我們沒有自義的理由

2025年08月29日

我們沒有自義的理由

讀經: 羅3:1-20

選讀經文：羅 3:1-20

"1 這樣說來，猶太人有甚麼長處？割禮有甚麼益處呢？2 凡事大有好處：第一是神的聖言交託他們。3 即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉神的信嗎？4 斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記：你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。5 我且照著人的常話說，我們的不義若顯出神的義來，我們可以怎麼說呢？神降怒，是他不義嗎？6 斷乎不是！若是這樣，神怎能審判世界呢？7 若神的真實，因我的虛謊越發顯出他的榮耀，為甚麼我還受審判，好像罪人呢？8 為甚麼不說，我們可以作惡以成善呢？這是毀謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的。9 這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？決不是的！因我們已經證明：猶太人和希臘人都在罪惡之下。10 就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。11 沒有明白的；沒有尋求神的；12 都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。13 他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭弄詭詐，嘴唇裏有虺蛇的毒氣，14 滿口是咒罵苦毒。15 殺人流血，他們的腳飛跑，16 所經過的路便行殘害暴虐的事。17 平安的路，他們未曾知道；18 他們眼中不怕神。19 我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神審判之下。20 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。"

時代默想：

這段落可分為兩部分：

第一部分（1~8）：保羅透過四組自問自答，解釋猶太人的功用和上帝是公義地審判：

1. 問（1~2）：猶太人有甚麼比別人強？
答：上帝把信息交給他們。

2. 問（3~4）：猶太人背信，等同上帝不信實嗎？
答：上帝是信實的（以舊約作為證據）。

3. 問（5~6）：若然人的不義能夠顯明上帝的義，上帝罰世人是否祂不義？
答：不是的，因為審判者必然公義，上帝負責審判，所以祂必是公義。

4. 問（7~8）：為甚麼人要被定罪？
答：這樣說的人應該被定罪。

第二部分（9~20）：保羅先後論證外邦人（參1:18~32）和猶太人（參2:1~29）都在罪裏，然後1~8節指出上帝的公義和將會審判世人。所以保羅在第10節感慨地說，世上沒有一個義人。這概念帶進本章高峯，只有上帝的犧牲和拯救才能讓人成為義！

保羅引用舊約證明所有人都在罪中（10~12），人類每部分都有罪（說話、舌頭、喉嚨、腳、眼），總結了從1:18開始「所有人都有罪」的討論。

保羅透過本段責備猶太人自義的問題，實在難以明白為何有人會覺得自己比別人優越。反過來說，我們必須自省，不要犯猶太人所犯的錯。雖然身為基督徒，不會明明地說自己比別人更好更正直，但問題在於我們心裏會否暗暗自恃自己是基督徒，擁有比別人較高的道德標準，甚至看不起某些犯錯的人？例如暗暗認定我們絕不會如同那人般犯罪、那些沉淪罪海的不值可憐、拒絕耶穌基督的人不應與他為伴？

我們是被耶穌基督從罪裏拯救的群體，基督徒確實要活出比世人更高的道德標準，但我們的底蘊仍是罪人，仍生活於充滿罪惡的世界之中。經文提醒我們：一、我們絕對不可自義；二、我們非常需要耶穌基督。要常常提醒自己，以免一不小心走入罪中。

回應禱告：

求聖靈時刻提醒我的心思意念，一有對人負面評斷的思想就要求主制止。如果能行，就要在他面前指出錯來。更重要的是我們要相信神改變人的大能！