去把手弄脏，要把「手套」摘下來-重構生活1

情況是辭職轉換跑道在「自由行業」五年的時間，那些標題中可以脫離、想脫離的事物幾乎沒有了。

是的，我已經把過往的生活幾乎解構了。

在看到今天的題目，結合最近的反省與思考，清晰看到的是想「重構生活」。

我甚至認識到自己沒有好好生活過，如果再往源頭多看一點，我根本不知道

何為生活，如何生活？

在過去五年自由的時光里，我在當背包客、在偏遠山區做志工老師、在環球旅行、在香港離島做見習農夫、奔赴一個個快閃烏托邦活動、在社區擔任內容官、媒體負責人 等等....

無論在自由之前還是之後；在生活的面前，我還是那個四體不勤，五谷不分的都市巨嬰。

我脫離過自己的城市，曾經五年的工作崗位；完成了幾項人生清單，一直著迷於探索生命（生活）的可能性。

這個階段，我看見自己的需求從外部探索轉向內部的心境與生活。

有一點從禪宗公案「見山不是山」的解構，下一句是「見山還是山」的回歸。

當一個四體不勤，五谷不分的死文青，想到「生活」，真的想看一下什麽是生活時，腦海里浮現的是《渴望生活：梵高傳》，依著記憶找到文檔，我在2015年大概9月讀到第125頁，全書有545頁。

看了當時的讀書筆記，由於書籍沒有看完，輔助AI 試圖了解更多內容：這本自傳給人的感覺表層敘事更多是梵高對藝術近乎殉道般的追求，我沒有怎麽看到生活；再往下看到梵高筆下播種的農民、吃土豆的家庭、臥室的椅子、盛開的杏花、向日葵.... 這些樸素的生活片段。

但這種看起來是圍繞著創作展開的生活，沒有達到我內心的生活；只是生活，沒有目的。

我又一下想到陳嘉映老師的《何為良好的生活》

書中核心觀點：“良好生活”是在特定的、具體的局域性條件中，把一件件事情做好的狀態。它不在於抵達某個終點，而在於“行之於途而應於心”的實踐過程。

我認識到要構建微小的秩序，設計生活日課。

構建“微小的秩序”與“自由的節奏”（在具體中“把事情做好”）

“良好生活”不在於波瀾壯闊，而在於日復一日的、有溫度的重複與沉澱。

實踐建議：設計您的“日課”與“慶典”

日課（秩序的錨點）

：選擇2-3件微不足道但能帶來確定感的小事，雷打不動地執行。例如：早晨手沖一杯咖啡、傍晚澆花、日落前散步、睡前讀10頁紙質書或是書寫。

這些天在家中的觀察與思索，意識到「我的重建生活」第一步是整理、收納，

時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

發現我也有那本整理聖經《怦然心動的人生整理魔法》

但，現在的我更傾向、也在尋找實踐的整理課程。因為我知道自己不會整理，沒有這個能力。

說真的，從來沒想過有一天，我會想去學習整理。我只知道自己不會整理，不擅長，我從來沒有「看見」它，就像有一本書叫《魚不存在》。

現在的我，認識到整理的重要性，並且想把它作為我重構生活的第一步。

去把手弄脏，要把手套摘下來，要真實地走到這個世界里面。

不要把自己太當回事，要真實地去做事情。——播客《無人知曉》