般若智慧宇宙知識
你們有讀過 小品般若波羅蜜經 或者 般若心經 就知道影片裡面講的話⋯⋯跟 釋迦牟尼佛 講的話 一模一樣
沒讀過 小品般若波羅蜜經 五十次的人 不會知道的
般若智慧 是 宇宙知識 ⋯ 修行的動力 過程 沒有 般若智慧（宇宙知識）只會忙修瞎練⋯ 越修越停留在 人的世間～ 說要解脫 遙遙無期
定位神針～ 般若智慧～宇宙知識 都沒有
自己被困在人的思維上 人的集體意識上～ 怎麼會超脫⋯ 一直在人們集團認知的網絡裡面跑來跑去～～ 跑不出 四度空間
四度空間裡面充滿了 無數的靈體 有修行的 認知不夠無法再往上一層 維度空間
有人們在各宗各教聽道 聽經 聞法 修煉時 沒斷自己的貪嗔痴 產生山精妖怪 魔精 鬼靈 萬億數量⋯
有修到很厲害的 靈 只能在四維度空間裡面 竄來竄去 飛來飛去⋯ 以為這就是 已經修道成功的跡象
四維度空間裡面什麼都有 跟 人的三維度空間重疊在一起 人看不到它們 它們看你很清楚⋯⋯
修行 聽經聞法 沒般若智慧鑑別自證體性 等於 白修～～ 繼續修繼續沉淪在 四維度空間
重點：般若智慧與宇宙知識 是同時存在的 它們是 一體兩面的
自己以為在修行 錯
自己以為誦經 就是修行 錯
自己以為持咒 就是在修行 錯
自己以為拜懺 就是在修行 錯
自己以為在打坐 就是修行 錯
自己以為知道很多佛法 就是聽經聞法 錯
聽經聞法從來不是聲音跟文字
自己以為感受到磁場 就是修行 錯
感受磁場也會有魔 精 鬼 怪的磁場
自己以為能看到佛菩薩 就是修行 錯
佛菩薩從來沒有任何形相
自己以為走佛寺就是修行 錯
佛寺裡面有無形寶藏 你能拿到才算修行
自己以為自己可以單獨修行 錯
沒有人 事 境界 你的功夫 果位無法成就
一直被人們的集體意識網路黏住⋯⋯怎麼脫離？？ 這就是末法時代 人 的智能 差很多
1.福報累積的不夠 永遠不夠 沒全力以赴 沒盡心盡力 福報是一點一滴積累來的 從來沒有一下就變多
2.智能智慧 從大福報 修行內證的佛法 由內向外熏染 待人處事 善言善語 慈悲為懷 智慧掌握 待人和氣 有了智能智慧的人 就會自律 自律遵守紀律規定 不會按照自己的思想做 違法亂紀的事 這就不會造因果業力
3.有了智慧智慧福報的維持 證佛法三昧不困難 在 法 的面前 一切感應 磁場都無效 真理 無上大道已經把 感應磁場轉為 日常生活中 善待萬物 長養萬物 人事物一體 事無礙 理無礙 理事無礙 事事無礙的 華嚴三昧 無盡理事圓融 互相攝入而不障礙 不沾染 不留痕跡
4.內心已證 佛法三昧 會時常反省自己 回光返照自己 有起貪嗔痴慢疑 損害人沒 有對人起煩惱沒有嫉妒人沒 有怨恨人沒 這是有內證佛法三昧體性的人 會以獨善其身 來 善待人們
如果沒具備以上內證條件者⋯要繼續努力加強 自我管理 自律遵守紀律 加強自我反省 加強善待他人 加強 圓融無礙 加強理解 般若智慧宇宙知識
不然～ 你以為自己修了幾十年 就認為在修行～～ 那真是 大錯特錯 心不正 心一邪 心一歪 十萬八千里
圓規的刻度⋯ 歪一度 就會越來越歪 越來越遠
再重申一次：
般若智慧宇宙知識 是華嚴經的本源 華嚴經是 般若智慧的大用大能產生的 森羅萬象華藏世界 重重無盡 無盡無盡 重重無盡
般若智慧宇宙知識 是大圓覺大陀羅尼 的最終圓滿境地
般若智慧宇宙知識 是無量波羅密的依止源泉 要圓滿六度波羅密 十度波羅密 無量波羅密 必須依靠 般若智慧宇宙知識 才能圓滿才能完成
般若智慧宇宙知識 是修任何法的 母親本源 要證三昧 無量三昧 無數三昧 首楞嚴三昧 沒有 般若智慧宇宙知識 無法內證圓滿 無法成就任何三昧
般若智慧宇宙知識 是善巧方便 隨機應變的能力 智能大能 人與人相處 人遇到事情怎麼看清 怎麼圓滿解決 必須仰仗 般若智慧宇宙知識 才能如如不動 完成如來境地
般若智慧宇宙知識 是帶領能悟道者 往上提升 維度空間的功德大智 沒有 般若智能智慧宇宙知識哪個維度的修法 哪個維度的方針 都不知道 也無法成就成功成佛
般若智能智慧 是能在人世間看清宇宙的真相 能知道 見聞如幻翳 三界若空華 能善用運用善巧方便的方法 對待人事物 加以圓滿對境 我以為的境界 稱為 對境 我境與對境 本來無差 情與無情 同圓種智
般若智能智慧宇宙知識 是 宇宙大體 宇宙大能 宇宙大用 宇宙大成 宇宙源源無盡 無盡無盡 重重無盡
過去現在未來 同時存在 所以 佛在顯現神通的時候能把過去生 拉來給你看
佛在顯神通的時候 把現在的果報 拉回過去生的因地
佛在顯現神通的時候 能把現在修行的因 拉到未來世給你看見
所以 過去現在未來 可以同一時間出現 也可以 分別出現 也可以 過去現在出現 也可以 現在未來出現 也可以 過去未來出現⋯⋯⋯
所以說：般若本體智能智慧 重不重要‼️
大家都執著於我每天要唸幾部經 執照於我每天要唸多少咒 執著於每天要拜多少佛⋯
這些都只能提醒自己 自己是修行者而已
如果沒把 佛教裡面的意義 拿出來日常生活運用⋯ 那自己就跟 收音機錄音機一樣 在重複播放佛經咒語而已
沒有什麼功能～
發大菩提心的菩薩行者 在發心後 開始做願力的工作時⋯ 不會干涉任何規則 不會干涉任何軌道只會按照原有的規定去 實行自己所發的願心 去腳踏實地的實行 菩薩道
很多人 自以為自己很厲害 用發菩提心的心態 開始去做 所謂的菩薩道 就開始插手干涉 地方的規定 制度 好像只有他最大 他最了解 他最知道～～
這種討人厭 使人厭惡起煩惱的行為⋯很多人都 犯了規矩 自己本身自傲高傲 瞧不起同工作的人心態
菩薩道行者 在發心實行的時候 是不會干涉任何地方上的 規矩制度 只會順應隨緣而為～～
所以我才說：太雞婆 沒事找事 就是這種人 讓人很討厭 群體團體的規制 大家都要遵守了 為什麼⋯
自以為自己在幫忙工作 實行菩薩道 就能為所欲為 ⋯ 這根本不是什麼菩薩道精神 也不是菩薩～
只是披著羊皮的狼而已⋯ 走到哪裡就想帶領別人
自己都不知道 自己都沒發現自己的問題⋯ 遇到規勸者，內心產生煩惱 就說：是某某人針對她
這種人要修菩提心 行菩薩道 斑鳩在叫 咕咕咕 還早的很
不要把自己催眠自己很發心 很勤勞 愛插手干涉 愛想怎樣就怎樣 這種人實在給人印象極差 印象很差
菩薩道行者 是走到哪裡讓人感覺到很安心 很安靜 很舒服 而不是 煩惱 嫉妒 怨恨 心情鬱卒一大堆
修行者 修道者⋯ 最忌諱的就是 看不到自己的問題 看不到自己的過錯 遇到問題當下都是
千錯萬錯 都是別人的錯⋯⋯ 凡夫眾生 就是 凡夫眾生 修行當中都不發覺自己錯誤的人 永遠都是凡夫
什麼人 什麼心態 什麼境界 我很清楚 很明瞭 諸佛如來菩薩 佛眼 法眼 看得很清楚⋯ 不要一直用情緒來綁架他人
情緒從來都是 我執 執念放不了的人
我說的話 是不是⋯
天知 地知 你知 我知 諸佛如來菩薩 最知
錯了就是錯了～ 不要拿任何藉口來塘塞我錯誤的理由
諸佛如來菩薩 的教法不是這樣的⋯ 承認自己錯誤會死嗎？
承認自己的問題會掉一塊肉嗎？ 還是自尊心作崇
佛菩薩眼睛是明亮的 眾生常犯錯是正常的～ 最無法連結佛菩薩 最無法連結 真理般若智能手的就是看不到自己的問題 看不到自己的錯誤
這樣的心態 永遠無法入 般若之門 無法入佛法大海 無法入菩薩境界 無法證任何 陀羅尼 波羅密三摩地
凡夫習性 就是本身具有很深很深的怨念 很深很深的執著 很深很深的無明 很深很深的成見 很深很深的偏見
觀自在菩薩 為什麼要 行深般若波羅蜜多
為什麼要 行深 ⋯ 自己好好體悟一下⋯ 為什麼要 行深 般若波羅蜜
般若是本體
千手觀音 是大能
水月自在觀音 是大用
般若體性智 智能智慧宇宙知識～ 在法華經裡面有印證
十如是內容詳解
如是相：外顯的形相、姿態（外在特徵）。
如是性：內具的本性、本質（內在理性）。
如是體：本體、實體（具備的體質）。
如是力：潛在的能力、勢力（由體產生）。
如是作：業作、運作、造作（運作的行為）。
如是因：親因、直接原因（身口意所種）。
如是緣：助緣、間接條件（令因生果的助力）。
如是果：果報、直接結果（由緣催生）。
如是報：報應、最終報應（因緣果的總報）。
如是本末究竟等：以上九如皆平等，從「相」（本）到「報」（末），究竟通達同一實相。
從頭到尾 般若智慧本體 都是 如是如此 未曾變異 一直在 一直存在 不生不滅 不垢不淨 不增不減
宇宙間 萬物之本體 都是宇宙的一顆種子
我們都是宇宙中的 電子
根據現代物理學標準模型，宇宙中的 電子被認為是穩定的基本粒子，其基本屬性在最近這半個宇宙年齡期間保持不變。
所有電子具有相同的質量、電荷量和自旋，是不可區分的。儘管在物理理論上存在輕微的衰變爭議，但目前實驗顯示電子不會衰變。
不管 華嚴經的華藏重重無盡世界 或者 十方無盡無窮宇宙 或者 最終的 法華經
初 中 末
其中不離 般若體性智能智慧宇宙知識
當人開始學道 初遇 般若妙智 稱為 本覺
當人發菩提心後 開始陸陸續續學習 般若智 慢慢增長自我智能智慧 稱為 始覺
當人開始走入佛道的 菩薩道 實行菩薩法 到最終圓滿境地 稱為 究竟覺
究竟覺 再往無限前進 繼續相續加持 本覺 始覺 究竟覺 加倍乘於 就是 圓滿覺
如果還沈浸在現有的佛經解釋上 祖師語錄上～～ 人間知識打轉
那你肯定跟 始覺 究竟覺 絕緣體