【短片】New Discourses - The Real Word for "Globalism"
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大家好，我是James Lindsay。 歡迎收聽《New Discourses Bullets》，我在這裡會用簡潔的要點形式，總結一個與「覺醒」相關的議題，幫助大家理解並最終戰勝它。今天我要給大家帶來一些壞訊息，因為我不得不介紹一個新的大詞彙。 我不喜歡給人們增加新的大詞彙，但這次我必須這樣做，因為當我接觸到這個詞並意識到它的相關性時，它解釋了許多事情。
我不是說你必須使用這個詞，我只是想告訴你，瞭解這個詞會讓你對很多事情有更清晰的認識。 所以我必須解釋這個詞以及它的意義。 這個詞就是「 mondialism」（世界主義），或者你可以稱之為「neo-mondialism」（新世界主義）。
早期的 mondialism 出現于 20 世紀 70 年代和 80 年代，而 neo-mondialism 則出現在 90 年代之後，並進行了一些更新。 這就是我們所說的「全球主義」（globalism）。當我們說「全球主義者」時，我們實際上指的是那些持有「 mondialism」（世界主義）這種哲學思想的人。 我想在這裡介紹一下這個概念，因為它非常重要。它也能夠幫助我們在右派陣營中澄清一些概念。 「mondialism」（世界主義）一詞源於法語單詞「mond」或「mondial」，意思是「全球」。 基本上，它是法語中的「全球主義」。它指的是倡導完全全球一體化的意識形態和運動，也就是我們所說的「全球主義」。 它希望建立像聯合國、聯合國教科文組織、世界經濟論壇等超國家機構。還有諸如理事會對外關係委員會 (Council on Foreign Relations)、亞洲協會 (Asia Society) 等大型非營利組織，以及比爾德伯格集團 (Bilderberg Group) 等，這些都在努力構建某種統一的世界秩序。
它不是共產主義，但它借鑑了共產主義的思想，並且與共產主義的國際主義並行發展。其目標是建立一個單一的世界計劃或單一的世界秩序，有時會以非常神秘和玄妙的方式進行，通過建立和實施世界政府、全球聯邦結構，以及任何能夠加強全球治理的事物來實現。（模仿克勞斯·施瓦布（Klaus Schwab）的聲音）「全球治理將拯救世界免受技術加速的影響。」這種推動全球合作政府模式，邁向一個單一、更強大的全球合作政府的整個想法，就是「 mondialism」（世界主義）。 它有一個名稱。它是像聯合國這樣的機構背後所蘊含的哲學思想的核心部分。 它的目標是解決諸如和平與貿易、共同的人類挑戰和全球合作等問題，並最終超越、瓦解和削弱國家主權。
當我們閱讀喬治·索羅斯（George Soros）時，例如，他明確地表達了他的願景，可能是在《金融鍊金術》（Alchemy of Finance）這本書中（如果我沒記錯的話），但我知道他在其他地方也說過類似的話，這本書是 1992 年出版的。當我們閱讀喬治·索羅斯時，也許是在那本書里，也許在其他地方，他提到他的世界願景是一個全球歐盟 (EU)，而不是像歐洲的歐盟那樣的一個聯盟，而是一個適用於整個星球的聯盟，這就是「 mondialism」（世界主義）。
自 1990 年代以來，neo-mondialism（新世界主義）認為，蘇聯解體后，共產主義將不再是可行的模型。 它不會成為一個主要的全球力量。所以，你有一個以西方為中心的全球主義，然後是你之前存在的共產主義國際主義全球主義，在蘇聯解體之前。 在 1991 年之後，我們知道哪一方贏了，所以這就是 neo-mondialism（新世界主義）。 我們知道哪一方贏了。 贏的一方是西方的、自由的、「我們的民主」，以及「在國外建設民主」等等。因此，當我們談論「一黨制」（Uniparty）時，當我們看到喬治·布什（George Bush）和巴拉克·奧巴馬（Barack Obama）成為朋友時，我們開始理解他們擁有相同的國家建設戰略。
請注意，這並不是羅納德·里根（Reagan）所持有的相同教條或願景，當然也不是唐納德·特朗普（Trump）所持有的教條或願景，這就是為什麼喬治·W·布什在他擔任總統期間從未對奧巴馬進行重大批評。但是，當唐納德·特朗普上任后，他與奧巴馬聯手批評特朗普。 這不是羅納德·里根的教條，這是喬治·W·布什的教條，如果你願意的話。
喬治·W·布什的教條符合這種 neo-mondialism（新世界主義）計劃。 我們可以指責像基辛格（Kissinger）這樣的人（在他思想演變的過程中），我們可以指責很多人。我們可以指責克勞斯·施瓦布和世界經濟論壇，我們可以指責聯合國，我們可以指責克林頓夫婦，我們可以指責很多人。但這是背後的哲學：我們要超越國家主權，並用一個單一的世界秩序來取代它。
就像我說的，neo-mondialists（新世界主義者）就像弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama）那樣的「歷史終結」論者，他們認為西方自由民主制度加上一些社會專案已經取得了勝利。我們只是要把我們的民主傳播到全世界。 這就是伊拉克戰爭的災難，也是阿富汗戰爭的一些災難（但並非全部），美國軍隊正在進行所謂的「持久戰爭」。人們開始抵制這些「持久戰爭」，而且你會發現，瞭解這些概念可以幫助你更好地理解。 這些持久戰爭是 mondialist（世界主義）願景的一部分，即我們可以僅僅通過強制執行西方民主制度來實現目標。
例如，挑戰在於將西方民主作為全球計劃與共產主義作為全球計劃進行比較，而蘇聯共產主義已經失敗了，所以現在我們只是要強迫全世界都成為民主國家，即使他們還沒有準備好。這種關於國家建設和推進「我們的民主」，而不是建立成功的國家，這些國家擁有自己的內部成功市場，並參與更廣泛的世界市場，從而吸引人們更積極地參與這個計劃，同時處理出現的問題，這是一種更像羅納德·里根或唐納德·特朗普的教條。這就是我所說的，這種 neo-mondialism（新世界主義）或 mondialism（世界主義）計劃，來自法語單詞「mondial」，意思是「全球」，即一個世界政府。
那麼，它有一個名稱，所以我正在向您介紹一個新的術語。這就像我們的，您可以稱之為大寫字母 L，我不知道，不是傳統的，而是自由主義、自由主義等等，是自由派國際主義，也就是我們所說的全球化，其中包含一些 kosmopolitisme（宇宙主義）的元素。它與《國際聯盟》、《聯合國》和《世界經濟論壇》息息相關，涉及經濟全球化，以及像「全球公民」或「世界公民」這樣愚蠢的想法，這些想法根植於某些東西。這就是為什麼您會聽到「覺醒派右翼」說啟蒙運動是問題所在，並且啟蒙運動與「覺醒派」聯繫在一起，「覺醒派」是啟蒙運動的產物。
因為其中一些普遍主義的思想被誤解、濫用或（我應該這樣說）被錯誤應用，特別是歐洲啟蒙運動，而不是蘇格蘭啟蒙運動，它們非常不同，它們不是啟蒙運動。在約 200 年的時間裡，出現了多個啟蒙運動，這些是不同時期、不同地點和不同國家發生的演進過程，而且彼此不一致。讓-雅克·盧梭（Jean-Jacques Rousseau）和法國啟蒙運動與美國的雷德或威爾遜（抱歉，他們的先驅）的蘇格蘭啟蒙運動截然不同，後者導致了美國實驗。因此，這是一個完全不同的計畫。但它根植於這種歐洲、理想主義、浪漫主義和普遍主義，其中編織著許多社會主義思想、國際主義思想以及一些類似「水瓶座時代」的想法，即每個人都走到一起並成為... 因此，您可以看到與人們所說的《聯合國》的核心聯繫。
它也與某些人稱之為新自由主義、資本主義、經濟和貿易網絡的事物有關。因此，您開始看到這種現象，例如北美自由貿易協定（NAFTA），或者像「太平洋貿易協定」，也就是在奧巴馬時代引起巨大爭議的協議，當時克林頓可能想要簽訂它，但我忘記了它的名稱，但他們試圖創建一個巨大的、基本上是自由貿易區，遍布太平洋的部分地區。因此，它會做一些事情，例如侵蝕國家認同，創造邊界等等。我們知道，喬治·索羅斯是這種哲學的一種體現者，他稱之為他的「開放社會」哲學。
但這種哲學的另一種體現是，像美國這樣的大國和強國，如果這種秩序存在，會面臨很多損失，因此它們需要被擾亂並降低一個檔次，以便從加入這種秩序中獲得一些好處。好吧，現在我們開始理解了一些事情，那就是有三股力量同時在作戰。這裡出現了「覺醒派右翼」與「MAGA」（讓美國再次偉大）之間的對立。
至少有兩種不同的方式可以反抗 mondialism（全球主義）。其中一種是「覺醒派右翼」所倡導的這種極端孤立主義、民族主義，以及其他任何方法。它呼籲歐洲極右翼模式，並呼籲亞歷山大·杜金的歐亞模型。
我們現在聽到很多關於這位俄羅斯哲學家亞歷山大·杜金（Alexander Dugin）的消息。好吧，這是一個答案。但這不是一個很好的答案。這是 20 世紀 30 年代、20 世紀 20 年代和 30 年代，也就是一世紀前，法西斯主義者所走的道路，但它被更新為我們當前的環境，並且正在應對一個略有不同的問題。
無論是當時還是現在，全球主義計畫都會被指責是「猶太陰謀」。所謂的「猶太陰謀」實際上是指 mondialism（全球主義）。它並非真正與猶太人有關，而是基於其他事物。現在，這是一個方面。MAGA 派說：「不，國家可以擁有主權。它們可以做出自己的決定。」
這並不意味著只關注美國。美國應該優先考慮美國的問題和利益，但它採取了不同的方法，特別是在地緣政治和外交政策方面，這就是特朗普的「在海外保持強大或通過力量實現和平」的教條，但不會參與建設國家，也不會以試圖改變各國根本性質的方式來推廣所謂的「我們的民主」，聲稱歷史已經結束，並且所有社會應該如何組織的問題已經找到了正確答案。因此，您不應該朝著它們發展，而是應該以任何美國利益的名義被強制融入其中。因此，特朗普在這裡有一個非常不同的教條。它更符合里根所倡導的東西，但它更加先進和準確，反映了當今的時代和局勢，這些時代和局勢涉及貿易、運輸和通信的飛躍式發展。里根無法想像互聯網。
好吧，這就是您的三個方面。您有「MAGA」（讓美國再次偉大），您有 mondialists（全球主義者）。「MAGA」反對 mondialists（全球主義者），但然後出現了「覺醒派右翼」，它們是孤立主義、民族主義，甚至可以說，新法西斯主義，並且也反對 mondialists（全球主義者）。但這並不意味著這兩者是等同的。
您可以看到這裡存在三種不同的力量。有這些奇怪的左翼全球主義者，他們不一定是純粹的老派共產黨人。他們更像是聯合國的共產黨人。然後您有「覺醒派右翼」，這是這種民族主義、國家主義，甚至可以說，新法西斯主義的計畫，以抵抗這種力量。
然後您有「MAGA」計畫，它仍然專注於維護憲法。它專注於制定明智、積極和現實的外交政策。事實上，「參與式現實主義」是外交政策中的一個術語，意思是說，您對世界上的情況有清醒的認識。您不會迴避它們。您不會退縮到自己的小國家並忽視世界其他地方。您會以符合自身利益的方式在國外追求您的利益，包括通過軍事或其他方式，以及通過貿易等。但您不會忽視世界其他地方，只是躲起來並放棄。您承認各個國家擁有主權，並試圖保護像烏克蘭或以色列這樣的小型主權國家，免受來自俄羅斯、伊斯蘭聯盟或中國對台灣的侵略等較大帝國勢力。您可以看到這個畫面，或者更準確地說，整個東南亞和東亞地區都反抗中國。
我提到了杜金這個角色，他代表了「覺醒派右翼」，這是一種其他的立場，就像一個被遺忘的孩子一樣。大多數美國人是「MAGA」的，除非他們是 mondialists（全球主義者）。好吧，杜金是一位俄羅斯哲學家。我一直在談論他的一些事情。他在 90 年代和 1997 年寫了一本書，名為《地緣政治基礎》。這就是我了解到這個詞的地方。我不知道這是個詞，但我讀了它，突然之間，就像是啟示降臨到我身上，我意識到：「我的天啊，這裡有三個立場，而不是兩個。」
這幾乎解釋了一切。杜金說：「不，不，不，全球主義者在西方獲勝。西方是全球主義的。美國是全球主義的。」他沒有在 1997 年這樣說，顯然，但這是他的想法。他認為美國的一切都是全球主義的騙局。他認為全球主義是西方的全部真實表達，因此西方必須死亡，因為它是壞的和邪惡的。雖然他認為它不好，而且行不通，但他錯了，認為它是西方的全部真實表達。也許在 1997 年，他說的話更有意義，但特朗普出現了，11 年前他從金色的自動扶梯上走下來，宣布美國可以再次偉大，並且這種其他的願景實際上可以重新崛起，擺脫自 20 世紀初到 2010 年代中期以來一直存在的全球主義泥潭。
這就是為什麼特朗普是一位如此重要和具有里程碑意義的歷史人物。他實際上宣布說，除了邪惡軸心與這裡看似邪惡的全球主義軸心之外，還有另一種方法。因此，您有一個非邪惡軸心的方案。他（杜金）有這樣一個想法，即整個西方都是全球主義的，因此您看到美國右翼是一個在美國境內出現的右翼勢力，它站在杜金的這個歐洲主義的荒謬觀點旁邊，並且已經對美國和西方本身持批評態度，因為從邏輯上講，它們是天生的全球主義者。
「覺醒派右翼」的信念是，全球主義要麼征服了西方，要麼是西方價值觀（例如我們的憲法、自由共和國等）、「自由企業」、「世界貿易」等的自然結論。因此，它要麼是壞的全球主義，要麼我們必須徹底反抗某些更傳統的計畫。我很高興閱讀過杜金對此的探討，因為這就是正在發生的事情。
所以今天的主題詞，大家聽到時可以大聲喊出來，就是「 mondialism」（全球主義）。 這個詞來自法語中的「mond」，意思是世界或全球。 它的想法是，它是一種單一的全球秩序。它是聯合國所代表的。它是喬治·索洛斯（George Soros）的開放社會基金會所代表的。 再次提醒大家，作為一個補充說明，以加強我所提出的觀點，喬治·索洛斯的開放社會基金會是以卡爾·波普爾（Karl Popper）1945 年出版的《開放社會及其敵人》（The Open Society and Its Enemies）命名的。 卡爾·波普爾是喬治·索洛斯的導師。喬治·索洛斯做的事情，與他自己的一些想法並不一致。 但這就是開放社會，正如卡爾·波普爾所描述的那樣，R.R. 雷諾（R.R. Reno）在《強神再臨》（Return of the Strong Gods）中，特別將二戰以來西方所有問題歸咎於這種開放社會。 您可以說，我不知道是否正確地說 mondialism（全球主義）就是波普爾的世界秩序， 但這正是像雷諾和右翼的後自由派瘋子所提出的觀點。 因此，您開始明白為什麼這些事情似乎都很有道理。
我不知道，就像我說的那樣，如果那真的是 mondialism（全球主義），但他們反對 mondialism（全球主義），而且我認為是錯誤的方式。 特朗普也反對 mondialism（全球主義），而且我認為是以正確的方式。 當我們理解這一點時，我們就能非常清楚地了解世界上正在發生的事情，而這在過去一直令人困惑。 因此，再次強調，今天的主題詞是 mondialism（全球主義），意思是全球、世界各地、單一的世界秩序。 而且至少有兩種方法可以反抗這種現象。 其中一種與俄羅斯、中國和金磚國家的利益一致。 那就是「覺醒派右翼」。 另一種則與真正且真實的，不僅僅是美國的利益一致，而是與世界上所有希望保持主權地位的國家所擁有的利益一致， 這也包括美國，但超越了美國。 在我看來，這是正確的方法。 因此，讓我們「讓美國再次偉大」（MAGA），反抗 mondialism（全球主義），但要以正確的方式進行。