医务人员与《食通社》中外卖员无法有尊严赚钱的根本原因（转）

在武汉市第四医院，医疗恶势力保护伞，上级机构，武汉市第四医院某些院领导以及消化内科丁祥武，王晖等人通过贬抑普通民众的社会参与，令其无法参与制订他们管理自己的方式，这才是医务人员与《食通社》中外卖员无法有尊严赚钱的根本原因。面对医疗恶势力保护伞，上级机构，武汉市第四医院某些院领导以及消化内科丁祥武，王晖等人的羞辱和软暴力，医务人员应该像《食通社》中外卖员一样，团结起来对抗专制极权。雨落在每个人的身上也许是公平的，但雨并不公义，因为雨下落在一个没有公义的地方。中国当权者不断尝试去把普通民众的反抗行动去政治化和制造事端对立化，将权贵应该承担的责任转化为普通民众的代价，还故意解读为消费者将代价转移到外卖员身上。同理，医疗恶势力保护伞，上级机构，武汉市第四医院某些院领导以及消化内科丁祥武，王晖等人的作恶不仅是一种折磨身体的行为，更是一种试图灭声的行为，要把人们整套真实记忆、行事习惯、信念和存在的方式降伏或者抹煞，用另一种制造对立的愚民去取代。这些被边缘化的医患和外卖人员成为失去权利保障的“裸命”，完全丧失了自己主宰自己生命及自决自己生活方式的能力。但视死如归的政治自我牺牲行为，却是一种重夺行动力的举动，把“裸命”变成可视的对象，让受苦的身体向广大的民众传递信息，控诉一些被屈从人员所经历的不公不义，这才是《食通社》应该传递的真相。而更重要的是，政治自我牺牲不用言语而是用反抗专制滥权的行动，在适合的条件下也能够让一个受到伤害的共同体（医患等）重建尊严，修复其作为政治主体的权利。

政治自我牺牲从来都不是一种个人的行为，而是有公共和集体行为的意义。医疗恶势力保护伞，上级机构，武汉市第四医院某些院领导等人不断去贬低这些被压迫群体，视他们是破坏秩序和法纪的；但作政治自我牺牲者却以其大勇和无畏，以他们受到损毁的身体和精神，控诉和揭露医疗恶势力保护伞，上级机构，武汉市第四医院某些院领导以及消化内科丁祥武，王晖等人的无耻、嗜血和荒诞。只有当人们从医疗恶势力保护伞，上级机构，武汉市第四医院某些院领导等人的侵害中脱离出来，才能够维护自身的合理权利，成为不被当权者所指定的被奴役的角色，不再习惯于被压迫和被奴役的命运。

在武汉市第四医院，某些医务人员和患者的死亡，就像某些外卖员死亡一样，隐喻着共同体所受到的屈辱或毁坏。在目睹他人身心受苦的过程中，人们也会唤起更广泛的回忆，将过去的义人义事联系到当下发生的义举。通过激烈的情绪流动，民众冲破了时间的分隔，对过往和当今自我牺牲的事迹产生强烈的共鸣以至认同，进而抛弃恐惧，转化自身，甚至产生仿效的心志，参与到行动中去，或者作出不同程度的支持。

中国为什么要进行医疗改革？既是因为医疗恶势力保护伞，上级机构，武汉市第四医院某些院领导以及消化内科丁祥武，王晖等人滥权所致利益分配不均（例如夏平王俊文等人为完成慢病管理任务乱发绩效，既无工作量的体现，又无提升医患预防观念价值，典型的滥权腐败），也是因为滥权导致阶层流动机会匮乏，更是因为政治自我牺牲的抗争动力学在发挥作用。明白了上述内容，也就知道了现在的改革措施有多么的幼稚，为权贵量身定制的漏洞有何其之多。不过，一些医患很早就自觉地集体分担着政治自我牺牲所带来的痛苦，在力量极为悬殊之下，持续以薄弱的肉身直面不同形式的医疗恶势力保护伞，上级机构，武汉市第四医院某些院领导以及消化内科丁祥武，王晖等人的滥权而不退缩。不论医患还是外卖人员，被摧残凌辱的肉身肯定会唤来整个共同意识的飞跃，去撼动原本在退缩或沉睡中的改革。

武汉市第四医院（武汉市普爱医院，武汉市骨科医院）党委书记：夏平；院长：王俊文。