香港十月文學季：蔡崇達、黎紫書、馬伯庸｜更多的在場

數字遊牧的我，雖然挺多時間不在香港，但這里始終是我的Base地。是工作，旅居後要回來的地方，是傳統閩南小孩春節要跟家人團聚的地方。

與一個稱之為「家」的地方的連接感，是一個空間、一家書店或一個社群的內容活動。前幾年我主要在九龍的留下書舍，今年新增了中大方可成老師的「過濾氣泡工作室」與「一本讀書會」。

午後，續了一本的會費，因為想參加19號下周日蔡崇達與黎紫書老師的講座分享。也可以不開會員，獨立報名。每場100港幣，兩場180元；或可以先不開年度，開個季度的會員卡120港幣，就可以在當季參加講座，包含這幾場。

出生福建晉江·東石鎮的蔡老師是我的老鄉，我是晉江英林鎮。多年前也讀他的作品，特別是第一本《皮囊》。

閩南海邊的小孩似乎總喜歡探尋本質的真實。蔡老師認為，虛構是"基於真實的提純"，旨在通過設定極端情境來抵達內心的真實；而非虛構則是盡力去逼近外部世界的真實，盡管真實很難完全抵達。他致力於在創作中探尋這種本質的真實。

盡力去逼近外部世界的真實，盡管真實很難完全抵達。

他的寫作聚焦故土與親情，深深地紮根在故鄉——閩南的東石鎮。通過對小鎮風物和人物的描摹，如石板路、漁船，以及張美麗、文展等人物命運起落，折射出時代變遷中個體的掙紮與堅守。更通過對父母、阿太等親人的深情書寫，深刻探討了骨肉親情這一永恒母題。

蔡老師有一位貫徹「捨得」人生觀的勇者—阿太(在閩南，阿太指奶奶或外婆的媽媽，此處是作者外婆的媽媽)

阿太的經典語是：皮囊（肉體）是拿來用的，不是拿來伺候的。

那個時代的人啊，切菜切到了手，冷靜得仿彿事不關己；為了讓年幼的舅公學遊泳，直接將小孩扔進海里。眾人都罵她沒良心，只有阿太知道，唯有對自己的皮囊狠，才能在命運洪流中站得住腳。(也是有點太狠了)

但這位阿太，也讓我想起了我最親愛的奶奶。是她的眼光與魄力，引領著我們一家十來口人最終移居香港。那時大概在六十年代，奶奶約三十歲。她是香港開埠最早到來與辦理身份證的一代，口頭禪是：即使摔倒了，爬起來也要抓一把沙子。

那個時代的人啊，生命充滿曲折與韌性。

蔡老師說：生命如疾行列車，我寫字挽留

「命題都是共通的，比如年輕時總會面臨理想和現實的問題、故鄉與遠方的關系、親人的生老病死。讓人難受的命題，恰恰是作為人共通的部分。」

他以自己作為樣本切入，把人們不敢深掘的部分以文學筆法解說明白。「後來大家遇到故鄉與遠方、理想與現實、家人的離去，常常會說你看看《皮囊》吧。寫作者若為人們難解的命題表達了，表達得愈準確愈有力，就會穿透時間，人們自然會想要挽留他。」

2️⃣ 黎紫書：“在寫《流俗地》的時候，我要寫的怡保，我知道我要寫的不僅僅是怡保，我要寫的已經是整個馬來西亞的華人社會。那，我想要寫這個社會的話，我想要找一個集中的一個地方，可以去呈現這個社會的氛圍，那個感受。我想到就是這個樓上樓的這個租屋，就是各大民族的人都住在一起。

他們就是強迫的、沒有選擇，因為就是窮就是要一直住在這樣子的樓上樓，而大家都沒的選擇，都住在這樣的地方，而且，各大種族，各種文化元素都在里頭……因為我自己小的時候上學的地方離這樣的一種的租屋，近打租屋，是非常靠近，我也經常有機會去看，時常跑去那……所以我對它的印象還是很深刻、很熟悉。所以我覺得，欸，這個租屋，我就可以把整個馬來西亞社會縮小到這個租屋來寫…

ps: 上次在一本參加的是許知遠老師的講座，還合影簽名了，很開心^^