辛亥屠满，有什么问题吗

有些台湾人的脑回路是正常人不能理解的。

看到一篇文章，辛亥革命党人应该对被屠杀的旗人道歉赔偿。

你怎么不去找黑人，告诉他们你们当年作为黑奴，应该赔偿他们斗过的奴隶主呢？

因为黑人不是你的“同胞”，你不好慷他人之慨？

因为该网站功能单一，文章没法留言，只好专门在这里写篇文章来骂一骂作者了。

这篇文章通篇描述了辛亥党人如何屠杀旗人，以至于当时有一首诗，最后一句是精华，“谁敢自言满族人”。

这篇文章里面描述，辛亥党人对旗人、旗人女眷和小孩的屠杀，看得我身心舒畅。

辛亥屠满残忍吗？怎么能说残忍呢？这明明是非常正常、非常自然的事情。你家里被野兽攻击了，野兽还要骑在你头上拉屎拉尿，怎么着，你还得跪着给他包扎它虐待你不小心划破的伤口啊。

巧了，这个台湾人就是这么觉得的。

通篇文章都是在陈述辛亥党人是怎么屠杀旗人，包括毫无威胁的旗人女眷和小孩。然后说休要提什么扬州十日，嘉定三屠。

女真鞑子屠杀汉人就是正常，就是历史“不要提”，汉人反杀这群女真鞑子，就得赔偿道歉？

这人脑子里的坑是东非大峡谷吧。

哇，我只能说台湾人的三观让我叹为观止。

看看后来的发展吧。民国原谅的这群女真鞑子。人家转头就和日本人搞在一起，建立了伪满洲国。

再次证明，当初的屠满岂止是正确，就是没贯彻到底。

这还没结束呢——继续欣赏台湾人的三观。

如果台湾不想赔偿？很好，那么最后得出一个结论，辛亥党人与今日的台湾无关，与国父孙中山无关，跟中国更无关。

看到这，我松了一口气。太好了。这个人说他不是中国人。

太好了，它愿意是长毛象的后代也好，日本人的后裔也罢，反正它不是中国人。我真是由衷的庆幸。

不然，孙中山要是知道自己革命之后，居然有这样的后代，怕是能气得从棺材里爬出来。

——至于它们都不是中国人了还敢舔颜窃居台湾……赶走侵略者，迟早的事情，没什么好说的。

让我换口气，继续来骂清朝吧。

这篇文章里面提到了一个词“满城”。当时旗人被屠的的时候，大批跑到汉城，结果全部被屠杀在汉城之外。欺压凌虐汉人三百年，被屠杀不是很应该的事情吗？

难道这些台湾人以为，中国人跟它们一样都是软骨头，喜欢跪着对侵略者唱 征服？

又提到旗人女眷为了不让小女孩被屠杀，强行给她们绑小脚，弄的让小女孩很痛。

哇，我又开始惊叹了。

女真鞑子为了控制汉人，强行让汉人女性绑小脚，还要强行碰瓷宋朝，说这是宋朝留下来的传统。让汉人女性承受了三百年断脚之痛，现在她们为了活命，自食恶果，居然这些台湾人觉得应该补偿他们？

那些被女真鞑子戕害过的汉人怎么算？汉女又怎么算？你居然敢提赔偿？旗人可有丝毫赔偿？

他们不仅没有，现在还在北京过得逍遥自在，篡改中国的教科书，把女真鞑子对中原的屠杀奴役，美化成了它女真人的丰功伟绩！现在北京的旗人后裔可没什么“谁敢自言满族人”的自觉了。人家可傲慢着呢，旗人后裔，自封贵族呢。

可不是贵族嘛。奴役了汉人三百年得来的贵族。

新中国为了民族团结，居然抬举这帮鞑子。真是不知所谓！

只有汉人当家的时候，才有民族团结。明朝的时候有，民国的时候有，现在特么新中国还有！唯独清朝没有。

人家女真鞑子当家的时候可没跟你讲什么民族团结。人家说的明明白白，留发不留头。多少汉人绝嗣，满地华夏腥膻。女真把整个国家屠了一遍，满城遍地开花，压在汉人头上作威作福。你提民族团结？

都说清朝是个奴隶主社会。哪里是奴隶主了，鲁迅不是提到了吗，这分明是一个连奴隶都做不了的年代——乾隆皇帝公然斥责马人龙作为汉人，竟然敢冒称“奴才”。满人以此为荣，汉人则不可“冒称”。

当然，有一点很清楚，清朝的成功，离不开一群二鞑子汉奸的功劳……但是，难道这群女真鞑子没罪吗？

他们手上沾满了汉人的血。

当他们屠杀汉人的时候，他们的士兵有罪。当他们戕害汉女的时候，他们的女人有罪。当他们屠杀汉人的小孩的时候，他们的小孩也有罪。

这是他们应得的。

但是这群台湾人居然提赔偿？他们敢对黑人说这句话吗？他们不敢。他们只敢对着同胞斥责，要赔偿旗人。然后拼命强调，我不是中国人。搞得好像他们是谁的香饽饽一样。

搞清楚，中共说台湾是中国的，至于台湾人，你爱哪滚哪。

当然，事情的发展总是需要清楚的认识的。社会的构成也总是复杂，而不是单一的。并不是你给某人贴个标签，然后事情就单纯的被定了性。

旗人里面有抗日的仁人志士，汉人里面有软骨头汉奸。

今日叫嚣着清朝皇帝丰功伟绩的大部分都是汉人，哪怕是北京的清朝遗老遗少，也同样骄傲爱戴的去看周一升国旗。

哪里有给人贴个标签，然后就把人定义了的。还不是要看人做了啥，包括未来做了啥，然后最后才能盖棺定论的。