此为历史版本和 IPFS 入口查阅区,回到作品页
rkbammm
IPFS 指纹 这是什么

作品指纹

22.05.2026 Today in the Word

rkbammm
·
·
信徒培育與造就 (適合牧養領袖、資深信徒、成熟生命)

今日章節 : 民數記 第23章27節 - 第24章25節

民 23:27 巴勒對巴蘭說:「來吧,我領你往別處去,或者 神喜歡你在那裏為我咒詛他們。」

民 23:28 巴勒就領巴蘭到那下望曠野的毘珥山頂上。

民 23:29 巴蘭對巴勒說:「你在這裏為我築七座壇,又在這裏為我預備七隻公牛,七隻公羊。」

民 23:30 巴勒就照巴蘭的話行,在每座壇上獻一隻公牛,一隻公羊。

民 24:1【巴蘭第三次以詩作預言】 巴蘭見耶和華喜歡賜福與以色列,就不像前兩次去求法術,卻面向曠野。

民 24:2 巴蘭舉目,看見以色列人照著支派居住, 神的靈就臨到他身上。

民 24:3 他便題起詩歌說:「比珥的兒子巴蘭說,眼目閉住的人說〔註:『閉住』或作『睜開』〕,

民 24:4 得聽 神的言語,得見全能者的異象;眼目睜開而仆倒的人說:

民 24:5「雅各啊,你的帳棚何等華美!以色列啊,你的帳幕何其華麗!

民 24:6 如接連的山谷,如河旁的園子,如耶和華所栽的沉香樹,如水邊的香柏木。

民 24:7 水要從他的桶裏流出,種子要撒在多水之處。他的王必超過亞甲,他的國必要振興。

民 24:8 神領他出埃及,他似乎有野牛之力。他要吞吃敵國,折斷他們的骨頭,用箭射透他們。

民 24:9 他蹲如公獅,臥如母獅,誰敢惹他?凡給你祝福的,願他蒙福;凡咒詛你的,願他受咒詛。」

民 24:10 巴勒向巴蘭生氣,就拍起手來,對巴蘭說:「我召你來為我咒詛仇敵,不料,你這三次竟為他們祝福。

民 24:11 如今你快回本地去吧!我想使你得大尊榮,耶和華卻阻止你不得尊榮。」

民 24:12 巴蘭對巴勒說:「我豈不是對你所差遣到我那裏的使者說:

民 24:13『巴勒就是將他滿屋的金銀給我,我也不得越過耶和華的命,憑自己的心意行好行歹,耶和華說甚麼,我就要說甚麼』?

民 24:14 現在我要回本族去。你來,我告訴你這民日後要怎樣待你的民。」

民 24:15【巴蘭第四次以詩作預言】 他就題起詩歌說:「比珥的兒子巴蘭說,眼目閉住的人說〔註:『閉住』或作『睜開』〕,

民 24:16 得聽 神的言語,明白至高者的意旨,看見全能者的異象;眼目睜開而仆倒的人說:

民 24:17「我看他卻不在現時,我望他卻不在近日。有星要出於雅各,有杖要興於以色列,必打破摩押的四角,毀壞擾亂之子。

民 24:18 他必得以東為基業,又得仇敵之地西珥為產業。以色列必行事勇敢。

民 24:19 有一位出於雅各的,必掌大權,他要除滅城中的餘民。」

民 24:20 巴蘭觀看亞瑪力,就題起詩歌說:「亞瑪力原為諸國之首,但他終必沉淪。」

民 24:21 巴蘭觀看基尼人,就題起詩歌說:「你的住處本是堅固,你的窩巢作在巖穴中,

民 24:22 然而基尼必至衰微,直到亞述把你擄去。」

民 24:23 巴蘭又題起詩歌說:「哀哉! 神行這事,誰能得活?

民 24:24 必有人乘船從基提界而來,苦害亞述,苦害希伯,他也必至沉淪。」

民 24:25 於是巴蘭起來回他本地去,巴勒也回去了。


上帝子民的榮美

你是否曾注意過,當父母談起他們剛出生的孩子時,眼神總會發亮?他們在孩子身上看見美麗、潛力與希望。他們帶著驕傲談論著那些旁人可能會忽略的特質與優點。這正是上帝看祂兒女的方式。

摩亞王巴勒雇用了先知巴蘭,要他去咒詛在曠野安營的以色列人。巴勒三次將巴蘭帶到不同的山頂,迫切渴望他能對上帝的子民宣告審判。然而每一次,巴蘭口中流露出的不是巴勒所想要的咒詛,反而全是祝福。巴勒的計謀徹底失敗了。在巴蘭於毗珥山頂的最後一次嘗試中,他傳講了至今最為優美的神諭(或譯:神聖啟示)。當巴蘭「舉目觀看,見以色列人按著支派居住」時,奇妙的事發生了(24:2)。上帝的靈臨到他身上,使他不再用屬世的眼光,而是用上帝的視角來看以色列。他的言語描繪出了這份神聖的眼光:「雅各啊,你的帳棚何等華美!以色列啊,你的帳宇何其華麗!」(第5節)。

當時的以色列人曾拜過金牛犢、向摩西發怨言,且不久後又將陷入拜偶像的罪中。即便如此,上帝仍在祂的立約之民身上看見榮美。巴蘭繼續宣告:「如接連的山谷,如河旁的園子,如耶和華所栽的沉香樹,如水邊的香柏木。」(第6節)。他看見了昌盛、成長以及屬天的祝福。

這段預言在關於彌賽亞的應許中達到了高潮:「我看他,卻不在現時;我望他,卻不在近日。有星要出於雅各,有杖要興於以色列。」(第17節)。即便在曠野中,上帝藉由基督所施行的終極救贖計畫仍默默地在展開。上帝能超越罪惡與軟弱動工,以成就祂永恆的旨意。


進深默想

請謹記,上帝在你身上看見了旁人、甚至連你自己都可能忽略的榮美。今天就來默想,在上帝的眼中,你是祂所揀選且深愛的兒女。


禱告祈求

親愛的聖靈,我們感謝祢。祢是掌管歷史、也是在我們生命中掌權的主。謝謝祢讓我們看見,那出於雅各的星、興於以色列的杖,也就是我們的主耶穌基督,已經成就了那終極的救贖計畫。當我們面對自己的軟弱、犯罪或失敗時,求祢帶領我們來到十字架前,讓我們知道祢的恩典大過我們一切的過犯,祢能超越我們的軟弱來成就祢永恆的旨意。求主擴大我們的生命格局,不看眼前的環境,而是定睛在基督裡那不震動的國度與榮耀的盼望。奉主耶穌基督的聖名求,阿們。


生命轉化:看見神在凡事上掌權

巴蘭在曠野中看見了那顆即將升起的「雅各之星」(基督的救贖)。這翻轉了我們面對日常困境的態度——我們不再自憐,也不再怨天尤人。生活化的轉化在於,每當生活卡關時,我們操練把焦點從「眼前的混亂」移開,刻意去尋找「上帝在當中的心意」。相信上帝此時此刻正在你微小的生活細節中動工,甚至能藉著你的軟弱來成就祂的計畫。這會讓你重新找回生活的節奏,帶著盼望與笑容,踏實地過好每一天。


專有名詞:必有人乘船從基提界而來,苦害亞述,苦害希伯,他也必至沉淪。」

想像成「從海的那一頭坐船來的海外超級強權」。在當時的人眼中,地中海就像是一片未知的大海。預言說「有船從基提而來」,意思就是:「大家注意了!未來會有一股從海上崛起的新興西方勢力,坐著大船、帶著強大軍隊橫掃過來!」就是這些西方來的海外強權(基提),會把當時中東最強、最不可一世的本土帝國(亞述、希伯)給「狠狠教訓、痛打一頓」,讓這些傳統大國也嚐到被欺壓的滋味。如果把這整句話放在當時的時空背景,用一句話輕鬆概括,就是:歷史的巨輪是不停轉動的!現在這群在曠野、在中東稱霸的帝國和民族(亞述、希伯)別得意太早,未來會有一股更強的西方海上霸主(基提)駕船過來把你們通通洗牌;但別擔心,那個西方霸主最後自己也會完蛋。因為,真正掌控歷史最後結局的,只有上帝!這段預言在歷史上後來精準地應驗了(希臘亞歷山大大帝、羅馬帝國的興起與式微)。這讓當時在曠野、看似微小的以色列人知道:眼前的強敵都只是暫時的,因為上帝才是歷史背後真正的掌權者。


4WJ 每日讀經系統:以上內容感謝改編自 Today in the Word Daily Devotional

CC BY-NC-ND 4.0 授权