文史探幽

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历史和文化的探讨与追问

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毛泽东干的两件大事:“延安整风”和“土地革命”

1976年6月,毛泽东在病重之际同华国锋等人谈话,说自己一生主要做了两件事:一是同蒋介石斗争,把他赶到台湾;二是发动“文化大革命”。这段谈话后来广为流传。毛泽东把军事和政治斗争视为自己一生的两项代表性事业,既有自我评价,也有交代身后政治遗产的意味。 如果从改变中国历史进程的角度看,这个概括并不那么深刻。打败国民党、统…

地方自治与宪政转型:以税制改革为起点

推动中国的宪政转型,不能仅从宪法文本出发,更重要的是培育公民意识。宪政的核心不只是制定一部形式上的宪法,而是通过权利保障、权力分立、公共责任和制度化监督,使政府不能任意行使权力。宪政秩序需要社会中存在相对独立的权利主体,也需要政府内部存在可以彼此制约的权力层级。地方自治正是在这两个方面发挥作用:它一方…

“救亡图存”是夸大的政治宣传

近代中国遭遇列强冲击后,“救亡图存”很快成为最有号召力的政治口号。它把中国描述成一个随时可能亡国灭种的国家,并据此要求全体中国人服从一项最高任务:救国。 这个口号不是凭空出现的。鸦片战争以后,清政府连续战败,香港岛被割让,赔款增加,通商口岸扩大,外国人在华取得领事裁判权。甲午战争以后,台湾被割让,列强又争夺租借地…

国民党开发了“市场”,共产党赢得了“市场”

如果把近代中国的政治斗争比作一场市场竞争,那么国民党与共产党之间的较量,不能简单理解为谁更会打仗。更深层的问题是:谁提出了更能回应时代需求的政治方案,谁又有能力把这套方案变成普通人能够感受到的现实。 这里所说的“市场”,不是商业市场,而是由民众期待、社会矛盾和国家危机共同构成的政治市场;“产品”则是政党提供的…

现今中国人仍然只能以专制组织起来

现今中国,国家主义、民族主义和集体主义仍然是主流价值,为大多数中国人所信奉。 国家主义把国家的统一、主权、秩序和治理能力放在政治论述的中心。民族主义强调民族共同体的身份、尊严和政治自主。集体主义则强调个人服从共同体,主张个人利益应当让位于家庭、单位、阶层、民族或国家利益。在这种伦理中,个人被要求放弃自己的所有权…

由“双百方针”到反右:毛泽东宁愿以“狡诈”示人,而不愿以“失算”示人

1957年的中国,曾经短暂地出现过一种颇为罕见的政治气候。中共公开邀请知识分子、民主党派、无党派人士以及社会各界,对党的工作提出意见。人们被鼓励“鸣”“放”,被告知可以批评官僚主义、宗派主义和主观主义,甚至可以讨论党与民主党派、党与知识分子之间的关系。所谓“百花齐放,百家争鸣”,简称“双百方针”。 然而,几个月后,空气骤然变冷。那些响应…

“革命!革命!多少罪恶假汝之名而行”

法国大革命时期,罗兰夫人在走上断头台前留下了一句广为流传的话:“自由!自由!多少罪恶假汝之名而行。”这句话之所以至今令人震动,不仅因为说话者本人是革命的参与者,也是革命暴力的受害者,更因为它揭破了政治语言最危险的一面:一个原本高尚的词,一旦被奉为不可质疑的最高目标,任何行为都可能借它获得道德外衣。 如果把“自由…

从“上梁不正下梁歪”来看制度决定论

古语说:“上梁不正下梁歪”, 常用于喻示社会现象。意思是,单位领导或家长品行不端,下面的人就会跟着效仿;最高统治者专横腐败,社会也会随之败坏。其实这个比喻,并不符合建筑原理。房屋是从下往上搭建的,上梁能否端正,取决于承重结构;下梁倾斜,上梁就难以保持水平。没有“上梁不正下梁歪”的道理。反过来才成立,建筑只能是“下梁不正上梁歪…

“延安整风”:毛泽东的“称圣”和知识分子话语权的丧失

中国历史上,割据集团在取得相对稳定的军事、组织和财政基础后,往往会出现权力关系的重新安排。早期团体中的成员以同盟、乡情、师友或战斗情谊相联系;当组织扩大并准备建立稳定政权时,原有的平行关系便逐步转化为等级化的君臣关系。如三国时期,魏蜀吴都曾“称帝”;朱元璋在推翻元朝之前也已“称帝”。从此,首领不再只是“兄弟伙”中的核…

朱镕基的经济改革:功在做大了蛋糕,过在分配不公

朱镕基去世后,民间对他的评价再次分化。有人称颂他在中国经济转型期稳住了大局,促进了经济增长和人民生活改善;也有人批评,他主持的改革造成大规模国企下岗,推高了医疗、教育和住房负担,并为地方债务、房地产依赖和贫富差距扩大埋下伏笔。 这两种评价并不矛盾。概括地说:他的功在于提高了资源配置效率、做大了经济蛋糕;他的过…

政治参与的规则化与公开化优先于平等化

一般认为,政治参与的“平等化”,即实现一人一票、无差别的广泛普选是衡量政治文明进步的最高标尺。然而,如果审视现代民主制度的发源与演进史,特别是在英美等国长达数百年的民主化进程,一个常被忽视却至关重要的历史逻辑浮现出来:在政治参与的演进序列中,规则化与公开化,在时间次序和建设紧迫性上,实际上远比追求全面而激…

朱镕基的分税制中止了中国的政治改革进程

中共于8月12日宣告,中共前总理朱镕基因病于8月12日11时06分在北京逝世,享年98岁。 中共在公告中加其谥号为“中国共产党的优秀党员,久经考验的忠诚的共产主义战士,杰出的无产阶级革命家、政治家,党和国家的卓越领导人”。与李鹏同样的规格,一字不差。看来是标准模板。评价有些低了。 盖棺定论,朱镕基实则是中共经济体制改革的最…

温故知新:历史上的大一统王朝对出入境管理也是时紧时松

2026年7月31日,新华社受权发布《国务院关于出境入境管理的规定》,将于9月15日起施行。《规定》的发布引发了人们对中共不断限制公民出境最强烈的担忧。 近年来,随着一系列涉及出入境、跨境金融、网络信息及税收征管的政策密集出台:从限制特定人群出境、收紧互联网访问权限、打击跨境金融与证券期货非法经营,到对离岸信托追溯征收个…

中共“党指挥枪”的原则有着传统基础

1938年11月,毛泽东在中共六届六中全会上指出,“我们的原则是党指挥枪,而决不容许枪指挥党”,从而正式确立了“党指挥枪”的原则。在此之前, 1927年9月,毛泽东将“支部建在连上”的“三湾改编”, 从组织架构上打破了旧军队的“军队私人化”的依附关系。1929年12月的“古田会议”,则明确了红军是一个“执行革命的政治任务的武装集团”,必须绝对服从党的领导…

为何许多中国人反感美国,却不反感苏俄?

如果从近代以来的利益损益来看,沙俄及后来的苏联对中国领土的侵占、对主权的实质损害无疑是巨大的,其规模与烈度在列强中首屈一指;相比之下,美国在历史上不仅没有直接割占中国领土,还通过退还庚子赔款、兴办协和医院、支持清华大学等方式,在教育、医疗和现代化转型中扮演过重要的推动角色。 然而,现实的情感却呈现出奇特的…

土地改革废除宗族权力:五四新文化运动的最终成果

议报首发:yibaochina.com/?p=25...) 长期以来,宗法家族制度作为中国传统社会的基本组织单元,不仅维系着乡村社会的秩序,也在一定程度上构成了国家权力向基层渗透的阻碍,形成了“皇权不下县”的治理格局。五四新文化运动作为一场深刻的思想启蒙运动,其核心目标之一便是对传统宗法家族制度进行意识形态上的解构与批判,旨在将个体从家族束…

国民党干部是“孝子”,共产党干部是“逆子”

国民党为何输给共产党?输在没有中共对基层的动员能力,没有搞土地革命。 也不是说国民党不想搞土地革命,而是搞不成,搞不下去。原因在于国民党干部是“孝子”,共产党干部是“逆子” 国民党干部大多出身于传统士绅、地主或官僚家庭,深受儒家礼教浸染,在文化与利益上倾向于维护家族与旧秩序,是传统伦理意义上的“孝子”;而共产党干部多为…

邓小平“杯酒释兵权”:中顾委的权力转移作用

1978年底,中国共产党十一届三中全会召开,中国进入了改革开放的新时期。然而,当时的决策层面临着一个巨大的体制性障碍:干部队伍的严重老化。在“文化大革命”结束之后,大批在运动中受到迫害的老干部陆续复出,重新回到了各级领导岗位上。这些老同志拥有丰富的革命经验,在党内享有极高的威望。但是,他们的年龄普遍偏大,精力已经严…

习近平或许能搞权力终身,但搞不了权力世袭

2026年7月,适逢《中朝友好合作互助条约》签订65周年。在新的国际环境下,两国的关系升温;一改过去仅靠互发贺电的惯常做法,升级为国家领导人率团互访。2026年7月10日至12日,朝鲜内阁总理朴泰成率领高规格的朝鲜党政代表团正式访问中国。15日至17日,王沪宁率领中共代表团,对朝鲜进行了回访。 这一正常的两党之间的外交活动,却在海…

中国与朝鲜:一大一小的“连体人”

中国与朝鲜的外交温度计,在近年呈现出引人注目的上升态势。两国高层之间的互动频繁,交往规格不断刷新纪录。 2025年9月3日,朝鲜劳动党总书记、国务委员长金正恩受邀前往北京,出席中国“纪念抗日战争胜利80周年阅兵式”。高层互访的深度与广度随后在党政体系内全面展开。2025年10月9日,中国国务院总理李强乘包机抵达平壤,出席朝…