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圣经情报 · liwei zhang
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反耶和华的伎俩正好可以作筛子滤掉不合格的

圣经情报 · liwei zhang
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詩篇 2:2 地上的君王一齊起來,臣宰一同商議,要抵擋耶和華並祂的受膏者, 2:3 說,我們要掙開他們的捆綁,擺脫他們的繩索。

最近简单地搜索了一下台湾的基督论坛。由此,看到所谓的“世界华福大会”、中国香港的“华福中心”、“中华神学研究中心”这些机构组织。并发现中共对于台湾基督信仰人群所依托的基础设施的管理、渗透、连结。看上去,与民运的池子模式类似。

还看到一个叫葛牧之的人。

葛牧之

近期职务

加拿大西三一大学神学研究院中文部主任及副教授/北京师范大学哲学学院特聘研究员/剑桥大学法拉第科学与宗教研究所客座研究员

教育

英国剑桥大学哲学博士(基督教神学与宗教哲学)/加拿大维真学院基督教研究硕士/美国托莱多大学物理学硕士/复旦大学物理学学士

这人2005年在台灣基督教文藝出版社出了本书《中国教会的反智主义》。看个大概的话,可以参考一下这篇他接受的访谈:behold.oc.org/2025/0...主義中國教會的原罪?-訪談葛牧之/

剑桥大学、世界上其他顶尖大学/神学院、研究机构认得耶和华的真称了吗?没有。一个也没有。他们中即使有人认得,其反应也是反过来的。如《圣经》所言:

詩篇

2:2   地上的君王一齊起來,臣宰一同商議,要抵擋耶和華並祂的受膏者,

2:3   說,我們要掙開他們的捆綁,擺脫他們的繩索。

耶和华对此如何看?

詩篇

2:4   那坐在諸天之上的必發笑;主必嗤笑他們。

2:5   那時祂要在怒中對他們說話,在烈怒中驚嚇他們,

2:6   說,我已經立我的王在錫安我的聖山上了。

2:7   受膏者說,我要傳述耶和華的命令;祂曾對我說,你是我的兒子,我今日生了你。

2:8   你求我,我就將列國賜你為基業,將地極賜你為產業。

2:9   你必用鐵杖打破他們;你必將他們如同窯匠的瓦器摔碎。

2:10 現在你們君王應當留意;你們地上的審判官該受警戒。

2:11  當存畏懼事奉耶和華,又當存戰兢而歡樂。

2:12  當以嘴親子,恐怕祂發怒,你們便在路中滅亡,因為祂的怒氣快要發作。凡投奔於祂的,都是有福的。

所以,耶和华的信徒们,你们不要拿人间的智力人们、组织机构们当偶像。四岁的孩子以为八岁的孩子是天才。这发生在纯真无邪的孩子们身上时是可爱的,随时间他们自然会开始了解现实。但这发生在私欲自判满盈、停滞的成年人类身上时,只有一股原始、愚顽、不改的恶臭。

至于这葛牧之出书的作用,无非是利用“自判善恶”的果实,让人们不要信仰、跟随耶和华。你们看,无论他逻辑几何,第一件干的事就是从名上,给耶和华的信徒们扣上一个“反智”的名称,再用自己在人间的智力标签让自己的“智力”看上去不是四岁而是五岁。这与中共几十年前即开始采用的称呼一个具体召会为“呼喊派”是同一个小把戏。

耶和华,要的唯有符合进入第六阳(也可称为阳六、千年邦、永生)标准的信众们。这些小把戏倒是可以起到筛掉不合格个人、群体的作用。

以賽亞書

66:23  每逢月朔、安息日,凡有血肉的必來在我面前下拜;這是耶和華說的。

66:24  他們必出去觀看那些違背我之人的屍首;因為他們的蟲是不死的,他們的火是不滅的;凡有血肉的,都必憎惡他們。

但最终,信众们要经历的火炼真的是万分艰巨。因此,我希望能够用圣经情报,为有意、有信念的诸位在大患难过程中,以超越人类认知的真实世界观的信息(比如要看到阴世黑盒子之外的世界),加实、加深、加厚诸位的信念,额上受印耶和华与羔羊之名,共聚千年邦、入新耶路撒冷。

啟示錄

22:14  那些洗淨自己袍子的有福了,可得權柄到生命樹那裏,也能從門進城。

22:15  城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的、和一切喜好並編造謊言的。

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