我滑,故我在。笛卡兒:錯啦!【上集】
IPFS
手機滑到凌晨四點,腦中來一句:「我滑,故我在。」這句話讓我驚了一下,這明顯是在偷用笛卡兒。
那位「我思故我在」的始祖,17世紀法國哲學宅男,坐在壁爐邊懷疑全世界,懷疑身體、懷疑感官、懷疑數學、懷疑他媽煮的湯……只剩下一件事不能懷疑:他在思考。只要「我在想」,那「我」就得存在,即便盡是幻覺。
這位先生要是穿梭到現在、或靈魂附身在我們身上,會不會也在滑手機?會不會亦來一句「我滑,故我在」。這場景確實滑稽,一位穿著老式襯衫、亮皮鞋、留鬍子的哲學家,躺在現代人的軟床,一邊看 YouTube,一邊思考靈魂與身體是否二元分離。
笛卡兒相信理性思考才能抵達確定性,但滑手機這玩意剛好相反:它是靠不住的,毫無邏輯、沒有線性、充滿雜訊與干擾。你體驗過滑了六小時之後的大腦空洞感嗎?那麼,滑手機到底有沒有意義?
笛卡兒:在你開始思考這個之前——不如,先放下手機吧!
懷疑世界是否真實,懷疑自己還思考否?17世紀法國老頭冥想「我思故我在」,21世紀的你我滑 YouTube 滑到「自廢」人生。
為何我們常常邊滑手機邊恍神?可一旦滑到某些內容,感覺愉悅迴路帶來滿車的「存在感」,一剎那對人生有點想法,或對某些社會的厭惡得到驗證了。
笛卡兒主張心靈與身體是兩個不同的實體,他要如何對一個體積精巧的感官觸發器呢?它觸發我們的視覺、聽覺、情緒。遇上手機的笛卡兒如何自處?
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