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西田弘義
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中國建築史帶來的問題

西田弘義
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梁思成的痛苦並非個人命運的孤例,而是整個時代知識分子所共同經歷的悲劇。
朱濤,《梁思成與他的時代》(2014)

本書詳實描繪了著名建築師梁思成,如何在共產黨一波又一波的社會革命運動衝擊之下,逐步失去了他原有的理想與堅定的學術獨立性。他不僅對自己畢生奉獻的建築思想產生懷疑,甚至連最基本的專業立場也無力維持,最終陷入深重的思想與精神掙扎。

作者指出,梁思成的痛苦並非個人命運的孤例,而是整個時代知識分子所共同經歷的悲劇。當1949年新中國成立,無數滿懷抱負的建築師群起投入,渴望參與國家建設,推動進步的城市規劃與現代化藍圖。但毛澤東接連不斷的政治運動——從反右到大躍進、再到文化大革命——不斷打擊專業自主,最終摧毀了一整代建築師的信念與理想。正如作者所言,這段歷史「對當代中國建築的發展影響深遠」(第336頁),留下了難以磨滅的傷痕與陰影。

時至今日,中國雖然早已脫離頻繁的社會政治運動時代,但取而代之的,卻是一波接一波、無休無止的開發狂潮。這種「以發展為名」的推進,是否不過是換了包裝的政治動員?作者發出警告:這樣的發展模式,是否會再次淪為虛妄的「大躍進」?是否會再次引爆一系列社會、政治、經濟乃至環境的災難?(第339頁)

隨著「一帶一路」政策成為國家戰略的核心推動力量,這樣的問題已不再是中國內部的問題,而是攸關全球未來的共同挑戰。值得一提的是,近日有部分教會領袖認為,「一帶一路」是一個由上帝所賜的宣教契機,是福音廣傳的嶄新道路。然而,若他們真誠相信這是神所預備的時代工場,那麼,書中作者所提出的深層質疑與警告,便是他們不可輕忽的提醒。宣教的契機若建築在忽視正義、忽視人性與環境代價的發展模式之上,教會豈不應先自省其信仰的根基與見證的方式?

正如先知的聲音在歷史中屢被忽視,今日的信徒也應重新思考:我們是單單為「機會」而歡呼,還是願意背起十架,在時代的矛盾中作出誠實的回應?

CC BY-NC-ND 4.0 授权