主來是召罪人

2025年05月23日

主來是召罪人

讀經: 可2:13-17

選讀經文：可 2:13-17

"13 耶穌又到海邊去，眾人都到他跟前來，他就教導他們。14 耶穌往前走，看見亞勒腓的兒子利未在稅關坐著，就對他說：「來跟從我！」他就起來跟從耶穌。15 耶穌在利未家裏坐席的時候，有好些稅吏和罪人與耶穌和他的門徒一同坐席，因為有很多人也跟隨耶穌。16 法利賽人中的文士看見耶穌與罪人和稅吏一同吃飯，就對他的門徒說：「他與稅吏和罪人一同吃飯嗎？」17 耶穌聽見，就對他們說：「健康的人用不著醫生，有病的人才用得著。我不是來召義人，而是召罪人。」"

時代默想：

在迦百農有一稅關，貨物往來都要收稅。稅吏是稅關的負責人，由羅馬政府僱用，一般稅吏都會中飽私囊，因此一般人對稅吏的形象都是負面的，法利賽人更視之為罪人。

呼召利未（13~15）：這天耶穌經過，亞勒腓的兒子利未坐在稅關，耶穌呼召他，他就跟隨了耶穌。聖經沒有記載耶穌之前是否認識利未，按理利未對耶穌的傳道或醫病趕鬼，應已早有所聞。利未毅然決定跟從耶穌，立刻放下擁有極大金錢利益的官職，可謂犧牲甚大！利未全心信靠順服，決意跟從耶穌，肯定是耶穌已經滿足了他心中一直以來的渴求，以致有「朝聞道，夕死可矣」的決心。而利未後來更成為耶穌的十二門徒之一，學者多認為馬太福音所記載的馬太，就是利未（參太9:9~13），他後來更撰寫了馬太福音。

同吃同喝（15~17）：利未跟隨耶穌，因而在家為耶穌大宴親朋慶祝，席中都是稅吏和文士眼中的罪人。文士和法利賽人看在眼裏，就對耶穌的門徒說：「他與稅吏和罪人一同吃飯嗎？」（16）與稅吏和罪人一同吃喝有甚麼問題？當時法利賽人是猶太教中基要的一派，是敬虔主義者，在宗教生活上要分別為聖，本來無可厚非，但卻流於追求外在儀式，而缺乏內在精神，常被耶穌評為「假冒為善」。他們和文士都是追求死守從摩西律法所衍生，後來發展而成的613條法則。

因此稅吏和他的朋友，都被法利賽人和文士視為罪人（不論他們是真正在道德上有問題，還是沒有遵守613條法則），更恐怕受到他們的「罪」沾染。而耶穌和他的門徒竟然和這一班人同吃同喝，所以他們對耶穌和門徒盡是不滿和蔑視。然而耶穌卻對他們說：「健康的人用不着醫生，有病的人才用得着。我不是來召義人，而是召罪人。」（17）

耶穌道成肉身，來到世上，惟一目的，就是拯救罪人。罪人需要得救，正如患病的人需要醫生。耶穌曾引用經上的話：「我喜愛憐恤，不喜愛祭祀」（參太9:13），說明耶穌體察人的內心需要，而不重外在形式。其實，每個人都是罪人，但有些人卻不知自己有罪，還自以為義，好像那些文士和法利賽人，他們不愛憐恤，喜愛祭祀，與耶穌背道而馳。撫心自問，你對曾經是囚犯、吸毒者、賭徒、流浪漢等人士，會否心存芥蒂？是否願接納他們成為弟兄姊妹？願主幫助我們內心常存基督的愛心和憐憫。

回應禱告：

願基督的大愛激勵我，開我眼睛看見人生命的改變，不再用歧視的眼光對待真心悔改的人。事實上我們所有人都是蒙恩的罪人！