頂泰山巖

頂泰山巖主祀顯應祖師，清乾隆年間(1754) 李符記家族自安溪泰山巖迎請神像來臺，1853年發生漳泉大械鬥，該廟被漳州人焚毀，後經居民集資重建改名為泰山巖，歷經幾次的修建，日治昭和7年(1932~35) 由臺灣廟宇大木匠名師陳應彬執篙，徒弟黃龜理(小木作)，負責重修。陳應彬及徒弟黃龜理部分，前已提及多次，有興趣文友可參考前文。目前頂泰山巖仍保持這次重修的建築樣式，是研究陳應彬、黃龜理作品的一大寶庫。頂泰山巖目前為市定三級古蹟。

廟宇寬九開間、龍虎間各三開，兩落兩廊、兩護龍，三川殿屋頂採取與艋舺龍山寺一樣的斷簷升劍口形式，明間屋頂明顯高於兩次間，此為彬司作品較少的樣式，不知是否是受龍山寺影響? 屋脊為燕尾加西施脊 。前殿屋頂正脊脊堵有八仙剪黏，上有虎豹獅象等神獸。包含泥塑、交趾、剪粘為廖在順作品(2007)。

三川殿 (前殿) 兩側各為三開間，龍門廳與虎門廳為11架深，三川殿、龍虎門廳如同三座獨立殿堂。

正殿為假四垂屋頂，寬三開間，五柱，十一架深。內部昇高之大木結構為三通五瓜疊斗，彬司派(漳) 金瓜筒飾磬牌，螭虎疊拱。

黃龜理前文已介紹許多，對大師有興趣的文友可參考前文，有機會可到黃龜理紀念館(新北市立圖書館板橋江子翠分館) 殿內小木作及細雕主要由他來主持及完成。以下為殿內精細的鑿花作品 (1933)

2014 年彩繪名師劉家正 (號玉山人) 主持全廟重新彩繪。共有四大壁畫，六大門神 (哼哈二將軍)；(四大天王，風調雨順)，全廟樑柱彩繪等...

劉家正受姨丈曾竹根啟蒙，曾師承潘春源 (潘麗水之父) 前文曾介紹過，後前往台南，受潘麗水、蔡草如指導，擔任其助手。2016年獲文化部人間國寶。

後記:

俗語說 "咸豐三、講嘎搭" (台) 指的是1853年（咸豐三年）發生的事，講到現在還講不完 .... 原是這一年發生多起大規模的漳泉械鬥，台北新竹宜蘭各地的械鬥，板橋林陳異姓械鬥 (林本源) ，頂泰山巖亦毀於當時，還有台北歷史上極其重要的一場分類械鬥 - 艋舺的 "頂下郊拚"。歷史讓我們得知先祖們的篳路藍縷，為生活打拼的不易，漳泉械鬥持續百年，造成無數的生命財產損失，也造成族群遷移與同化。走過這一段歷史，緬懷先人之餘，莫忘歷史教訓，記取經驗。漳泉閩粵漢客之爭雖已遠，但仍有顏色之爭尚無解 ........