普傳恩光

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馬可福音

2025年06月06日

普傳恩光

讀經: 可7:24-37

選讀經文:可 7:24-37

"24 耶穌從那裏起身,往推羅境內去,進了一家,他不願意人知道,卻隱藏不住。25 立刻有一個婦人,她的小女兒被污靈附著,一聽見耶穌的事,就來俯伏在他腳前。26 這婦人是希臘人,屬敘利亞的腓尼基族。她求耶穌從她女兒身上趕出那鬼。27 耶穌對她說:「讓孩子們先吃飽,拿孩子的餅丟給小狗吃是不妥的。」28 婦人回答:「主啊,桌子底下的小狗也吃小孩子的碎屑呀!」29 耶穌對她說:「憑著這句話,你回去吧,鬼已經離開你的女兒了。」30 她就回家去,見小孩子躺在床上,鬼已經出去了。31 耶穌又離開了推羅地區,經過西頓,就從低加坡里境內來到加利利海。32 有人帶著一個耳聾舌結的人來見耶穌,求他為他按手。33 耶穌領他離開眾人,到一邊去,就用指頭探他的耳朵,吐唾沫抹他的舌頭,34 望天嘆息,對他說:「以法大!」就是說「開了吧!」35 他的耳朵立刻開了,舌結也解了,他說話也清楚了。36 耶穌囑咐他們不要告訴人;但他越囑咐,他們越發傳揚。37 眾人分外驚奇,說:「他所做的事樣樣都好,他甚至使聾子聽見,啞巴說話。」"

時代默想:

這段經文記載耶穌在外邦人境內所行的兩個神蹟,看到恩典如何臨到外邦人身上。

為腓尼基婦人的女兒趕鬼(24~30):耶穌到了推羅境內的腓尼基,本來希望不為人知,但祂的名聲已先傳遍。有一位外邦婦人來找祂,求耶穌從她女兒身上趕出污靈。耶穌對她說:「讓孩子們先吃飽,拿孩子的餅丟給小狗吃是不妥的。」(27)耶穌的意思並不是拒絕,而是強調先後順序。當時猶太人常稱外邦人為狗,耶穌的意思是救恩先臨到猶太人,之後才到外邦人,這也是對這位婦人悔改和信心的試驗。但婦人聽見之後,仍然執着和持守信心:「桌子底下的小狗也吃小孩子的碎屑呀!」(28)她認為神對猶太人剩餘的恩典,對外邦人也是珍寶。因着婦人這句話,耶穌就動了慈心,將鬼趕出。耶穌對她說:「憑着這句話,你回去吧,鬼已經離開你的女兒了。」(29)

另一方面,耶穌對婦人的說話也是教導門徒,除了關注猶太人得救外,也不要忽視外邦人要得救恩。

婦人的信心和謙卑大大的感動耶穌。一個外邦女子對耶穌所行的神蹟異能及教導,相信只能是「聽聞」,從未親眼見過。她對一個異地的陌生人,竟抱如此大的信心!婦人堅持的信心,對比於耶穌家鄉不信任祂的人,怎不令耶穌感動!當耶穌說到恩典會先給猶太人時,她也不介懷,也不氣餒,更不計較,只求耶穌的恩典和憐憫的臨到,這位婦人的信心和謙卑,是我們的典範。

醫好耳聾舌結的(31~37):耶穌在加利利海附近,醫好了一個耳聾舌結的人。他們求耶穌「按手」在他身上,但耶穌卻領他離開眾人到一邊去,因這人是聾的,耶穌就用手指頭探他的耳朵;他是舌結的,耶穌就用唾沫抹他的舌頭。耶穌這樣做,是想這人知道他正被醫治。耶穌對這人深深憐憫,望天嘆息,對他說「開了吧!」(34)這人的耳朵便開通了,舌結也解了。耶穌是一個細心看顧,富同情憐憫之心的好醫生。

耶穌囑咐他們不要把事情告訴人,但事情越發傳開了。經文指出眾人分外驚奇,並認為耶穌所作的事「樣樣都好」(37),作為祂在外邦傳道的總結。雖然他們未認識耶穌是彌賽亞,但已深深的愛戴祂。

昔日,耶穌的足跡踏上外邦人的土地,賜恩給不介意自己外邦人身分的腓尼基婦人,憐憫醫治那耳聾舌結的人;今日,我們的足跡也要踏上福音未到之處,讓有需要的人得享主的救恩和醫治。

回應禱告:

願為教會的差傳事工禱告,求主堅立所作的工,也開我們的眼目去回應主的呼召!


CC BY-NC-ND 4.0 授权

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