通過人生的考驗

2025年07月27日

通過人生的考驗

讀經: 詩26:1-12

選讀經文：詩 26:1-12

"1 大衛的詩。耶和華啊，求你為我伸冤，因我向來行事純正；我倚靠耶和華，必不動搖。2 耶和華啊，求你察看我，考驗我，熬煉我的肺腑心腸。3 因為你的慈愛常在我眼前，我也按你的真理而行。4 我未曾與虛妄的人同坐，也不與偽善的人來往。5 我痛恨惡人的集會，必不與惡人同坐。6 耶和華啊，我要洗手表明無辜，才環繞你的祭壇；7 我好發出稱謝的聲音，述說你一切奇妙的作為。8 耶和華啊，我喜愛你所住的殿和你顯榮耀的居所。9 不要把我的性命和罪人一同除掉，不要把我的生命和好流人血的一同除掉。10 他們的手中有奸惡，他們的右手滿有賄賂。11 至於我，卻要行事純正；求你救贖我，憐憫我！12 我的腳站在平坦的地方，在聚會中我要稱頌耶和華！"

時代默想：

詩人在艱難歲月中仍然行事正直及倚靠神，並哀求神伸張公義（1）。詩人遭遇不義的事如流人血、奸惡、賄賂（9~10）。詩篇有許多求神伸張正義的禱告，但各有不同焦點，本詩焦點均指向生命的磨練，分別有三方面：第一，詩人面對不義，卻將考驗理解為「熬煉他的肺腑心腸」（2）；第二，他沒有和虛妄的人同坐（4）；第三，他喜愛顯榮耀的居所（8~9）。

生命的雜質（1~3）：詩人面對不義卻認為神「熬煉他的肺腑心腸」（2）。「熬煉」是冶銀的術語，透過攝氏900~1000度的烈焰，氧化銀子中的雜質，將浮渣與純銀分開。詩人不怕如洪爐般的考驗，為的是在神面前證明自己生命純正，沒有雜質（1、11）。值得留意，他將不義處境比喻為「洪爐的考驗」，試想想高溫洪爐，不能近距離接近，隨時燒傷身體，有生命危險。弔詭的是，詩人卻在不義的洪爐中，仍然按真理而行（3）。

拒絕成為虛妄人（4~7）：詩人展現他對神忠誠。第4~5節是平行句，「虛妄的人、偽善的人、惡人」，表明說謊在神眼中是不忠，跟惡人同類。虛妄是指欺騙人或自欺欺人，即狡猾地使用詭計使人落入絕望中，放棄持守真理，繼而將自身惡行變得合理。值得留意，詩人以「洗手」表明無辜，舊約獻祭前洗手是潔淨禮儀，表明自己聖潔（6）。因此，詩人將生活和獻祭放在一起，強調敬拜生活在不義的世界中分別為聖，拒絕成為惡人。

喜愛顯榮耀的居所（8~12）：詩人的喜惡分明，他喜愛顯榮耀的居所，祈求不要和惡人一同滅亡（8~9）。神的居所代表神與人同在的意思，換言之，詩人喜愛神的同在。值得問，如何確保神的同在？詩人提及三種人，代表三種惡的層次「流人血、奸惡、賄賂」（8~9），但他卻強調「至於我，卻要行事純正」（1、11）。「純正」指全心全意委身給神及神的道。詩人知道惟有徹底委身活出神的道，才不會跌倒成為大惡人。我們不能確保神的同在，但能確保自己生命純正，以致吸引神的同在。

這不義會如洪爐般磨練我們，考驗我們能否在艱難中不被邪惡影響，仍然按真理而行，分別為聖，對主忠誠。我們在過程中可能更會發現自己相信甚麼、懼怕甚麼。謹記不要被內心恐懼控制，卻要鍛鍊自己在困境中更喜愛神的同在，竭力保持行事純正。願我們都能通過這些考驗。

回應禱告：

願我們都能勝過生命的考驗，過純全蒙主喜悅的生活。