07.03.2026 Today in the Word

敬拜羔羊
啟示錄 5章

聖經常把神描繪為我們的牧者（參 詩篇 23篇），也提到耶穌是我們的好牧人（參 約翰福音 10章）。此外，施洗約翰稱祂為「神的羔羊，除去世人罪孽的」（約1:29）。這很可能是指向逾越節的羊羔，因為那羊羔正是預表基督（參林前5:7；賽53:7）。

這些圖像構成了《啟示錄》第五章中「羔羊」的聖經背景。當《啟示錄》第四章描述完天上的寶座之後，末世的戲劇即將展開。將要發生的一切，都寫在一卷有七印封嚴的書卷上……但誰配得展開這書卷呢？（1–4節）隨著氣氛越來越緊張，約翰因為似乎找不到配得的人而痛哭。

這時，其中一位長老告訴他，猶大支派的獅子已經得勝，祂配展開那書卷（5–7節）。「猶大支派的獅子」和「大衛的根」都是彌賽亞的稱號。約翰轉過身來，卻出乎意料地看見「一隻像是被殺過的羔羊，站在寶座與四活物並長老之中」。羔羊的七角象徵能力與權柄，七眼象徵全備的知識與智慧。祂從神的手中接過那書卷。

接著出現三層的讚美浪潮。
第一，四活物與二十四位長老彈著琴，手拿盛滿香的金爐（象徵聖徒的禱告），並歌唱羔羊配得一切榮耀，因祂完成了神救贖的計畫（8–10節）。
第二，無數的天使加入讚美，高聲宣告子配得展開書卷，並開始施行神末世的審判（11–12節）。
第三，「天上、地上、地底下、滄海裡，和天地間一切所有的受造之物」都一同發出宏大而得勝的頌讚，將榮耀歸給父與子；四活物也說：「阿們！」（13–14節；參腓2:9–11）。

更深思想
聖經常把「創造」與「救贖」連結在一起，就像《啟示錄》第四章與第五章的讚美詩所呈現的。這兩個教義在神學上有什麼關聯？為什麼它們如此重要？

同心禱告
主耶穌，祢是猶大支派的獅子，也是為我們被殺的羔羊。求祢提醒我們，萬有都是藉著祢而被造，拯救也唯獨在祢裡面。感謝祢賜給我們永恆的盼望。阿們。

啟 5:1【七印封嚴的書卷】 我看見坐寶座的右手中有書卷，裏外都寫著字，用七印封嚴了。

啟 5:2我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：「有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？」

啟 5:3在天上、地上、地底下，沒有能展開，能觀看那書卷的。

啟 5:4因為沒有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。

啟 5:5長老中有一位對我說：「不要哭！看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，祂已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」

啟 5:6【惟有羔羊配開書卷】 我又看見寶座與四活物並長老之中，有羔羊站立，像是被殺過的，有七角七眼，就是　神的七靈，奉差遣往普天下去的。

啟 5:7這羔羊前來，從坐寶座的右手裏拿了書卷。

啟 5:8祂既拿了書卷，四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐；這香就是眾聖徒的祈禱。

啟 5:9他們唱新歌，說：「你配拿書卷，配揭開七印。因為你曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於　神，

啟 5:10又叫他們成為國民，作祭司，歸於　神，在地上執掌王權。」

啟 5:11【稱讚　神和羔羊】 我又看見，且聽見寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音；他們的數目有千千萬萬，

啟 5:12大聲說：「曾被殺的羔羊，是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的！」

啟 5:13我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裏和天地間一切所有被造之物都說：「但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！」

啟 5:14四活物就說：「阿們！」眾長老也俯伏敬拜。

敬拜羔羊
启示录 5章

圣经常把神描绘为我们的牧者（参 诗篇 23篇），也提到耶稣是我们的好牧人（参 约翰福音 10章）。另外，施洗约翰称祂为“神的羔羊，除去世人罪孽的”（约1:29）。这很可能是指逾越节的羊羔，因为那羊羔正是预表基督（参林前5:7；赛53:7）。

这些图像构成了《启示录》第五章中“羔羊”的圣经背景。当《启示录》第四章描写完天上的宝座之后，末世的戏剧即将展开。将要发生的一切，都写在一卷用七印封严的书卷上……但谁配得展开这书卷呢？（1–4节）随着紧张的气氛升高，约翰因似乎没有人配得而痛哭。

这时，其中一位长老告诉他，犹大支派的狮子已经得胜，祂配展开那书卷（5–7节）。“犹大支派的狮子”和“大卫的根”都是弥赛亚的称号。约翰转过身来，却出乎意料地看见“一只像是被杀过的羔羊，站在宝座和四活物并长老之中”。羔羊的七角象征能力与权柄，七眼象征完全的知识与智慧。祂从神的手中接过那书卷。

接下来出现三层赞美的浪潮。
第一，四活物和二十四位长老弹着琴，手拿盛满香的金炉（象征圣徒的祷告），并歌唱羔羊配得一切荣耀，因为祂完成了神的救赎计划（8–10节）。
第二，无数的天使加入赞美，高声宣告子配得展开书卷，并开始施行神末世的审判（11–12节）。
第三，“天上、地上、地底下、沧海里，和天地间一切所有的受造之物”都一同发出宏大而得胜的颂赞，将荣耀归给父与子；四活物也说：“阿们！”（13–14节；参腓2:9–11）。

更深思考
圣经常把“创造”和“救赎”联系在一起，就像《启示录》第四章和第五章中的赞美诗一样。这两个教义在神学上有什么联系？为什么它们如此重要？

同心祷告
主耶稣，祢是犹大支派的狮子，也是为我们被杀的羔羊。求祢提醒我们，万有都是借着祢被造，拯救也唯独在祢里面。感谢祢赐给我们永恒的盼望。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。

启 5:1【七印封严的书卷】 我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写著字，用七印封严了。

启 5:2我又看见一位大力的天使大声宣传说：「有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？」

启 5:3在天上、地上、地底下，没有能展开，能观看那书卷的。

启 5:4因为没有配展开、配观看那书卷的，我就大哭。

启 5:5长老中有一位对我说：「不要哭！看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，祂已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。」

启 5:6【惟有羔羊配开书卷】 我又看见宝座与四活物并长老之中，有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是　神的七灵，奉差遣往普天下去的。

启 5:7这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。

启 5:8祂既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿著琴和盛满了香的金炉；这香就是众圣徒的祈祷。

启 5:9他们唱新歌，说：「你配拿书卷，配揭开七印。因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于　神，

启 5:10又叫他们成为国民，作祭司，归于　神，在地上执掌王权。」

启 5:11【称赞　神和羔羊】 我又看见，且听见宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万，

启 5:12大声说：「曾被杀的羔羊，是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的！」

启 5:13我又听见在天上、地上、地底下、沧海里和天地间一切所有被造之物都说：「但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！」

启 5:14四活物就说：「阿们！」众长老也俯伏敬拜。