耶和華的聲音震動全地

2025年07月30日

耶和華的聲音震動全地

讀經: 詩29:1-11

選讀經文：詩 29:1-11

"1 大衛的詩。神的子民哪，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，都歸給耶和華！2 要將耶和華的名的榮耀歸給他，要敬拜神聖榮耀的耶和華。3 耶和華的聲音在眾水上，榮耀的神打雷；耶和華打雷在大水之上。4 耶和華的聲音大有能力，耶和華的聲音滿有威嚴。5 耶和華的聲音震碎香柏樹，耶和華震碎黎巴嫩的香柏樹。6 他使黎巴嫩跳躍如牛犢，使西連跳躍如野牛犢。7 耶和華的聲音使火焰分岔。8 耶和華的聲音震動曠野，耶和華震動加低斯的曠野。9 耶和華的聲音驚動母鹿落胎，樹林也脫落淨光。凡在他殿中的，都述說他的榮耀。10 耶和華坐在洪水之上為王；耶和華坐著為王，直到永遠。11 耶和華必賜力量給他的百姓，耶和華必賜平安的福給他的百姓。"

時代默想：

「歸給神」的敬拜（1~2）：整首詩是敬拜場景，詩人描述神的榮耀是值得人向衪敬拜（2、9b）。第1~2節呼籲神的眾子將榮耀、能力歸給神，以聖潔的威榮敬拜衪。詩人強調真正敬拜是將所當得的「歸給」真神，不是假神。「歸給耶和華」出現了三次，歸給是指屬於神的意思，並敬拜神聖榮耀的神。詩人穿戴最艷麗和最奪目的服飾，意思是分別出來屬於神的敬拜。相反，不屬於神的敬拜，只滿足自我享受，是自我中心的敬拜。

七種神的聲音（3~9）：這段經文共有七種神的聲音：打雷在大水之上、大有能力、滿有威嚴、震碎香柏樹、使火焰分岔、震動曠野、驚動母鹿落胎。大致上，這七種聲音可分為兩幅圖畫，前五種聲音可歸類為天上打雷聲響和顯出神的能力，而火焰分岔帶有破碎、攻擊、審判的意思。昔日打雷聲響代表風暴，也是希伯來的戰爭凱歌中經常出現的主題，神扭轉局勢，如出埃及後的摩西之歌（參出15:8~10）。後兩種聲音可歸類為生命的開始，因為震動、驚動母鹿落胎是描述新生命誕生的情景。因此，綜合兩幅圖畫是指，第一種聲音範圍是天上地下是神掌管；第二種聲音能力是神有毀壞和生命的開始，也是掌管生死的意思。

神的王權從不改變（10~11）：自從洪水出現，說明神擁有殲滅的力量，耶和華坐着為王直至永遠，詩人強調神的王權從來沒有改變，令混亂世界重回創造秩序。同樣，詩人的敬拜生活需分辨真假神，使他的心靈世界從混亂重回創造秩序。

今天我們聆聽和辨別神的聲音，往往選擇性聆聽和按個人喜好順從。我們常常自圓其說，自我欺騙，將不合乎神心意的事合理化。聆聽神聲音不是神秘主義，不是以個人感受主導。聆聽神聲音具體可理解為聆聽神真理、遵行聖經的教導。我們在日常生活中，需要按照真理教導來分辨各種處境帶來的挑戰，拒絕做不合乎神心意的事，一旦妥協便跟敬拜假神無任何分別。我們要奉獻十分之一歸給神，不要因貪心而取了不屬於你的份。

回應禱告：

「耶和華必賜力量給他的百姓，耶和華必賜平安的福給他的百姓。」