神蹟的意義

2026年04月15日

神蹟的意義

讀經: 太15:29-39

選讀經文：太 15:29-39

"29 耶穌離開那地方，來到靠近加利利的海邊，就上山坐下。30 有許多人到他那裏，帶著瘸子、瞎子、啞巴、有殘疾的，和好些別的病人，都放在他腳前；他就治好了他們。31 甚至眾人都希奇；因為看見啞巴說話，殘疾的痊癒，瘸子行走，瞎子看見，他們就歸榮耀給以色列的神。32 耶穌叫門徒來，說：「我憐憫這眾人；因為他們同我在這裏已經三天，也沒有吃的了。我不願意叫他們餓著回去，恐怕在路上困乏。」33 門徒說：「我們在這野地，哪裏有這麼多的餅叫這許多人吃飽呢？」34 耶穌說：「你們有多少餅？」他們說：「有七個，還有幾條小魚。」35 他就吩咐眾人坐在地上，36 拿著這七個餅和幾條魚，祝謝了，擘開，遞給門徒；門徒又遞給眾人。37 眾人都吃，並且吃飽了，收拾剩下的零碎，裝滿了七個筐子。38 吃的人，除了婦女孩子，共有四千。39 耶穌叫眾人散去，就上船，來到馬加丹的境界。"

時代默想：

醫治的摘要（29~31）：這是一段耶穌事工的過渡性摘要（參4：23~25，9：35~36，14：34~36）。它連接前段的醫治神蹟，指出神蹟的意義，也為後段山上群眾提供情景。

在醫治迦南婦人女兒的神蹟後，馬太摘要耶穌來到加利利海邊（外邦人的地區）。祂上了山，坐下（比較5：1），醫治了群眾中「瘸腿的、瞎眼的、殘疾的、啞的和許多別的病人」（30，新漢語；比較11：5；賽35：5~6）。

給四千人吃飽（32~39）：這是第二個吃飽的神蹟（參14：13~21），耶穌公開神蹟事工的高潮。這個神蹟再次顯示耶穌的憐憫與大能，門徒參與彌賽亞的工作及外邦人在神國有份。兩個吃飽神蹟的發展過程是相同的，不同的是前者是給猶太人，這裏是外邦人，反映三個主題：

1. 對眾人的憐憫（32）：在經過三天的醫治和教導後，因耶穌對眾人的憐憫，祂主動叫門徒給他們食物，免得他們在回去的路上餓昏。

2. 給門徒的挑戰（33~34）：門徒似乎忘記了之前吃飽的神蹟，回應在這荒野無法找到足夠食物。只有七個餅和幾條魚，怎能叫這大群人吃飽？

3. 吃飽的神蹟（35~39）：在門徒無辦法亦無資源解決眾人的需要下，耶穌主動吩咐眾人坐下。祂再次讓門徒參與神蹟，在祝謝了，擘開餅和魚後，就遞給門徒，然後門徒遞給眾人。結果超過4,000男人吃飽，剩下零碎裝滿了七個籮筐。之後，耶穌上船，來到了馬加丹境內。

可能你曾見過神蹟，某位患上不治之症的信徒得到痊愈。你也曾見過儘管有許多人為某位信徒祈禱，他最終沒有得到醫治。神為甚麼醫治前者卻不醫治後者？

當然，我們知道主權在神，神有權醫治或不醫治。保羅曾三次求主除去他身上的一根刺，但主沒有為他除去，而是說：「我的恩典是夠你用的。」（林後12：7~9）

當記住：耶穌在世時所行的神蹟，以至今天我們所目睹的神蹟，只是一個對未來的預示。祂在世時的醫治，叫「聾啞的說話，肢殘的痊愈，瘸子行走，盲人看見」（31），只是讓人先嘗彌賽亞國度來臨。當我們從死裏復活時，便會永遠脫離疾病和死亡的困擾。

回應禱告：

主耶穌，感謝你藉神蹟顯明憐憫與國度盼望。求你使我不只尋求神蹟，更信靠你自己，在缺乏、病患與等待中，仍堅心順服，仰望復活的應許。