背十架的再思

2026年04月18日

背十架的再思

讀經: 太16:21-28

選讀經文：太 16:21-28

"21 從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。22 彼得就拉著他，勸他說：「主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。」23 耶穌轉過來，對彼得說：「撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」24 於是耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。25 因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。26 人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？27 人子要在他父的榮耀裏，同著眾使者降臨；那時候，他要照各人的行為報應各人。28 我實在告訴你們，站在這裏的，有人在沒嘗死味以前必看見人子降臨在他的國裏。」"

時代默想：

預言受難與復活（21）：「從那時起」（21）標誌着福音書後半部的開始，耶穌要上耶路撒冷被殺。

在確認耶穌是彌賽亞後，主開始教導門徒這認信的真正意義。父神的計劃是耶穌「必須」：

1. 上耶路撒冷；

2. 在宗教領袖的手下受苦；

3. 被殺害；

4. 第三天復活。

彼得與耶穌彼此責備（22~23）：這受苦與死亡的彌賽亞思想（參賽53章）超出了門徒的理解。因此彼得拉着耶穌，強烈反對。

耶穌轉過來，更強烈地反對彼得。當彼得反對父神的計劃時，他就成了撒但試探主的工具。彼得從建立教會的石頭，變成了攔阻主遵行神計劃的絆腳石頭。彼得關注的是人的期望，而不是神的觀點。

作門徒的教導（24~28）：從彼得作門徒的失敗，耶穌教導門徒必須怎樣作主門徒。門徒是跟從主的人，跟從主就必須：消極的「捨己」，放棄以自我為中心，積極的「背起自己的十字架」，遵行神的旨意，願意為主死及實際地「來跟從」主（24）。

捨己背十字架的原因：

1. 得失問題：拯救或失去生命；

2. 優次問題：世上財寶或生命；

3. 賞罰問題：主榮耀再來時給人的獎賞或刑罰。

主肯定地宣告：門徒當中有人在死前會見到主來臨，包括耶穌在山上變像、祂復活顯現、聖殿被毀等，而這些事情都是主榮耀再來的預示、預嘗。

我相信沒有信徒會認為「捨己、背十字架、跟從主」是容易的。偶爾這樣還可能，但要時常、持續地這樣做實在太難了。

然而，靠着聖靈的幫助，「捨己、背十字架、跟從主」是可能的。耶穌基督的捨己、背十字架、完成神救贖的旨意是我們的榜樣，祂受苦的生命不斷地塑造我們作門徒跟隨祂的生命。我們要立志跟隨主，無論祂吩咐我們到哪裏、做甚麼，我們都遵從。我們要恆常、時刻地審視自己所想、所講、所做是否合乎神的心意。這樣，我們會發現自己越來越像主，思想越貼近主的思想，生活行為更反映祂，像祂那樣謙卑、愛人、服侍人、遵行神的旨意。

回應禱告：

主啊，求你幫助我天天捨己，甘心背十架跟從你，不體貼自己，只求遵行你旨意，靠聖靈活出忠心、順服、謙卑的生命。