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fengyue
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我曾无法理解绘本,直到看见一座由龙骨堆砌的岛屿

fengyue
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我在儿科实习时,医生和护士们常常讨论儿童绘本。我总是难以理解,为何那些图画稚嫩、语言简单的绘本会引起那么多关注。我甚至隐隐地觉得,那是对心智的不尊重,是为了适应一个低幼的市场而刻意简化的东西。

那时我没有意识到,**儿童拥有自己的语言和世界观**。他们并不是不懂复杂,只是他们的复杂与成人的复杂不一样。我们擅长用逻辑和结构解析世界,而孩子靠直觉与情绪理解一切。他们的“绘本”,就像我们的大部头书籍,是他们心智世界的入口。

直到今天,我读到一篇小说。那一刻,我像打开了一扇窗,第一次理解了“绘本的存在逻辑”,更重要的是,理解了“亲情”这种我曾经很陌生的情感。

小说里有两个片段深深打动了我。

第一个是一个18岁父亲与他两岁孩子的互动。一个所谓的言情系统带着女主前往攻略,但是女主选择成为男主血缘上的女儿这个身份,男主从一开始的不置信,到磕磕绊绊的新手老爸。他们并不高尚,也不动人,但在日常细节中,却让人感到一种微妙的情绪:**“在养孩子的时候,也是在重新养一遍自己。”**这是我第一次对“亲情”产生实感。我过去总觉得血缘只是延续,本质上是一种动物本能。但这一刻我理解了——所谓亲情,不是血缘本身,而是**在共同生活中逐渐积累出来的柔软牵绊**。它关乎陪伴,关乎未来的忧虑与愿望,是每一次离别背后的牵挂与不舍。

第二个片段是幻想场景:世界上最后一条寒冰巨龙,与他的中国龙幼崽。结局是幼崽为了拯救父亲而牺牲,化作一座岛屿般的巨龙白骨,成为父亲安息时的枕头。

这个意象深深刺痛了我。那些岛屿——由逝去的巨龙化成的白骨构成,有的孤独成岛,有的成群扎堆。它们生前特地收集珠宝、草籽、花朵,只为死后能吸引幼崽在他们尸骨上玩耍。**那是怎样一种爱?不是施予式的牺牲,而是温柔到极致的“以死为伴”。**

这让我想到,我们文化里常说的“圣人行为”——那些遥不可及、被提纯过的道德范式。我们总觉得那种理想是苛刻的、稀缺的,是无法真正抵达的。然而小说让我看到:或许,那些“圣人行为”不是虚妄的理想,而是在**小家庭、小关系中悄然发生的真实事**,它们不必宏大,只需一座岛、一株草,就足够感人。

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我为什么会被这种故事打动?

我常常自认为理智、冷静,对“亲情”之类情感并不敏感,甚至有些冷淡。但今天我意识到,我并不是不需要亲情,而是我需要一个结构来安放感情。我不是感性的人群中的一员,我从来就不在情绪的集体洪流中浮沉。我是那个站在岸边观察情绪的人。但当结构成立,我会毫无防备地被击中。

所以,当巨龙父女的故事以一种象征性表达亲情的方式呈现时,我被击中了。这不是刻意煽情,而是**规则之内、理性之外**的一种打动。

这是我今天的思考。不多,但足够让我感到震动。我不再低估“绘本”的价值,也不再轻易否定“亲情”的可能。

我仍是理智的人,但今天我允许自己在理性之下,被某种东西悄然打动。


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