從貨幣看見生命的意義

貨幣出現的原因

若要探討貨幣的本質，可先想像人類遠古時期是如何實現資源交換的。想像一個只有區區十人的村莊：每個人都自發地工作，有的砍柴、有的捕魚、有的採集果實。他們不需要貨幣作為資源交換的媒介。因為大家都認識彼此，每個人的付出都被看在眼底，所以很樂意共享各人工作的成果——這就是彼此的「信用」。從中可以看出，當人們付出勞動時就會產生信用，並以此和他人作資源交換，這便是「信用主義」。假如當中有人偷懶或行惡，村民都能看清他缺乏貢獻，這將導致他的信用下降，進而減少甚至切斷他的資源交換權。這種自然的社會機制，迫使每個人都必須為村莊作出貢獻，才能獲得資源交換權，進而讓每個人都獲得公平且多元的資源。

隨著村莊人口逐漸增加，村民根本無法記住每一個人究竟有沒有工作，於是開始依賴外物：貨幣。貨幣的作用，就是把人類工作時產生的信用存儲起來，作為與他人交換資源的憑證，解決了人口膨脹後「記不清他人貢獻」的難題——貨幣，本質上就是信用的載體。私有權便是在此基礎上誕生。回頭看最初的村莊，他們不需要私有權，卻能透過「使用權」來實現資源的共享與交換。

後來，貨幣的形態由古時的貝殼逐漸演變成黃金，最後成為現在大家熟知的各國法幣。除了貨幣，人類還開發了不同方法來存儲信用，例如股票、不動產、貴金屬、加密貨幣等。私有權得到了極為多元且快速的發展，「貨幣主義」自此抬頭。

貨幣的問題

雖然貨幣在全球人口接近83億的今天，依然能讓每個人在不需記住他人貢獻的情況下進行交易，卻也衍生出另一個致命問題：信用變得能夠被掠奪。小至小偷搶走他人手中的現金，大至國家依靠無中生有的方式超印鈔票，從而稀釋法幣持有者的價值，偷取他們擁有的信用。掠奪貨幣的本質，就是將別人的信用據為己有，藉此保持自己的資源交換權。這導致原本信用的自然平衡機制徹底失效——人不一定要工作，也能免費享用大眾工作的成果，不公平現象油然而生。

解決貨幣產生的問題根源

既然得知了現在貨幣主義的問題根源，解決方法就很明顯：將人類從貨幣主義帶回信用主義。 問題在於，如何實現？解決核心在於「紀錄大家工作時產生的信用」。當每個人都能查知各人的真實信用並以此交換資源時，世界就能回復到信用原本的自然機制，讓各人得到公平的資源。

究竟該如何紀錄一個人的真實信用？觀察現今的科技發展，實現這項概念的核心技術已經出現：區塊鏈（Blockchain）。它在構建信用主義社會中發揮了兩項關鍵特性：數據的永存性與不可篡改性。了解這點後，實現信用主義的方法呼之欲出：將全球每個人產生的信用紀錄在同一條區塊鏈上，並以此作為與世界其他人作資源交換的唯一憑證。

信用本質的分析

雖然我們知道要紀錄人類產生的信用，但究竟該紀錄什麼並將其上鏈？我們要回想最初的村莊：信用就是人類的「工作所得」。以自由工作者為例，我們可以推論在貨幣主義下什麼是信用：當一位鋼琴老師授課後，他每堂課收到的學費，就是這次工作產生的信用。只要將這筆收入紀錄在區塊鏈上，他的信用就能永久保存且不可篡改。由此推論，只要世界上每個人都把收入上鏈並以此進行資源交換，就能實現初步的信用主義社會。

然而，若單以「信用就是收入」來定義，顯然極為狹隘。因此，我們必須進一步探討信用的本質。一個人扶老婆婆過馬路，算不算產生信用的行為？絕對是。一個人無私地幫助別人，算不算一種信用的表現？當然也是。問題來了，究竟什麼是信用？我們本能地都認為上述行為都是信用的體現。如果打算單以「收入」概括信用的全部，無異於掩耳盜鈴。

幫助別人和工作的共通點

既然幫助別人和工作都是產生信用的行為，它們必然存在一個共通點，而那個共通點才是信用的真正本質。答案其實很簡單：因為它們都是「為社會作出貢獻」。問題在於，為社會做出的貢獻可大可小，性質各不相同，如何能統一量化這些行為數據並將其上鏈，進而實現信用主義時代？我們需要進一步探討社會貢獻的本質。

我們從一個簡單的例子便能洞察社會貢獻的本質。一位年輕人扶老婆婆過馬路，本質是什麼？是這個人將這位老婆婆從原本潛在的混亂（危險）狀態，帶向更有秩序（安全）的狀態。這個描述讓筆者想起一個物理學術語，那就是「熵（Entropy）」——這位年輕人，減少了這位老婆婆的熵。

熵的廣義化

當我們從一個簡單的社會貢獻中找到「熵」的影子，便可以放眼全宇宙，用全新的角度審視這世界。你會發現，萬事萬物皆與熵相關：

減少世界熵的行為（行善/工作）：幫助別人是減少這人的熵；為別人工作是減少這人的熵；清洗衣服是減少衣服的熵；維護一隻勞力士手錶是減少手錶的熵；做家務是減少這個家的熵；一間企業售賣優質的產品與服務是減少社會的熵；種植樹木是減少植物的熵；維護大自然是減少大自然的熵；各國和平合作是減少世界的熵。

增加世界熵的行為（行惡/破壞）：傷害別人是增加這人的熵；偷取別人的成果是增加這人的熵；毀壞衣服是增加衣服的熵；打爛一隻手錶是增加物品的熵；一間企業掛羊頭賣狗肉是增加社會的熵；燒毀樹木是增加植物的熵；過度開採資源是增加大自然的熵；發動戰爭是增加世界的熵。

熵流動的條件

不論是帶來負熵（減熵）還是增熵，都有其物理代價與後果。

第一種：犧牲自我，利他減熵

幫助別人，是增加自己的熵去減少別人的熵；為別人工作，是增加自己的熵去減少他人的熵；清洗衣服，是增加自己的熵減少衣服的熵；維護手錶，是增加自己的熵減少手錶的熵；做家務，是增加自己的熵減少這個家的熵；一間企業售賣產品，是增加自身的熵（研發、營運、推廣等）去減少社會的熵；種植樹木或維護生態，是增加自己的熵去減少大自然的熵；各國合作，是增加各國本身的熵去減少世界的熵。

第二種：掠奪外界，利己增熵

傷害別人，是增加他人的熵來讓自己減熵（使自己得益）；偷取別人的成果，是增加別人的熵來減少自己的熵（自己平白獲得財產）；惡意毀壞衣服或手錶，是增加物品的熵來減少自己的熵（發洩負面心情）；一間企業掛羊頭賣狗肉，是增加社會的熵來減少企業本身的熵（獲得不當利益）；過度開採資源，是增加大自然的熵來減少自己的熵（獲得更多財產）；發動戰爭，則是增加整個世界的熵，企圖減少自己國家的熵（自身國家得益）。

這種在「利他」與「掠奪」之間不斷流動的熵，不僅僅是物理學的現象，它其實正揭示了全宇宙最神祕的底層程式碼。

道的本質

我發現，這套程式碼就是「道」。

道就是無私和去愛人——增加自己的熵去減少世界的熵。逆道而行是行惡，增加世界的熵減少自己的熵。當我們從這個角度重新審視歷史以來的宗教和東方傳統智慧，就明白他們所說的話語了。

水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。這正是因為水燃燒自身（增加自己的熵）來成就萬物（減少萬物的熵），因而合乎道。同理，上帝教導我們要「愛人如己」，本質上就是希望我們透過增加自身的熵，來減少世人的熵。

從這個角度審視，聖經中所描述的大洪水便有了全新的意義：當時世人不斷掠奪世界（增加世界的熵以減少自身的熵），唯有挪亞是義人，仍堅持增加自己的熵來減少世界的熵。然而長此以往，挪亞終將被世界那不斷膨脹的熵所吞噬。因此，上帝命他建造方舟並降下大洪水，藉此在新世界留下挪亞一家的義人種子，進而開創出一個「人人願意增加自身之熵，以減少世界之熵」的全新文明。

前世因，今生果。這意味著：你上一世為宇宙累積了負熵，宇宙便會在今生主動增加它自身的熵，來減少你今生的熵以作為回報。

所謂因果循環，正是宇宙的能量守恆——如果你主動增加自己的熵去減少世界的熵，世界必有一天會增加它的熵去減少你的熵；但如果你惡意地增加世界的熵去減少你的熵，世界也必有一天會增加你的熵去減少它的熵。

因為，這就是道。

宇宙的真相和生命的意義

我認為，這正是現今大自然災害日益劇烈的根源：人類正以錯誤的心態運行著貨幣主義社會。

在這個社會裡，人類盲目追逐貨幣——追求的是一己私利，沉溺的是不健康的零和遊戲，本質上，都是在藉由增加世界的熵，來減少自身的熵。當人類毫無節制地將熵轉嫁給大自然，生態的崩潰與反撲自然無法避免。

更可怕的是，這場熵的連鎖反應並未止步於地球。人類為了減少自身之熵而瘋狂破壞地表，宇宙為了維持平衡，不得不增加自身的熵來強行冷卻、減少地球的熵——而這股來自宇宙整體的劇烈熵增，最終演變成我們所看見的宇宙膨脹，導致地球周圍的星系正以越來越快的速度，決絕地遠離我們。

當筆者想到「高熵」是星系加速散開的原因，那麼「低熵」是否就能拉近所有星系？筆者認為，這正是當初宇宙處於「奇點」時發生大爆炸的根本原因。

我們不妨思考一下奇點是什麼：奇點，就是一個零熵的宇宙。而一個零熵的宇宙為了合乎道，便會選擇主動增加自己的熵，去減少世界的熵——於是，大爆炸發生了。

但問題是，為何會存在一個零熵的宇宙？當我們緊記「增熵散，負熵聚」的核心定律時，答案便昭然若揭：那是因為上一代宇宙裏的生靈，都不斷在增加自己的熵去減少宇宙的熵；最終，宇宙的所有星系逐漸歸一，凝聚成一個完美的零熵宇宙。

可能你會問：上一代宇宙的生命去了哪裡？筆者認為，他們在「行道」的過程中升維了。筆者相信，佛祖、以諾、老子等聖賢都是以此方式昇華。這也完美解釋了《聖經》中所描述的天使，以及佛教、道教中所描繪的滿天神佛。這些偉大的存在，正是我們身處的宇宙在「零熵到高熵，再由高熵回歸零熵」的漫長循環中，不斷淬煉、累積而來的高維生靈。

至此，我認為人類生命的最終意義，便是修道、行道、求道。我們追尋的是增加自己的熵而減少宇宙的熵。當這個世代的行道者圓滿之時，便會開啟新一代的宇宙，而《聖經·創世記》中那句震徹寰宇的經文也將再次迴盪——上帝說：「要有光。」

新的世界於是開始。而我們，將會成為引領下一代宇宙中新生命的「高維生靈」，正如當初《聖經》裡描述的天使，如何引領著現世的我們一樣。

我認為，合乎道的其中一個核心要點，便是追求以最低限度增加自身的熵，來達到最大程度減少世界的熵。否則，如果我們為世界減少的熵，還抵不過自己因盲目付出而增加的熵，那宇宙最終該如何回歸歸一？若是如此，倒不如不做。

既然萬事萬物皆與熵相關，知識的本質自然也是熵的轉換。當我們學會一件事，心智便經歷了從「高熵（混沌不懂）」走向「低熵（清晰理解）」的過程。然而，一個人不可能無緣無故從高熵轉為低熵，因此我們需要閱讀與思考。

以閱讀為例：文字的生產者消耗了自己的能量（增加了自身的熵），創造出結構化的知識（負熵的內容），進而邀請他人來汲取儲存在文字中的負熵。因此，你閱讀這些文字的行為是合乎道的，因為這代表作者正主動增加他的熵，來減少你的熵。

這進一步引申出道的另一個關鍵：每個人都不能強迫他人。因為強迫本質上就是藉由增加他人的熵，來減少自己的熵，這完全背離了道。相反地，你可以誠摯地「邀請」他人來減少你的熵——無論對方最終願意與否，這種不強求的態度，同樣合乎道。

這個物理模型，同時能精準區分「真善」與「偽善」：合乎道的真善，是主動增加自己的熵去減少他人的熵；而那些僅為了自身利益去幫忙的人則是偽善——因為在熱力學的本質上，他們其實是在為自己「減熵」，而非「增熵」。這意味著我們的一言、一行、甚至一念都至關重要，我們隨時都該審視：這是否合乎道？

接下來的問題是：我們該如何確保自己的判斷合乎道？

我認為，只要我們的起心動念追尋的是「無私」，追求的是增加自己的熵去減少世界的熵，你的判斷就會越來越契合道。因為只要你動了這個純淨的念頭，那些已升維的天使與神佛，便會主動增加他們的熵來減少你的熵，賦予你更準確的判斷力（亦即為你的心智注入負熵）。而這，也正是我們在下一代宇宙中所要承擔的神聖工作。

區塊鏈結構設計：通往樂土的中轉站

說了這麼多，筆者其實是想分享，自己是如何從探討貨幣本質的過程中，偶然推導出「道」的本質。

現在，讓我們回到現實。究竟該如何把現行的貨幣主義世界，平穩過渡至「每個人都是求道者」的世界？打造一條新型的區塊鏈，正是最關鍵的中轉站。

既然我們已經知道「信用」的本質就是「負熵」，那麼我們實際上要打造的，便是一條「紀錄人類負熵行為並將其上鏈」的區塊鏈。然而，單純的紀錄並不足以形成一個能自我運行的自然生態圈。筆者提倡這條區塊鏈的目的很簡單：協助世界重回信用主義，並嘗試感化世人，使其成為同道中人。試想，當全世界都注重修道之時，我們甚至不再需要這條區塊鏈了——因為人人都已自發地合乎道，所思、所言、所行，皆追求以最低限度增加自身的熵，來最大程度地減少世界的熵。這便實現了老子所說的「無為而治」。這若不算樂土，哪裡才是樂土？

負熵區塊鏈的去中心化架構（以借貸 DApp 為例）

為了說明這條區塊鏈的基本結構，筆者試以一個簡單的借貸去中心化應用（DApp）為例。在這個生態圈中，我們必須完美平衡以下五方持份者的利益：

1. 負熵提供者（如：提供勞動、產生信用的個人）

2. 負熵採集者（如：開發 DApp 應用，負責發掘並整理負熵數據的團隊）

3. 負熵媒合者（如：消耗自身能量、為他人注入負熵的服務提供方或資金方）

4. 區塊鏈驗證者（如：維護節點安全、提供運算資源的節點商）

5. 區塊鏈維護者（如：底層代碼的更新者與核心開發團隊）

價值的流動與利益平衡

在現實世界中，自由工作者最常面臨的難題，便是銀行因其收入難以證明而拒絕批出貸款。而這條負熵區塊鏈能完美解決這個痛點：

負熵數據上鏈(行道第一步)

鋼琴老師（負熵提供者）授課後，需要透過一個應用程式（負熵採集者）來證明自己的工作。該應用程式消耗自身能量（增熵），協助老師將這堂課的學費（負熵數據）傳送至區塊鏈節點。此時，App 開發者等同於邀請區塊鏈驗證者增加自身的熵，來協助老師完成數據減少熵的過程。

發起負熵邀請(無私的媒合)

當某日老師需要一筆一年期、五萬元的貸款時，他便在 App 上發起貸款需求——這本質上是「邀請其他區塊鏈上的去中心化身份（DID）增加他們的熵，來減少他自己的熵」。App 開發者則開始為老師向潛在的借貸方進行媒合。

最優化競爭(熵效益最大化)

有意提供資金的負熵媒合者（如銀行或其他個人）會為此借貸需求展開競爭。不競爭將導致自身增熵的浪費。他們會根據自身條件，認真考慮如何「以最少的自我增熵，創造出最大程度的負熵服務」（例如列出最合理的月收入門檻）。最終，老師自行選擇能為他提供最大負熵（條件最優）的方案。

負熵反饋與結算(生態閉環)

老師成功獲得貸款（得到負熵）。資金提供者則向 App 開發者支付費用，因為開發者過去透過研發 App（增熵）完成了數據上鏈並撮合了整個流程。同時，由於所有數據皆透過節點對接，區塊鏈驗證者理所當然會獲得相應的負熵報酬。

開放生態與數據分紅權

為了確保所有持份者都能以最少的增熵換取最大的負熵，市場競爭是不可或缺的。同一種類型的 App 絕不會只有一個。如果有其他 DApp 能向資金提供者收取更低的費用，便能倒逼整個生態系走向「消耗最少增熵」的極致高效率。

然而，這會帶來第二個問題：各個 App 各自為政，會導致用戶數據互不相通。

解決之道，在於創新的「數據分紅權」機制。研發產品需要成本（增熵），因此 DApp 開發者有權定義其上鏈數據的初始價值（假設為 1 元）。當用戶將數據上鏈時，可自由選擇支付該價值的比例：

如果用戶不想支付任何費用，由開發者全額墊付，則開發者獲得 100% 的數據分紅權。

當其他競爭 App 想要調用這筆上鏈數據來為別的借貸方提供證明時，調用方就必須支付「數據分紅」給該數據分紅權的擁有者。

利用這種模式，各個產品開發者非但不會封閉數據，反而會極其樂意互通有無。對用戶而言，當得知自己的負熵數據在未來能持續獲得分紅，便會傾向在初期自行支付最大比例的費用。在良性競爭下，各平台會為用戶提供最大程度的分紅比例，也絕不會虛高定義數據費用，從而最大程度地還原了數據的真正價值。

驗證者競爭與手續費（Gas Fee）平衡

區塊鏈驗證者對接的是 DApp 開發者，其收益來源是手續費（Gas Fee）。每個有意營運節點的驗證者都可以自由決定手續費率。如果收費過高，流量自然會流向收費更低的節點。這種自由競爭機制會迫使驗證者收取最合理的費用，進而讓 DApp 開發者用最少的增熵（付最少的 Gas Fee），保留最大程度的負熵。

數據安全：哈希化、零知識證明與 TEE

為了確保這個機制的純粹性，用戶上鏈的數據必須有一個硬性要求：必須在用戶本地裝置進行哈希化（Hash）後才上鏈。這能徹底斷絕任何人（包括開發者、金融機構、節點商、甚至系統維護者）從任何途徑竊取用戶隱私的可能。

那麼，需要驗證數據的借貸方，該如何確認使用者的收入是否達標？這將透過零知識證明（ZKP）與區塊鏈節點中的可信執行環境（TEE，可理解為硬體級的隱私計算黑盒子）來完美解決：

依靠 TEE 技術，節點商只會在隱私黑盒子中進行密碼學運算。若符合條件則輸出 ⁠True⁠，否則輸出 ⁠False⁠。僅此而已。這也正是未來區塊鏈節點商的核心發展方向：數據運算安全性。

節點流量調控與維護者利益平衡

流量的流向，起初由四個參數決定：驗證者的效率、安全性、Gas Fee 費率、給區塊鏈維護者的分紅。

這四個參數的權重，完全由全體區塊鏈驗證者定期投票、並取中位數來決定。除了區塊鏈剛啟動的初始期，區塊鏈維護者絕不應自行設定任何權重。這能促使驗證者根據自身技術與成本條件，投票選出最佳權重。由於該權重一體適用於所有節點，維護者的收益多寡，將完全由驗證者系統的投票結果決定。維護者得到收益後，便能持續更新、優化底層鏈（這同樣是「以最少的自我增熵，為世界生產最大的負熵」），進而促進全球修道者的普及。

關於區塊鏈的經濟體系，筆者建議將原生代幣與某種不具備主權、但完全獨立且穩定的法幣匯率進行 1:1 錨定，藉此避免中心化權力壟斷貨幣發行，進行無中生有的印鈔與掠奪。更重要的是，該法幣必須是透過真實勞動而發行（背後有等量負熵支撐），如此才能徹底還原價值的本質。

透過去中心化交易所（DEX），有意使用該區塊鏈的人可以用法幣穩定幣，換取即時鑄造的原生代幣。必須強調的是，換來的穩定幣不屬於維護者，而是鎖入一個公共資金池。當用戶想將代幣兌回法幣時，相應數量的代幣將會被徹底銷毀，並從資金池中安全兌回等量的穩定幣。

結語：踏上新天新地的階梯

看到這裡，相信讀者已經明白筆者這套構想的初衷。

筆者很清楚，在現階段試圖用這種「量化」信用（負熵）的方式來終結貨幣主義，甚至達到人類不再需要區塊鏈的終極境界，成功的機率或許不高。畢竟，人類最純粹的善意與信用，本質上很難單憑冰冷的數據與代幣來完全衡量。

但即便如此，這套區塊鏈架構已足夠成為我們步入新天新地的踏腳石。待這種負熵區塊鏈在全球盛行、世人習慣了「利他」的物理邏輯後，大眾的心智便已準備就緒，那時便是適合的時機，進一步推出「質化」人類信用的更高階方法——擺脫數字的束縛，回歸心靈與精神層面的和諧。至此，筆者才有足夠的信心宣告：人類已真正踏入信用主義時代的大門。

在這裡，我想再次總結「道」的兩大核心原則：

第一原則：在不背離對方意願的前提下，追求以最低限度增加自身的熵，從而最大程度地減少世界的熵。

第二原則：當自身需要獲取負熵時，應以誠摯的「邀請」來尋求世界各方的協助，而絕非依靠體制或暴力的「強迫」。

《聖經》中記載，上帝是照著自己的形象造人。筆者認為，只要我們每個人都願意主動增加自己的熵去減少世界的熵，就能在自己身上赫然看見上帝的形象。因此，在這條宇宙公理面前，不論是街頭的乞丐還是國家的領導者，每個人都是神聖且絕對平等的。我們不必自視甚小，也無須自視甚大。

當我們真正開始「行道」，就會發覺我們除了能劃分你我的「分別心」外，其實還擁有一種與萬物連結的「不二心」。當兩者達到完美平衡，你會發現我們除了是獨立的自己，同時也是廣大的人群、也是宇宙的萬事萬物。到了那一刻，對這個世界的愛，將會油然而生。

最後，這篇文章僅僅是分享筆者對「道」微小、粗淺的理解與心得。本文嘗試借用物理熱力學與香農資訊論中「熵」的概念，來描述更為廣義的混沌與秩序狀態。由衷感謝每位讀者耐心地讀到這裡。

願世界和平，天下大同。