孽在我手裏，4 我若以惡回報我的朋友，連那無故與我為敵的，我也救了他，5 就任憑仇敵追趕我，直到追上，把我的性命踏在地上，使我的榮耀歸於灰塵。（細拉）6 耶和華啊，求你在怒中起來，挺身而立，抵擋我敵人的烈怒！求你為我興起！你已經發令施行審判。7 願萬民聚集環繞你！願你居高位統治他們！8 耶和華向萬民施行審判；耶和華啊，求你按我的公義和我心中的純正判斷我。9 願惡人的惡斷絕！願你堅立義人！因為公義的神察驗人的心腸肺腑。10 神是我的盾牌，他拯救心裏正直的人。11 神是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的神。12 若有人不回頭，他的刀必磨快，弓必上弦，預備妥當。13 他也預備了致死的兵器，他所射的是火箭。14 看哪，惡人懷邪惡，養毒害，生虛假。15 他掘了坑，挖得太深，竟掉在自己所挖的陷阱裏。16 他的毒害必回到自己頭上，他的殘暴必落到自己的腦袋上。17 我要照著耶和華的公義稱謝他，要歌頌耶和華至高者的名。"

時代默想：

流離歌（1~5）：大衛指着便雅憫人古實的話，向耶和華唱流離歌。便雅憫人古實究竟是誰？詩人沒有交代。學者猜測此詩背景可能是掃羅或其親信追捕大衛，大衛逃亡而向耶和華唱的流離歌。

這首逃亡時唱的詩歌，詩人大衛用了比喻說明他正是那獅子群中的獵物。於是大衛向神呼求拯救，用了四個「若」表明他的做人原則：第一，他沒有行此事，此事可能是指敵人誣衊他的事情；第二，他身上沒有罪孽；第三，他沒有以惡報那些對他好的人；第四，他拯救惡待他的人，以善勝惡。這四個做人的層次，表明大衛問心無愧，他是無辜及不應遭到惡報的。

天天向惡人發怒的神（6~11）：詩人提醒要小心兩種怒氣：第一，抵擋敵人的烈怒；第二，天天向惡人發怒的神。前者令大衛逃避敵人的烈怒，可能是掃羅妒忌神膏立大衛取代他，成為以色列君王。掃羅因自尊和地位被羞辱及威脅而作孽，這種怒氣我們是不該有的。後者，天天向惡人發怒的神，不是指神情緒化容易發脾氣，而是人的惡，神公義審判臨到。「天天」強調每一天都有惡人存在，神因祂自己的公義而審判惡人。這種天天的怒氣是我們要小心的。

若有人不回頭（12~17）：詩人用了第五個「若」，假如有人不回頭離開惡行，祂預備了殺人的武器和火箭，換言之神已經準備妥當懲罰惡人，他們最終自掘墳墓。這種死不回頭轉離惡行的人，這種固執是人最大悲劇，最終也是死路一條。

詩人唱流離歌針對不義時弊，提醒我們有三種怒氣要避免：第一，天天向人發怒的，可能因不公義處境的壓力誘發，也可能因成長問題，如不處理可能患上情緒病，沒有人喜歡跟他相處，也會破壞周圍和諧的關係，這種怒氣要找合適的人輔導幫助，求主醫治；第二，因為面子和地位受威脅而反擊發怒，這種血氣情慾的怒氣要處理；第三，因為自身的惡，神向人發怒，這種怒氣不屬於血氣情慾的，是屬神的，最終只想人回頭。

回應禱告：

求主提醒我除了因神的名受損發義怒之外，我們要避免因血氣行事而暴怒。生氣卻不要犯罪，不要含怒到日落。願主幫助！