【播客】Sovereign Nations - Out With The Old | The Causes Of Things Ep. 9

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這是《事物的原因》(The Causes Of Things),我是主持人Michael O'Fallon。你可能沒有預料到會發生這樣的氣候變化。氣候已經對我們不利,幾乎所有我們社會過去所珍視的東西都受到了影響。在新的「寬容悖論」中,你曾經相信、重視、奮鬥和生活的一切現在都被認為是過時、不寬容和落後的。事實上,除非你符合新的偽劣勢群體框架,否則,如果你珍惜將我們帶到今天的社會,你的存在就不再需要了。你代表著舊的,而進步派為他們文明範圍內的革命所需要的,是新的東西。

你知道,摧毀一個社會的舊基礎的最佳方法,就是那些其他人為之奮鬥、努力儲存並教導幾代人去尊重和珍視的基礎,就是教育年輕人不要尊重它們,而將它們視為陳舊和過時的東西,就像毛澤東利用中國的青年——紅衛兵——來摧毀遠東的歷史、文化和家庭結構一樣。毛澤東的馬克思主義中國所發生的文化大革命是現代中國歷史上最恐怖的時期之一。這場革命在譴責和暴力的浪潮中自我毀滅。目標是清除那些反對革命的人。結果是一場破壞的狂歡。一切「舊」的東西都要被拋棄,以讓路給「新」的東西。與「舊」文化有關聯的人將被懲罰或處決。這場革命由年輕人來執行,包括高中年齡的學生,但主要是16-25歲的大學生,他們正在大學系統中接受思想灌輸。因此,在文化大革命期間發生的恐怖暴力很大程度上是由年輕的紅衛兵造成的,正如我之前所說,這些主要是高中和大學生。

那麼問題可能是,為什麼這些年輕人會變得如此殘忍?事實上,年輕人對想法可能非常熱情,但他們缺乏經驗。他們還沒有學會情感可能會被誤認為是真理或錯誤。他們沒有看到在許多意圖中,既有好的方面,也有邪惡的方面。他們沒有理解正確的道路往往不是第一條道路。年輕人會反抗權威。反叛是實現獨立的一種方式。權力屬於那些抵抗他人力量的人,而年輕人長期以來一直服從父母和老師,因此文化大革命中的過度行為可能相當於誇張的角色反轉。所以你會看到年輕的紅衛兵用毆打和戴著「蠢貨帽」來懲罰他們的受害者,就像對待頑皮的孩子一樣。

正如喬丹·彼得森博士明智地指出的那樣,年輕人需要一個目標。他們必須與同伴們團結起來,為正確的事而奮鬥,這種鬥爭可能表現爲對法西斯的抵抗(如20世紀30年代前往西班牙的志願者),對中國紅衛兵中的「四舊」的反抗(20世紀60年代),或者對抗西方「父權等級制度」這個虛構的怪物。往往很難判斷這場鬥爭是正確還是錯誤,重要的是他們必須戰鬥,並且摧毀一切「舊」的東西。

因此,中國文化大革命早期的目標之一(始於1966年,持續到20世紀70年代),就是消滅「四舊」。
第一項:舊思想。
第二項:舊觀念。
第三項:舊風俗。
第四項:舊習慣。
在文化大革命之前,在共產主義統治的幾年里,「四舊」已經遭受了一些挫折,但毛派領導人試圖利用1966年發起的新的革命浪潮來徹底消除它們,從社會中清除「四舊」。在1966年至1968年的動盪時期,所有殘留的舊宗教習俗、舊迷信、舊節日、以及傳統的婚禮和葬禮等舊的社會習俗,以及舊的穿著方式都受到了暴力攻擊和壓制。所有與「舊」事物相關的證據都被摧毀,並出現了一場焚燒舊書和砸碎舊藝術品的狂歡。藝術家、知識分子和管理者被帶到紅衛兵法庭上,被迫承認他們的反革命活動。許多人受到騷擾和公開羞辱,許多人遭受折磨,許多人被處決。

到了1968年,國家一片狼藉。生命變得廉價。恐懼無處不在。酷刑和死亡盛行。經濟完全停滯。人們更熱衷於摧毀而不是建設。大學不再進行教學。他們正在對年輕的男女進行思想灌輸,讓他們壓制「舊」事物,只談論「新」事物。紅衛兵的不同派別現在互相爭鬥,以確定誰是革命者中最激進的人。這就是20世紀60年代和70年代的中國。

讓我們快進到2019年的美國。現在,在美國,一個全新的世代已經成功地被教育成不重視言論自由等「舊」思想,或者作為我們文明基石的邏各斯基礎,而是要鄙視它們,害怕它們,逃避它們,在認識論上的安全空間中尋求庇護,並且認為傷害他人的感情是一種攻擊行為,這種攻擊行為在某種程度上與犯重罪相當。一種精心策劃的情感暴政已經培育出這個新一代的受害者,這一代人迫不及待地想要簽署下一次請願書來阻止某人說話或壓制某人,他們從未想過,他們如此強烈倡導的事情可能會摧毀那些允許他們表達自己革命的新自由。與此同時,有一代嬰兒潮和X世代的人,他們永遠無法想像一切都已改變、正在改變,並且最終會用鐵腕統治他們。

正如您所見,我們太有教養了。我們是20世紀60年代那一代人的孩子,他們會保護我們免受衝突的困擾,追求和平,並珍視寬容和自由。您看,這就是80年代所有電影的走向。我們錯了這麼多。幾乎就像我們被某種方式程式設計一樣,在多年的實際法律秩序中,認為如果你站在真理的一邊,你就會取得勝利。不幸的是,你的真理是過時的。而且,如果你認為自己站在法律一邊,那也是不可接受的,因為新的法律現在保護的是感受,而不是你的感受。您看,你的感受現在被歸類為仇恨,即「舊」的仇恨。

那麼,憲法和權利法案中關於言論自由的權利呢?我們知道那些是過時的。我們都知道,在現實世界中,人權並不適用於進步人士認為錯誤的「舊」觀點。錯誤、過時。觀點現在就是仇恨。您需要理解的是,當培養一個完美的自我審查社會時,你不能允許有人僅僅通過合理的論證來破壞它。因此,在這個新的進步社會中,感受比理性的論證更重要。我想您可能已經注意到了,當您因為在社交媒體上發表的「舊」的、基於聖經的理性論點傷害了某人的感情而被禁止時,這就是事實。

您看,新的進步道德可以隨時制定這些規則,因為它有自己的一方。因此,那些代表「舊」事物的人真的無法獲勝。新的道德主義者甚至不會傾聽你的「舊」論點,他們會用他們虛假的、自創的新詞語來打壓你,因為現在已經不再是關於「舊」的論點或思想了。那個關於客觀真理的舊辯論是不合法的。重要的是你要明白,你是一個種族主義法西斯,製造分裂和傳播仇恨。而且,像您這樣的危險的、過時的法西斯分子應該被積極地從我們的社會中清除,就像一個反革命一樣。

您需要理解的是,您一生中所處的那個世界正在被解構和摧毀,無論您的觀點或您周圍絕大多數勤勞公民的觀點如何。這是因為,當您沒有注意到的時候,您的舊道德和價值觀已經被悄悄地重新歸類為醜陋的偏見。現在,您和「舊」事物就是問題所在。所以歡迎來到我們所創造的新世界,因為我們不願意為「舊」的理性和「舊」的真理而奮鬥。

您看,我們更重視同伴對我們的評價為「好人」,而不是珍視那些維繫我們文明的基礎。甚至基督徒也不想被貼上「那個傢伙」的標籤。您知道,那個會爲了維護古老和永恒的真理而挺身而出,並在會議室裡說「這是個壞主意」的人。那個會反對那些試圖將教會推向新的進步集體後現代新馬克思主義深淵的人,因為我們不想被貼上「製造麻煩者」的標籤。也許如果你站出來反對這場新的進步浪潮,你就不會得到晉陞到委員會的機會。也許如果你堅持舊的真理對抗如此多的新錯誤,你就不可能獲得教職。突然之間,出現了大量的新危機需要我們的關注,最終這些危機將要求我們拋棄「舊」的方式、「舊」的真理和「舊」男人的「舊」論點。

對於進步人士來說,必須有新的論點、新的道路和創造新真理的新方法。現在,我們都在自己的短視部落中戰鬥,在政治、立法機構和教會中,但從未抬起頭來意識到,所有這些——對我們歷史的破壞、對我們語言的破壞、對生物學和常識的忽視以及對我們信仰的解構——都發生在同一時間。我們製造了這個局面。你製造了這個局面。歡迎來到我們允許發展在我們周圍的新世界。我們沒有做任何事情來阻止它的發展或增長。

但現在還不太晚。我們可以共同努力,為建立一條新的道路奠定基礎,這條道路基於客觀性、與現實相符的真理,以及只有通過言論自由和自由才能實現真正的寬容。我們可以重拾過去無數人爲了維護而獻出生命的自由承諾。這始於瞭解。瞭解塑造我們文明認同的思想,並瞭解正在解構我們社會的有毒思想。從今天開始,讓我們深入探究事情的根源,開始一段旅程,去了解真正發生的事情,無論是隱藏在幕後,還是在那些變革者創造的充滿謬論的舞臺上。加入我們,成為糾正錯誤、參與世界認為是不可能和過時對話的一部分。我是Michael O'Fallon,這就是《事物的原因》。

CC BY-NC-ND 4.0 授权

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