我必因耶和華誇耀

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詩篇

2025年08月04日

我必因耶和華誇耀

讀經: 詩34:1-22

選讀經文:詩 34:2-3,7-22

"2 我的心必因耶和華誇耀,謙卑的人聽見就喜樂。3 你們要和我一同尊耶和華為大,讓我們一同高舉他的名。…7 耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營,要搭救他們。8 你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他的人有福了!9 耶和華的聖民哪,你們當敬畏他,因敬畏他的一無所缺。10 少壯獅子尚且缺食忍餓,但尋求耶和華的甚麼好處都不缺。11 孩子們哪,來聽我!我要將敬畏耶和華的道教導你們。12 有誰喜愛生命,愛慕長壽,得享美福?13 你要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話。14 要棄惡行善,尋求和睦,一心追求。15 耶和華的眼目看顧義人,他的耳朵聽他們的呼求。16 耶和華向行惡的人變臉,要從地上除滅他們的名字。17 義人呼求,耶和華聽見了,就拯救他們脫離一切患難。18 耶和華靠近傷心的人,拯救心靈痛悔的人。19 義人多有苦難,但耶和華救他脫離這一切,20 又保護他全身的骨頭,連一根也不折斷。21 惡必害死惡人,恨惡義人的,必被定罪。22 耶和華救贖他僕人的性命,凡投靠他的,必不致定罪。"

時代默想:

真實場景的考驗(1~6):本詩標題「大衛在亞比米勒面前裝瘋,被趕出去,就作這詩。」交代大衛作這詩之前,逃避掃羅追殺,並逃到迦特王亞吉那裏,在他面前裝瘋,最終被亞吉趕走,逃過一劫(參撒上21:10~15)。大衛在危險中憑着「小聰明」脫險,但他沒有因此而自誇,並作詩讚美神的拯救,尊主為大,高舉祂的名(1~3)。不但如此,當大衛面對患難而來的恐懼(4、6),他沒有受制於內心的恐懼,真實地反映他是一個禱告倚靠神的人,經文強調他尋求神(4)、仰望神(5)、呼求神(6),投靠神(8)。每天生活往往考驗我們倚靠的對象是誰。

跟行惡的人反面(7~16):「敬畏神」在這段出現了四次(7、9、11)。大衛面對患難而來的恐懼,他不是以惡報惡,被恐懼所控制,仍是敬畏神和衪的道(11),並禁止自己舌頭不出惡言,不說詭詐的話,離惡行善(13~14)。大衛有血有肉的人生,再次確認神的「眼目」看顧義人、神的「耳朵」聽人的祈禱,以及神向行惡的人「變臉」(15~16)。對大衛而言,神以眼、耳和臉回應,他跟神的關係非常親密。留意第16節,和合本的翻譯是「耶和華向行惡的人變臉」,原文是「耶和華的臉敵對作惡的人」,我認為廣東話更能傳神表達這句意思:「耶和華跟作惡的人反面」說明神不能容忍不義。大衛的人生有不少考驗,但他卻親身體會神是美善,投靠衪的人有福(8)。

心靈破碎的人(17~22):大衛以義人自稱,表達他兩種心聲:第一,義人呼求,神聽見並拯救(17);第二,義人多有苦難,但耶和華拯救他,連一根骨頭也不折斷(19~20)。大衛真情向神表白他承受不少苦,但他深切體會神靠近傷心的人、拯救心靈痛悔的人(18)。原文「傷心的人」指心被破碎的人,「心靈痛悔的人」指靈被壓碎的人。按照上下文理解,可理解為他無能為力的時候,神會親自靠近和拯救他們。

今天基督教所指「屬靈操練」通常是在安靜又美好的環境,讀經默想,靈修、祈禱等等。然而大衛的屬靈操練是在危機四伏的環境中,深切體會自己無能,繼而倚靠神和祈禱,在磨練中培育出謙卑性情來。謙卑是向神承認自己的軟弱,倚靠神。當我們面對委屈不公平,既可看清楚自己的本相,又可培育我們成為謙卑的人。

回應禱告:

「耶和華靠近傷心的人,拯救心靈痛悔的人。」心靈貧窮的人有福了!因為天國是他們的。


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