【短片】New Discourses - Totalitarianism and Its Purge Culture
Why does every totalitarian system enact so many and such brutal purges, even genocides, of its enemies? The reason is the logic of the systems themselves, which guarantee it. That logic proceeds on the idea that if the system is failing, it's because people who oppose or sabotage it must still be out in the world and must be stopped or destroyed. In this chilling episode of New Discourses Bullets, host James Lindsay dives into the essential logic of the totalitarian mindset and makes this terrifying fact clear. Join him to understand what we're dealing with on a new, even deeper level.
為什麼每個極權主義體制都會對敵人進行如此頻繁和殘酷的清洗，甚至種族滅絕？原因在於這些體制本身的邏輯，這種邏輯是內在固有的。其核心思想是：如果這個體制正在衰敗，那是因為仍然有反對者或破壞者存在於世，必須阻止或消滅他們。在這一集《New Discourses Bullets》的這一令人不寒而慄的環節中，主持人James Lindsay深入探討了極權主義思維的核心邏輯，並揭示了這個可怕的事實。加入我們，以全新的、更深刻的層次來理解我們所面臨的問題。
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大家好，我是James Lindsay，歡迎收聽《New Discourses Bullets》。在這裡，我將用簡潔明瞭的方式，概括一個與「覺醒主義」相關的重要議題，幫助大家理解並阻止它。今天，我想談談極權主義和極權主義清洗文化，這在過去幾年里可能已經出現，也可能現在正在發生。它從多個角度表現出來，因為這是一個普遍的主題，可以應用於許多極權主義體制。
首先，什麼是極權主義（totalitarianism）和專制主義（authoritarianism）的區別？ 讓我們明確這一點。它們是不同的，不是一回事，理解這一點很重要。區別在於，極權主義者想要控制你的思想，而專制主義者只想控制你的行為。他們並不特別關心你如何思考，只要你不說政府的壞話，或者不做不該做的事情就行。因此，專制主義者控制你的行動，而極權主義者需要你按照他們的定義正確地思考，才能使他們的計劃或體制得以運作。「極」（total）字在「極權主義」中非常重要。它不僅僅是政府權力、國家權力或獨裁者的權力。它是一種全盤控制的體系，觸及生活的方方面面。
因此，極權主義清洗文化與專制主義清洗文化不同。專制主義清洗文化會清除那些行為不當的人，特別是獨裁者的敵人。而極權主義清洗文化會清除那些思想不正確、以任何方式做錯事的人，因為他們需要對極權主義體制抱有絕對的信仰純潔性。順便說一句，這與自由社會所採取的保護社會的方式不同，即通過設定可接受意見的界限。人們仍然可以擁有道德、政治或倫理等標準，而不會成為強迫這些標準的專制主義者，通常是通過暴力或法律暴力（法西斯）。極權主義者需要你都持有相同的想法，並且也會通過暴力、監禁、再教育、洗腦等手段來強制執行。
我想談論的是極權主義。我不想現在討論其他方面。在極權主義中，這種清洗文化遵循特定的模式。這一點非常重要。 背後有一種邏輯，極權主義者已經認同並深信不疑。我需要你們理解，極權主義體制就像一種狂熱、專斷的宗教一樣運作。它是否真的是這樣，是另一個話題，可以留到以後討論。但它的表現方式就是如此。 它像一個狂熱、專斷，甚至清教徒式的宗教，會清除社會上所有不信者、所有異端。
這可能甚至基於宗教，對吧？例如，激進的伊斯蘭教就是這樣運作的。 歷史上，清教徒基督教也曾這樣運作過。歷史上，天主教會也曾這樣運作過。 它可以是宗教性的，但也不一定非要以這種方式存在。你可以在共產主義、法西斯主義以及納粹德國所實施的國家社會主義中看到這種現象。而且，這種邏輯正在通過現代世界的各個角落悄然蔓延。
好的，所以極權主義體制及其清洗文化的底層邏輯，是一個單一的、起作用的信念。你可能聽過類似這樣的說法：「共產主義是不會失敗的，它只能被失敗。」這是表達這種信念的一種方式。在邏輯語言中，或者說在形式邏輯的語言中，這種表達是一種條件語句，即「如果……那麼……」的語句。「如果……那麼……」的語句被稱為條件語句。所以，「如果」部分提供了一個條件，「那麼」部分則在這個條件下給出結論。因此，它們被稱為條件語句。這是最基本的邏輯，明白了嗎？所以，極權主義專案的這個「如果……那麼……」的條件語句是：「如果人們完全相信極權主義信仰的前提，那麼我們將實現烏托邦。」好的，所以「如果」有充分的信念，就會實現烏托邦。這就是每一個極權主義模式，每次都是如此。
如果每個人都屈服於伊斯蘭教法或真主，我們將會得到上帝的祝福。
如果國家完全臣服於上帝和上帝的律法，那麼上帝將祝福這個國家及其人民。
如果每個人都成為共產主義者，那麼共產主義就會成功，最終我們將建立一個沒有階級、沒有國家的烏托邦社會。
如果社會作為一個單一的有機整體運作，這就是法西斯主義，那麼法西斯國家將成功地統治這個體系，併爲人民服務，甚至可能統治世界。
如果我們充分凈化種族，這就是納粹主義，那麼結果將會是一個完美、高雅的社會，因為價值觀是建立在種族之上的。
每一個極權主義體制都是這樣運作的，各位。每次都使用相同的條件語句。這是根本性的烏托邦條件語句。集體主義的烏托邦模式總是基於這樣的信念：如果每個人都足夠強烈地相信這個信念，那麼就會實現烏托邦。如果該計劃得到完全實施，那麼就會實現烏托邦。
好的，所以每一個條件語句都有一個叫做「逆否命題」的東西。逆否命題會顛倒條件 A 和 B 的位置，並且對兩者都進行否定。換句話說，在它們前面都會加上「非」。所以，「如果 A 成立，那麼 B 成立」，它的逆否命題是：「如果 B 不成立，那麼 A 不成立」。好的，這是基本的邏輯學。
而且，重要的是，條件語句實際上具有一個叫做「真值」的東西。它要麼是真的，要麼是假的，或者可能模棱兩可。好了，我們這裡就只考慮真或假的情況。所以，原始的條件語句可能是真的，也可能是假的。而且，事實是，無論這個條件語句是什麼，它的逆否命題也是如此。它們具有相同的真值。這一點對於理解極權主義清洗的邏輯至關重要。這意味著，如果 A 成立，那麼 B 成立，假設這是真的，那麼如果 B 不成立，那麼 A 也一定不成立。或者，如果它是假的，那麼逆否命題也是假的。
這是一個有些抽像的概念。對於人們來說，理解起來可能比較困難。所以，我們來舉一個例子，一個簡單的例子。如果你們正在處理一隻熊，那麼你們就是在處理一種動物。這是正確的，因為所有的熊都是動物。這裡我們不是在說泰迪熊。我們是在說真正的、活著的熊。所以，如果「熊」，那麼就是「動物」。它的逆否命題是：如果不是動物，那麼就不是熊。因此，如果您正在處理某樣東西，並且這個東西不是動物，那麼您可以邏輯地得出結論，您所處理的東西也不是熊。好的，因為熊，每一隻熊都是一種動物。所以，「如果熊，那麼動物」，這是正確的，並且有逆否命題。「如果不是動物，那麼就不是熊」，這也是正確的。重點在於，逆否命題和原命題具有相同的真值。
為什麼這很重要？因為每一個極權體系都有一個條件陳述。這個條件陳述是：如果每個人都充分執行，如果每個人都支援，如果每個人都按照計畫去做，那麼就會實現烏托邦。那是什麼的逆否命題？如果沒有實現烏托邦，那麼一定有人在做不該做的事情（或者相信不應該相信的事情），或者這個計畫還沒有完全實施。所以我們可以從這些極權體系的共同點來看待這件事。我們之前提到的激進伊斯蘭主義，其邏輯是：如果我們沒有得到上帝的祝福，那麼一定有人沒有服從伊斯蘭教法。我們必須找到那些人，並讓他們服從。好了，這就是清洗文化的根源。這直接來自於逆否命題。
與基督教的變體類似。如果國家沒有得到上帝的祝福，這是一種基督教民族主義的表現，也是清教徒的觀點。如果國家沒有得到上帝的祝福，那麼信徒要麼沒有完全相信，要麼沒有遵守上帝的律法。我們必須找到他們，並確保他們做到這一點。我們必須通過強制手段來實施上帝的律法。
我們可以將其應用於共產主義。如果共產主義的烏托邦沒有實現，也就是說沒有足夠的資源供所有人使用，那麼一定有人沒有完全接受共產主義的信仰，無法自願地做到這一點。因此，我們必須找到那些仍然持有資產階級、資本主義或種族主義等觀唸的人，並打擊他們、重新教育他們或殺害他們。
在法西斯主義中，如果國家沒有主導一切、帶來繁榮並統治世界，那麼一定有人沒有充分投入到民族事業中。而在納粹主義（即基於一個基本信念，認為種族是衡量人類價值的決定性因素）中，如果沒有建立成功的帝國，那麼種族就還沒有得到足夠的純化。
好的，所以這種極權主義的清洗文化在任何情況下都會造成人道災難。簡直是災難和恐怖，因為那些必須被發現和清除的人，必須被發現和清除，因為烏托邦不會到來。而所有這些事情的核心，是一個簡單的事實：現實並非如此運作。社會也並非如此運作。極權主義的計畫實際上行不通。
因此，當它行不通時，只有一個解釋：
一定有人在暗中破壞它。
一定有人在引誘潛在的信徒走向無知或背離信仰。
一定有人沉迷於自身的自私或資產階級價值觀。
一定有人是種族上不純潔或混血的人。
而這些人必須以某種方式被清除，根據他們認為能創造成功計畫的方式。
對於宗教極權主義者來說，這意味著他們會去尋找這些人，將其轉化，或者至少強迫他們在宗教法律下生活，作為奴隸，或者殺害他們。這種情況在歷史上一次又一次地發生，無論是清教徒、天主教徒還是激進的伊斯蘭教徒。另一方面，對於共產主義者來說，如果沒有實現共產主義的烏托邦，就一定存在某些「資本主義道路」的人（這是毛澤東時代使用的術語）。那些走上「資本主義道路」的人必須被發現，並被摧毀，或者至少進行再教育，或者至少被監禁並從社會中清除，這樣共產主義體系才能運作，而這只有在每個人都相信它時才會實現。最後，在納粹主義（我將跳過法西斯主義，因為它是最可怕的），他們的信念是，當種族得到充分淨化後，他們的神奇計畫、他們極權主義體系就會成功。但事實並非如此。因此，當它不成功時，就意味著種族上不純潔的因素正在破壞他們建立種族烏托邦的努力。這導致了基於種族或身份的種族滅絕、優生學和強制絕育運動以及種族清洗等等，這些都是納粹所做的一切。
我們在「覺醒」文化中看到了這種現象，人們稱之為「取消文化」。在「覺醒右派」中，他們稱之為「敵友區分」，並將其應用於政治領域。我們在歷史上的共產主義運動中也看到了這種現象。這基本上就是列寧、毛澤東、斯大林等人的統治方式，他們常常會捏造藉口來清洗政治敵人，將其描繪成阻礙烏托邦到來的共產主義的敵人，即使這個烏托邦永遠不會實現。因此，利用社會主義失敗作為摧毀敵人的藉口，我們也看到了這種情況在納粹體系中存在，但我想強調的是，這種邏輯所帶來的恐怖。因為我的觀點（這可能有些爭議）是，如果納粹政權有更長的時間（超過12年），甚至有他們所謂的「一千年」，來實施他們的計畫，我們可能會看到以下情況：首先，他們的主要目標是征服東歐地區，一直到烏拉爾山脈，並對這些地區進行種族清洗，使其德國化，同時消滅歐洲的所有猶太人。他們可能沒有明確提出「最終解決方案」（即大屠殺），但由於缺乏其他解決方案，他們最終不得不採取這種手段。因此，我們可能會看到大規模的種族清洗、針對非德裔歐洲人的大規模屠殺，尤其是消滅歐洲的所有猶太人，但不是世界上所有的猶太人。當時，世界上大多數猶太人都生活在歐洲，但並非所有猶太人都生活在歐洲。因此，當這個體系開始失靈時（它最終會失靈，因為它是不真實的，我們可以花很長時間討論原因），第一道防線將是：我們沒有徹底德國化那些被征服的地區，而且仍然有一些猶太人從外部進行「錫安長老議定書」式的黑暗魔法，試圖破壞納粹政權。因此，在完成歐洲的大屠殺和種族清洗之後，如果納粹政權有時間並且成功地做到這一點，如果二戰沒有阻止他們，他們的下一步將是嘗試消滅世界上所有的猶太人，並通過絕育、謀殺和奴役等手段，徹底清除所有那些不被認為是日耳曼血統的歐洲種族。但這不會停止，因為這個體系仍然無法運作，而其核心邏輯仍在繼續。核心邏輯是：如果它沒有成功，那麼一定存在種族上的不純潔，導致它無法成功，而這些人必須被發現並清除。因此，將會出現進一步的大規模屠殺行動，針對那些血統不夠純正的德裔人群。納粹政權最終，在取得自身成功之後，會轉而攻擊那些血統不夠純正的德裔人民，並對他們實施大屠殺。但這只是在消滅其主要的全球替罪羊（即猶太人）之後，以及完全嘗試種族清洗整個東歐，甚至整個歐洲之後才會發生的事情。
我們可以押注這一點。 為什麼我們能押注，即使這與歷史相悖？ 因為極權主義的邏輯如此要求。任何極權體系偏離這種邏輯的唯一方式，是實行該邏輯的獨裁者去世，而且其統治效果非常糟糕，以至於一位更務實的獨裁者最終上臺，軟化了要求，並重新組織了計畫。這就是事情發生的唯一方式。 無論我們談論的是像赫魯曉夫在史達林死後有所鬆動，還是勃列日涅夫在赫魯曉夫死後在共產主義體制中有所鬆動，或者我們談論的是鄧小平在毛澤東死後中國的改革開放，這都是一種永無止境的邏輯，直到一位務實的人上臺，並且迫切需要維護和穩定他的統治，就會建立某種讓步機制。因此，納粹體制會不斷地發動大屠殺。 我知道「大屠殺」一詞專指對猶太人的種族滅絕，但我們將使用更廣泛的術語。我希望沒有人因為這樣而感到冒犯，並且認為它實際上會不斷地對人們進行種族滅絕，包括其自身不夠純淨的少數民族，因為它的目標是淨化和提升種族，這在阿道夫·希特勒於1925年撰寫的《我的奮鬥》第二卷第二章中明確指出，而大屠殺是在20世紀30年代末才開始。因此，我們可以預測，如果沒有任何阻礙，這種情況會持續發生，直到它達到一個功能失調的點，以至於無法繼續下去。 然後，在希特勒去世之後，無論是自然死亡還是其他原因，在這個反事實的納粹帝國成功故事中，繼任者或他的繼任者，而不是試圖加強控制，而是意識到必須放鬆管制。這就是不可避免的邏輯。
當我們國家出現有人試探專制邏輯、清洗文化、取消文化、朋友與敵人的區分時，我們可以肯定的是，即使他們可能更溫和、更理性，但也不一定如此。而且，我們可以預見，無論在社會、文化還是專業領域，任何他們能夠掌握的權力都將帶有這種破壞性特徵。如果他們獲得絕對權力，最終這個邏輯必然會體現出來，因為其核心邏輯是：只要充分遵守專製程式，就能實現烏托邦。而與此相對應的另一種邏輯是：如果沒有烏托邦，那就意味著沒有足夠的遵守。因此，就必須清除不良因素。而且，這始終都是關於清除不良因素。除了失去自由、失去自主等其他原因之外，我們應該避免專制邏輯，正因為這個原因。這是一個重要的理由，不應支援專制主義者，也不應說：「嗯，他們有道理。」是的，即使他們有道理，但他們會如何利用你基於這些「道理」給予他們的任何東西，都無疑是一種恐怖。