確立外邦人使徒職份

2025年11月03日

確立外邦人使徒職份

讀經: 加2:1-10

選讀經文：加 2:1-10

"1 過了十四年，我再上耶路撒冷去，巴拿巴同行，也帶了提多一起去。2 我是奉了啟示上去的；我把在外邦人中所傳的福音對弟兄們說明，我是私下對那些有名望的人說的，免得我現在或是從前都徒然奔跑了。3 但跟我同去的提多，雖是希臘人，也沒有勉強他受割禮；4 因為有偷著混進來的假弟兄，暗中窺探我們在基督耶穌裏擁有的自由，要使我們作奴隸，5 可是，為要使福音的真理仍存在你們中間，我們一點也沒有讓步順服他們。6 至於那些有名望的，不論他們是何等人，都與我無關；神不以外貌取人。那些有名望的，並沒有加增我甚麼。7 相反地，他們看見了主託付我傳福音給未受割禮的人，正如主託付彼得傳福音給受割禮的人；8 那感動彼得、叫他為受割禮的人作使徒的，也感動我，叫我為外邦人作使徒。9 那些被認為是教會柱石的雅各、磯法、約翰知道神所賜給我的恩典，就跟我和巴拿巴握右手以示合作，同意我們往外邦人那裏去，他們往受割禮的人那裏去。10 他們只要求我們記念窮人，這也是我一向熱心在做的。"

時代默想：

使徒認受：保羅由保羅信主起計14年，他與巴拿巴向各地籌款幫助耶路撒冷。保羅探訪耶路撒冷教會時提及「私下對那些有名望的人說的」（2），這些人應該是指「教會柱石的雅各、磯法、約翰」（9），因為「有名望的」與「柱石」的希臘文字根相同，他們是初代教會的核心人物。按使徒行傳第12章記載，耶穌的門徒雅各已經於耶路撒冷會議前被殺，所以這位雅各可能是耶穌的兄弟，教會傳統指他後來信主，並成為早期教會的主事人之一，他的排名比磯法和約翰更前，所以耶路撒冷會議最後亦由雅各陳詞作結。

保羅不希望所做的變成「徒然奔跑」（2），甚至教會可能因此分裂，所以他刻意前往耶路撒冷與教會主事人溝通，最後雅各、磯法和約翰與保羅和巴拿巴握手，表示教會支持他們在外邦的福音工作，彼得以使徒身分在猶太人中工作，保羅也以使徒身分在外邦人中工作，表示兩人均有平等的使徒身分（7~8），間接地表示耶路撒冷教會承認保羅的使徒身分。

外邦信徒蒙認受：整段探訪報告中，保羅提及他和巴拿巴帶同希臘人信徒提多前往耶路撒冷，提多作為一個未受割禮的外邦信徒例子，向耶路撒冷教會展示他是信奉主耶穌基督為上帝的兒子，相信當時保羅和巴拿巴備受壓力，但是他們「一點也沒有讓步順服」那些支持外邦信徒要奉行割禮及遵守摩西律法的信徒（3~6）。最後耶路撒冷教會亦沒有明確指示，表明外邦信徒不必依從猶太人傳統去行。

我們在教會生活，與弟兄姊妹相交，彼此的成長背景、家庭環境、職業各有不同，甚至是不同種族，我們要學習在教會內合一，實在需要耐心與包容。求主幫助我們尊敬長輩，關愛幼小，好好建立自己的生命，建立合一的群體。

回應禱告：

教會是一個由不同背景弟兄姊妹組成的群體，我們要學習在主裏與別人共處，以愛心行事。求主賜我智慧竭力保守聖靈所賜的合一。