【長片】Yuri Bezmenov - Psychological Warfare Subversion & Control Of Western Society

影片簡介

Yuri Bezmenov (alias Tomas Schuman), a Soviet KGB defector, explains in detail his scheme for the KGB process of subversion and takeover of target societies at a lecture in Los Angeles, 1983.

Yuri Bezmenov was a former KGB propagandist who was assigned to New Dehli, India - and defected to the West in 1970.

Bezmenov explains his background, some of his training, and exactly how Soviet propaganda is spread in other countries in order to subvert their teachers, politicians, and other policy makers to a mindset receptive to the Soviet ideology.

He also explains in detail the goal of Soviet propaganda as total subversion of another country and the four-step formula for achieving this goal.

He recalls the details of how he escaped India, defected to the West, and settled in Montreal as an announcer for the CBC.

尤里·別茲梅諾夫（化名托馬斯·舒曼），一位蘇聯克格勃叛逃者，在1983年洛杉磯的一次演講中，詳細闡述了克格勃顛覆和控制目標社會的計劃。

尤里·別茲梅諾夫曾是克格勃的一名宣傳人員，被派往印度新德里，並於1970年叛逃到西方。

別茲梅諾夫解釋了他的背景、部分培訓內容，以及蘇聯宣傳如何在其他國家傳播，以顛覆他們的教師、政治家和其他決策者，使其思想更容易接受蘇聯意識形態。

他還詳細闡述了蘇聯宣傳的目標，即完全顛覆另一個國家，並介紹了實現這一目標的四個步驟公式。

他回憶了他如何逃離印度，叛逃到西方，並在蒙特利爾成為加拿大廣播公司（CBC）的播音員。

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全部內容

顛覆是指，如果您查閱字典或刑法典，通常會被解釋為一種活動，旨在摧毀一個國家的宗教、政府體系、政治和經濟體系。 而且，它通常與間諜活動以及好萊塢風格的浪漫事物（例如炸毀橋樑、偏離列車軌道、暗殺等）聯繫在一起。

我現在要談論的是，這與間諜活動或KGB收集信息的刻板印象完全沒有關係。

我想最大的誤解是，無論我們在討論KGB，原因不明， 從好萊塢電影製作人到政治學教授和自稱“專家”的蘇聯事務研究人員或“犯罪學家”， 他們都認為對Andropov和整個KGB來說，最理想的事情是竊取某種超音速飛機的設計圖， 將其帶回蘇聯，並出售給蘇聯軍事工業複合體。

這只有部分是正確的。如果我們考慮蘇聯以及KGB在蘇聯邊境之外所花費的所有時間、金錢和人力， 我們會發現（當然，與美國中央情報局或聯邦調查局不同，沒有官方統計數據），這種間諜活動本身只佔了10-15%的時間、金錢和人力。 KGB活動的85%都是顛覆活動。 而且，與牛津英語詞典不同，在蘇聯術語中，“顛覆”總是意味著一種具有破壞性和侵略性的活動， 旨在摧毀你的敵人的國家、民族或地理區域。 因此，其中絕對沒有任何浪漫色彩，也沒有炸橋、沒有藏在可樂罐裡的微膠片，什麼都沒有。 沒有詹姆斯·邦德的那些東西。 這些活動中的大部分都是公開的、合法的，並且如果花時間和精力去觀察，很容易被發現。 但是，根據西方文明的法律和執法體系，這並不是犯罪。 正是因為誤解和術語操縱，我們才會認為顛覆者是指那些會炸毀我們美麗橋樑的人。 不。顛覆者是來交流學習的學生、外交官、演員、藝術家，或者像10年前的我一樣的記者。

現在，顛覆是一種雙向的活動。你無法顛覆一個不想被顛覆的敵人。
例如，如果您瞭解日本的歷史，在20世紀之前，日本是一個封閉的社會。
每當一艘外國船隻駛近日本海岸時，日本帝國軍隊會禮貌地告訴他們「請離開」。
如果一位美國銷售員60或70年前來到日本海岸，並說：
「哦，我這裡有一臺非常漂亮的吸塵器，而且有良好的融資方案。」
他會被告知：「請把這臺媒體吸塵器帶走吧。」 如果他們不離開，就會被槍殺。
這是爲了保護他們的文化、意識形態、傳統和價值觀。
你無法顛覆日本。你也無法顛覆蘇聯，因為邊境是關閉的。
媒體受到政府審查。人口受到克格勃和內部警察的控制。
即使有《時代》雜誌和其他由美國駐莫斯科大使館出版的美式雜誌上那些精美的照片，
你也無法顛覆蘇聯公民，因為這些雜誌永遠不會到達蘇聯公民手中。
它們會被從報攤上收走，然後扔進垃圾桶。
顛覆只有在發起者、行動者或顛覆特工有一個可以接受的目標時才能成功。
這是一個雙向的過程。美國是一個容易受到顛覆影響的目標。
與美國對蘇聯的迴應不同，這裡沒有類似的情況。
它只能進行到一半，永遠無法真正滲透進來。

顛覆的理論可以追溯到2500年前。
第一個提出顛覆戰術的人是一位名叫孫子的中國哲學家，生活在公元前2500年。
他曾是古代中國幾個帝國宮廷的顧問。
經過長時間的沉思，他說以戰爭的方式來實施國家政策是最無效、野蠻和低效的，因為在戰場上作戰是徒勞的。
你知道，戰爭是國家政策的延續。
所以，如果你想成功地實施你的國家政策，但卻開始戰鬥，那將是極其愚蠢的做法。
戰爭的最高境界不是真的去戰鬥，而是顛覆你敵人的所有有價值的東西。
直到你敵人的現實認知被扭曲到極點，以至於他不再將你視為敵人。
並且你的體系、文明和抱負在你的敵人眼中看起來是一種替代方案，如果不是理想的選擇，至少也是可行的選擇。
「寧要紅色莫要死」。
這是顛覆的最終目的，是顛覆的最後階段，在此之後，你可以直接奪取你的敵人，而無需開一槍。
如果顛覆成功了。
這基本上就是顛覆的本質。

正如你所看到的，其中沒有提到炸燬橋樑。
當然，孫子不知道如何炸燬橋樑。
也許當時並沒有那麼多橋。
但顛覆的基本原理被教給蘇聯克格勃學校的每位學生以及軍事學院的軍官。
我不確定孫子的著作是否包含在為美國軍官準備的閱讀材料列表中，更不用說普通政治學專業的學生了。
我在多倫多一所大學的圖書館和後來在這裡洛杉磯都很難找到孫子《孫子兵法》的翻譯版本。
但這是一本被強制要求每位蘇聯學生閱讀的書籍。
每一位未來將與外國人打交道的學生。

什麼是顛覆？
基本上，它由四個階段組成。
如果我們從這裡開始，按照時間順序進行。
這是起點。
顛覆的第一階段是一個被稱為「道德淪喪」的過程。
這個名稱本身就說明了一切。
通常需要15到20年才能使一個社會道德淪喪。
為什麼是15或20年？
這足夠的時間來教育一代學生或兒童。
一個人的一生，即致力於學習、塑造價值觀、意識形態和個性的時間。
不多不少。
通常需要15到20年。

它包括通過各種方法（例如影響、滲透、宣傳手段、直接接觸，具體方式並不重要）來影響或塑造公共輿論的各個領域。
我稍後會詳細描述這些方法。
這些領域包括：宗教、教育體系、社會生活、行政管理、執法系統、當然還有軍隊，以及勞資關係和經濟。
五個主要領域。
我不會把它們寫下來，因為我們沒有足夠的空間。

有時，當我描述所有這些方法時，學生會問我問題：「你確定這是蘇聯影響的結果嗎？」
不一定。
正如我所說，顛覆的策略就像一種武術，例如日本的武道。
如果你們中的一些人熟悉這種策略，可能還會記得，敵人通常比自己更大、更強壯。
直接抵抗他的攻擊會非常痛苦。
如果一個更強壯的人想要擊打我的臉，那麼試圖阻止他的攻擊將是極其愚蠢和無效的。
中國和日本的柔道告訴我們應該怎麼做。
首先要避免攻擊，然後抓住他的拳頭，並繼續他原來的運動方向。
直到敵人撞到牆壁。
你明白了嗎？

那麼，接下來會發生什麼呢？
目標國家顯然存在一些問題。
如果這是一個自由民主社會，那麼社會內部會有許多不同的運動。
當然，在任何社會中，總有一些人反對這個社會。
他們可能是簡單的罪犯，也可能在意識形態上不同意國家的政策。
也可能有良心譴責者，或者僅僅是心理有問題的人，對一切都抱有敵意。
最後，還有一些來自外國的小團體，他們是被收買、被顛覆或被招募的間諜。
當所有這些運動都被引導到一個方向時，這就是抓住這個運動並繼續推動它的時機。
直到這個運動迫使整個社會陷入崩潰和危機。
這正是武術策略的應用。
我們不會阻止敵人。
我們會讓他前進，我們會幫助他朝著我們想要的方向前進。

因此，在道德淪喪的階段，顯然每個社會、每個國家都存在一些與基本道德價值觀背道而馳的趨勢。
利用這些運動，並從中獲利，是顛覆的發起者的主要目的。
所以，我們有宗教、教育、社會生活、權力結構、勞資關係（工會），以及法律和秩序。
1, 2, 3, 4, 5, 6。
這些是顛覆的應用領域。

它到底意味著什麼？
在宗教方面，摧毀它、嘲笑它，並用各種教派和邪教來取代它，這些教派和邪教能夠吸引人們的注意力，以及他們的信仰。
無論這種信仰是天真的還是原始的，這並不重要。
只要被廣泛接受的宗教教義正在被逐漸侵蝕，並且與宗教的最高目的背道而馳，即讓人們與至高無上的存在保持聯繫，那麼就達到了目的。
因此，用虛假的組織來取代被認可和受尊重的宗教組織。
轉移人們對真正信仰的關注，並將他們吸引到各種不同的信仰中。

在教育方面，讓他們遠離學習有建設性、實用和高效的東西。
不要教數學、物理、外語、化學，而是教城市戰爭史、天然食品、家庭經濟、你的性生活等等，只要這些東西能夠讓你走上歧途即可。

在社會生活中，用虛假的組織來取代傳統建立的機構和組織。
剝奪人們的主動性，剝奪自然形成的個體、群體與整個社會之間的聯繫所承擔的責任，並用人為地、官僚主義控制的機構來取代它們。
不要讓鄰里之間保持社交和友誼，而是建立社會工作者機構。
這些社會工作者的工資由誰支付？是社會嗎？不，是由官僚機構支付的。
社會工作者的主要關注點不是你的家庭，也不是你，更不是不同群體之間的社會關係。
他們最關心的是從政府那裡拿到工資。
他們的社會工作會產生什麼結果並不重要。
他們可以發展各種概念，以向政府和人民展示他們是有用的。
這與自然的聯繫背道而馳。

權力結構。
傳統上，由全體人民選舉或由社會民選領導人任命的自然行政機構，正在被積極地用人為機構來取代。
這些是人們組成的機構，但沒有人選舉過他們。
事實上，大多數人都非常不喜歡他們，但他們仍然存在。
其中一個群體就是媒體。誰選舉了他們？
他們為什麼擁有如此大的權力？幾乎壟斷了你思想的權力。
他們可以侵犯你的思想。但是，誰選舉了他們？
他們竟然有膽子決定什麼對由你選舉出來的總統及其政府來說是好是壞。
他們究竟是什麼來路？

Spiro Agnew，他被自由派左翼所憎恨，稱他們是一群軟弱無能的傢伙。
而這正是他們的真實寫照。
他們自以為是，但實際上並非如此。
像《紐約時報》、《洛杉磯時報》、主要電視網路這樣的大型機構，你不需要成為一名出色的記者。
你只需要是一名平庸的記者就足夠了。那樣更容易生存。現在已經沒有競爭了。
你有不錯的收入，每年 10 萬美元。就這樣。
無論你是否更好或更差，都變得無關緊要，只要你對著鏡頭微笑並做好你的工作就行。
就這樣。沒有更多的競爭。
權力結構正在被那些既不具備資格，也沒有人民希望他們掌握權力的個人和群體所逐漸侵蝕。
然而，他們卻擁有權力。
與此同時，還存在另一個過程。

執法機構、法律和秩序的組織結構正在被侵蝕。
在過去的 20-25 年中，如果你看舊電影和新電影，你會發現在新電影中，警察或美國軍隊的軍官看起來愚蠢、憤怒、精神病、偏執。
罪犯則看起來不錯，有點好，嗯，他抽大麻並吸食各種毒品，但基本上他是一個善良的人。
他富有創造力。他之所以產出力低，僅僅是因為社會壓迫了他。
而五角大樓的將軍，無論如何都必須是愚蠢、戰爭狂魔。
警察是一個豬，一個粗魯的警察。他濫用他的權力。
這是一個普遍的概括。
對那些本應保護你並維護法律和秩序的人的仇恨和不信任感。
道德相對主義，安吉拉·華納案件在洛杉磯持續了兩年。
然而，仍然有一些律師說：「事實上，他是一個好人。」
有些證人，甚至是罪犯，也說：「嗯，他是個好人。我曾經有一天請他燒掉我敵人的房子，但他拒絕了。」
好傢伙。侵蝕。
對基本道德原則的緩慢取代。
在這種情況下，罪犯實際上不是罪犯。他是一個被告。
即使他的罪行被證明，仍然存在殺死或不殺死的疑慮，存在存在與否的疑問。
「不可殺人」——是的，但這條原則可能並不一定適用於殺人犯。
「不可謀殺」——這應該是預設的假設，而不是「不可殺人」。

好的，勞資關係。在這個階段，在 15 到 20 年內，我們摧毀了僱主和員工之間傳統建立的談判聯繫。
這是經典的馬克思列寧主義關於商品自然交換的理論。
甲有一個五袋穀物，乙有五雙鞋。
自然的交換，即無需金錢的交換，是他們彼此之間的議價。
只有當引入第三種力量 C 時，一個完全不同的外來者，他會說：「不，不要給他五袋穀物，把它給我。」
「你把你的五雙鞋給我，我將根據情況進行分配。」
這樣經濟就會出問題。
這是自然交換的死亡，是自然議價的死亡。

嗯，工會成立於 100 年前。
其目標是改善工作條件，並保護工人免受那些濫用權利的僱主的侵害，因為他們擁有更多的金錢。
客觀上來說，當時，最初，工會運動確實發揮了作用。
我們現在看到的是，議價過程不再導致妥協，而妥協客觀上會導致工作條件的改善和工資的增加。
我們看到的是，經過長時間的罷工，工人總是輸家。
即使他們獲得了 10% 的工資增長，由於通貨膨脹以及失去的工作時間，他們也無法彌補損失。
更重要的是，數百萬的人會因這種罷工而受到影響。
因為現在的經濟是相互依存的，就像一個整體一樣。

如果以前，例如 100 年前，鋼鐵工人可以罷工，而沒有人會受到影響。
現在這已經不可能了。
如果今天垃圾處理員罷工，整個擁有數百萬人口的城市都會變得臭氣熏天。
不再有任何服務。例如在魁北克，我們曾有過罷工的電工。
在寒冷的冬天，你可能會凍傷屁股，但他們仍然在罷工。
他們是否彌補了工資？沒有，他們輸了。
誰從中受益？工會的領導人。
罷工的動機是什麼？改善工人的條件嗎？不，顯然不是。
那麼是什麼呢？意識形態。
爲了向這些資本家證明。
而一群順從的工人就像綿羊一樣追隨這些人，他們不能違抗。為什麼？
因為如果你這樣做，你知道會發生什麼。遊行示威。
謀殺。由遊行者槍擊卡車司機。
例如在蒙特利爾，當我還是加拿大廣播公司（CBC）的國際記者時，我親眼目睹了：
當飛機工廠的工人摧毀了工廠中的電腦和裝置時。
而管理層僱用了罷工替代人員，他們的汽車被翻轉並燒燬。
他們的房屋被燒燬，他們的孩子受到恐嚇，並且有一些受害者。
你可以肯定這一點。為什麼？
是爲了改善工人的條件嗎？不。意識形態。

好的，基本上這就是發生的情況。
這可能也可能不會在沒有蘇聯幫助的情況下發生。
但這些自然的傾向被蘇聯宣傳系統極大地利用和利用。如何？
每當工會罷工時，我們都會涌入大量的宣傳、大眾媒體和意識形態傳播。
工人權利，我們會像鸚鵡一樣重複它。是的，工人權利。誰的權利？工人的。不。
工人自由地根據自己的意願和意志出售勞動力被剝奪了。由誰剝奪？
由工會負責人。給予無限的權力。沒有責任。
我想以每小時 2 美元的價格出售我的勞動，而不是每小時 3 美元，但我沒有權利。
我的自由被剝奪了。
我知道如果我以每小時 2 美元的價格出售我的勞動，而不是每小時 3 美元，我就能更好地與那個懶惰和更貪婪的人競爭。
我不需要 3 美元，我只需要 2 美元。
不。我被媒體、企業和廣告公司灌輸了觀念，認為我需要越來越多的東西。
你有沒有在電視上聽到任何關於減少消費的廣告？
沒有。絕對沒有。
無論你需要 6 缸汽車與否，你都必須購買它並儘快購買。
當我還在當地廣播電臺工作時，一位興奮的播音員說：「你快點，趕緊省錢，省錢，省錢。有很多房屋正在出售。
通過購買更多來省錢。」

當然，當然，期望KGB讓廣告公司製作如此瘋狂的商業宣傳是太天真了。
不，當然不是。
但是，當我為Novosibirsk工作時，我們曾用關於階級鬥爭的文獻「覆蓋」（snow plow）編輯部、學生組織和宗教團體。
如果不是直接的馬克思主義或列寧主義宣傳，那就是對工人階級合法願望、改善生活、平等、平等的宣傳。
請記住，肯尼迪總統曾經說過：「我們將讓美國相信人們是天生平等的。」
人們是天生平等的嗎？
在《聖經》或其他任何神聖的經文中，在任何宗教中，有沒有提到平等？如果你不相信我，去圖書館查一下。
沒有一句話提到平等。
恰恰相反。
你將因你的行為而被上帝評判。
你所做的事情很重要。
你個性的價值。
如果你想實現平等，你不能通過立法來實現平等。
你必須是平等的。你必須值得擁有它。
然而，我們建立社會的基礎是平等原則。
我們說人們是平等的。我們知道這是錯誤的。這是一個謊言。
有些人身材高但愚蠢。其他人身材矮小、勇敢而聰明。

如果我們通過武力使他們平等，
如果我們將平等的原則作為我們社會政治結構的基礎，
這就像在沙子上建造房屋。
早晚它會倒塌。而且這就是真正發生的事情。
而我們，作為蘇聯宣傳者，正在試圖推動你走向你自己想要的方向。
平等。是的，平等。人們是平等的。
機會均等的國家。
這是真的嗎？好好想想。
機會均等。應該有機會均等嗎？
對於我以及一個來自其他國家的懶惰的混蛋，他立即註冊成為福利領取者來說？
我從未收到過一美元。不，抱歉，我確實收到過一次。
但我從未申請過福利。
在 13 年的時間裡，我從事任何工作。保安、記者、出租車司機，什麼都做。
嗯，我總是很忙碌。但有些人不喜歡這樣。
那麼我們為什麼要擁有機會均等？為什麼？

（觀眾）平等變得卓越的機會。

在平等的條件下，擁有均等的機會。是的，但你知道人們是不同的。
爲了追求卓越，是的。前提是我們能夠達到相同的卓越水平和完美狀態，但這是一種假設的遙遠未來。
也許吧。但是我們非常清楚地知道，即使懷著最好的意圖，人們也不能平等。
我們為什麼要在法律體系中擁有平等？
我自己認為我是一個遵守法律的公民，而一個來到這裡搶劫和開槍的人。
卡特總統執下的美國政府進口了數千名古巴罪犯。
他們是已知的罪犯。然而，他們被接受了。
你認為如果我和我的妻子來自菲律賓，我們像馬一樣努力地在醫院裡做實驗室技術員，就應該擁有和來自古巴的罪犯相同的權利嗎？
為什麼？然而，我們就像鸚鵡一樣重複著：平等、平等、平等。
而且蘇聯宣傳系統幫助我們相信，平等是值得追求的東西。

這個國家，這個體系的先驅們在上一世紀建立起來的民主不是平等。
這是一個系統，在這個系統中，不同的人、不平等人有機會生存並互相幫助。
在持續的競爭和持續的完善中，而不是由一個「教父」或華盛頓特區某個好人強加的平等。
絕對的平等存在於蘇聯。 「平等」。
每個人在泥土中都是平等的。但有些人在政治局中比其他人更平等。

因此，當你將一個國家帶到幾乎完全道德淪喪的地步時，當什麼都不起作用時，當你不再確定什麼是正確或錯誤、好與壞時。
但是沒有善與惡之間的界限。
甚至教會的領導人有時也會說：「嗯，爲了正義，尤其是社會正義，在像尼加拉瓜、薩爾瓦多這樣的國家，或者也許是羅得西亞，暴力是可以被證明的。」
我們聽他們說，並說：「是的，可能這是真的。」 這是真的嗎？不，這不是真的。
正義是不應該被證明的。尤其是爲了馬克思列寧主義引入的「社會正義」。
那是我的前同事，來自諾沃斯蒂新聞社。

好的，我們已經達到了那個地步。下一步是破壞穩定。
這個詞本身就說明了它的含義：破壞你敵國的所有關係、所有被接受的制度和組織。
你怎麼做？你不需要派遣一個KGB特工大隊來炸燬橋樑。不。你讓他們自己去做。
應用領域再次變窄，不像之前的例子。
在這種情況下，KGB公開合法的行動幾乎不會引起注意。
如果一位最近去過蘇聯的教授在加州大學開設了一門馬克思列寧主義課程，那不是犯罪。
沒有人會來他家門口說：「好吧，先生，你被捕了。」
不，這不是犯罪。甚至不被認為是反對你國家的道德犯罪。

因此，這裡的應用領域正在縮小到經濟、再次是勞資關係、以及法律和秩序加上軍事。
經濟、法律和秩序。是的，還有媒體，但範圍更廣，有點不同。我稍後會解釋。
好的，基本上有三個領域：經濟。
激進化談判過程。在那個階段，我們理論上仍然可以實現雙方之間的一些積極妥協。
例如，引入由任意法官組成的第三方來客觀地評估雙方的要求。
在這裡是激進化。在破壞穩定的階段，我們甚至無法在家庭內部達成妥協。
丈夫和妻子都無法確定哪個更好。
丈夫希望他的孩子在餐桌上吃飯，而妻子希望她的孩子在房間里到處亂跑，把食物灑滿地板。
除非他們開始爭吵，否則他們無法達成妥協。

不可能在鄰居之間達成妥協。
有些人說：「我不喜歡你工作，因為那時你一個人在家，而我正好是那個時候遛狗，我的狗會變得緊張。他無法排便。」
他們無法妥協。他們去民事法院或者其他地方。
人際關係的激進化。不再有妥協。鬥爭、鬥爭、鬥爭。
正常的、傳統上被接受的關係被破壞了。
學校和學院中教師與學生之間的關係。鬥爭。
在經濟領域，勞工與僱主之間的關係進一步激進化。
不再接受工人提出的合理要求。

與日本的 Z 理論不同（如果您聽說過），在該理論中，工人蔘與決策過程。因此，他們沒有道德上的動機去和他們的老闆戰鬥。
在美國恰恰相反。鬥爭越激烈越好。
他們看起來越英勇。最近，當灰狗網路罷工時，全美各地當地電視臺的記者都接近這些罷工者，他們說：「是的，我們正在做一件好事。」
他們看起來像英雄，並且為之感到自豪。
有一個家庭，丈夫是一名公交車司機。現在，他們決定在抗議老闆時，在森林裡露營。
他們被介紹給觀眾，作為英勇善良的人。
您看，乘客、示威者和罷工者之間的暴力衝突被描繪成一件很正常的事情。
10 年前、15 年前或 20 年前，我們會感到憤怒並說：「為什麼會有這麼多的仇恨？」
但現在我們不會。我們會說：「嗯，這很常見。」
激進化，有時是軍事化。正如我之前解釋的，在這個階段，我採取了一步更進一步。
槍擊人們。

現在，法律和秩序也被推向了一個領域，在這個領域裡，人們以前會和平而合法地解決分歧。
現在，我們開始處理最微小、無關緊要的案件。
我們再也無法解決我們的問題了。
整個社會變得越來越對立，個體之間、群體之間以及整個社會之間都存在對立情緒。
媒體將自己置於與整個社會對立的位置。
分離，疏離。

在那個階段，您還記得我幾個小時前談到的「沉睡者」嗎？
這就是說，來自美國的學生，如果他們在盧姆巴大學或發展中國家接受培訓（我接觸過的那些學生），然後被送回蘇聯。或者，如果他們已經在目標國家的美國境內，他們會採取行動。
沉睡者開始行動。
他們已經「沉睡」了 15 到 20 年。
現在他們成爲了群體的領導者、傳教士、公眾人物。
他們永久地積極參與政治程序。
突然間，我們看到一個同性戀者。
15 年前，他做著他的見不得人的事情，沒有人關心。
現在，他將這變成了一個政治問題。
他要求得到認可、尊重和人權，並動員了一大群人。
他和警察、他的群體以及普通人之間發生了暴力衝突。
無論如何，都是黑人對付白人，黃色對付綠色，分歧在哪裡並不重要。
只要這個群體發生對抗性的衝突，有時是激進的，有時是使用槍支，那就是破壞穩定的過程。

「沉睡者」，其中許多人只是KGB特工，成爲了破壞穩定過程的領導者。
這並不意味著同志安德羅波夫會派同志伊萬諾夫去美國。
負責這項工作的人已經在這裡了。
他是一個受尊敬的美國公民。
有時，他會從各種基金會獲得資金，用於他合法的為爭取人權、婦女權利、兒童自由、監獄自由等而進行的鬥爭。
有一些同情美國的美國人會向他捐款。
破壞穩定過程通常直接導致危機過程。

在發展中國家（我活躍的領域），這個過程始於合法權力機構和社會結構崩潰時。
它已經無法正常運作了。
因此，我們有了人為地注入社會的機構，例如未經選舉的委員會。
您還記得我在這裡談到過它們。
媒體中沒有被人們選出的社會工作者，他們是自封的意見領袖。
有一些奇怪的團體聲稱他們知道如何帶領社會前進。
通常不是這樣。他們所關心的是如何籌集捐款以及銷售他們自己編造的意識形態，即宗教和意識形態的混合體。

在這裡，我們擁有所有這些聲稱擁有權力的虛假機構。
如果他們被剝奪了權力，他們就會以武力奪取它。
例如，在伊朗，突然之間出現了革命委員會。
什麼樣的革命？還沒有發生革命。
然而，他們卻有這些委員會。
他們掌握著審判的權力。
他們擁有執行權、立法權和司法權。
所有這些都集中在一個人身上，他是一個半吊子的知識分子，有時是哈佛大學或伯克利分校的畢業生。
他回到自己的國家，並且認為自己知道所有社會和經濟問題的答案。

危機是指社會再也無法有效地運作。
它崩潰了，顯而易見，這就是危機的定義。
因此，整個人口都在尋找救世主。
宗教團體期待著彌賽亞的到來。
工人們說，我們有家庭需要養活。
我們需要一個強大的政府，也許是社會主義政府，集中管理。
當有人將僱主放在適當的位置時，讓我們工作吧，我們厭倦了罷工、錯過加班以及所有這些事情。
我們需要一個強人、一個強大的政府、一個領導者，需要一個救世主。
人口已經感到非常疲憊。

而現在，我們有一個救世主。
要麼是外國勢力介入，要麼是當地的左翼團體、馬克思主義者，無論他們自稱什麼，例如薩爾維多爾，或者某種型別的牧師，例如津巴布韋的比什浦·穆祖雷瓦。
這並不重要。
一個救世主出現並說：「我將帶領你們。」
因此，我們這裡有兩種選擇。
內戰和入侵。
好的，看看會發生什麼？
我們知道內戰是什麼，黎巴嫩是最好的例子。
人為地通過注入巴勒斯坦解放組織的力量，在黎巴嫩引發了內戰。
我們還有許多其他國家的入侵，例如阿富汗，隨便說一個東歐國家，它被蘇聯軍隊入侵。
但結果是一樣的。

接下來的階段是「正常化」。
「正常化」是一個非常諷刺的詞。
這個詞來自 1968 年捷克斯洛伐克的局勢，當時蘇聯宣傳以及之後的《紐約時報》聲稱該國已經恢復正常。
坦克進入布拉格，所以不再有布拉格之春，也不再有暴力事件，一切都「正常」，也就是「正常化」。
在這個階段，那些自封的社會統治者不再需要任何革命，也不再需要任何激進主義。
這與破壞穩定是相反的。
基本上，它是在通過武力來穩定國家。

因此，所有沉睡者、活動家、社工、自由派、同性戀者、教授、馬克思主義者和列寧主義者有時會被肉體清除。
他們已經完成了他們的任務。
他們不再需要了。
新的統治者需要穩定來剝削國家，來利用這個國家，來從勝利中獲取優勢。
所以，請不要再有革命者。
這確實在許多國家都發生了。

您還記得孟加拉國嗎？這是一場危機，我參與其中。
起初他們有Mujibur Rahman。
1971 年，他是人民黨（阿瓦尼聯盟）的領導人，留著像斯大林的鬍鬚。他多次去過俄羅斯。
五年後，他被他的前同事、馬克思主義者射殺。
他完成了他的職責。
在阿富汗發生的三次。
首先是Taraki，然後是Amin，現在是Babrak Karmal。
他們接連地互相殺戮，一個接著一個。
當他完成任務時，第一位使國家道德淪喪，第二位使國家不穩定，第三位將其帶入危機。
再見，同志。
Babrak Karmal來自莫斯科，並把他放在權力之座上。
最近在Grenada也發生了同樣的事情。
Maurice Bishop是一位馬克思主義者，被奧斯汀殺害，他的名字是什麼，是將軍什麼什麼。
他也是一位馬克思主義者。
對吧？

所以，請不要再有革命。
現在是「正常化」階段。
從現在開始，不再有罷工、不再有同性戀者、不再有女性領導、不再有兒童領導、不再有任何形式的領導。
很好，堅實的、民主的、無產階級的自由。
現在要逆轉這個過程需要付出巨大的努力。
今天，美國必須入侵Grenada才能逆轉破壞穩定的過程。
有些人說：「這不好，入侵美麗國家、Grenada島嶼是不合適的。」
好吧，當Grenada達到接近左翼勢力時，為什麼你們沒有阻止這個過程？
為什麼不阻止Maurice Bishop最初上臺執政？
Grenada人想要他嗎？這非常值得懷疑。
他們一開始並不知道誰是Maurice Bishop。
他是通過政變上臺的。
現在我們讓局勢不斷發展，直到危機和很快到來的「正常化」。
然後美國決定入侵這個國家，發現這個國家實際上是蘇聯的軍事基地。
當然，這是一個極端的措施。當然，令人遺憾的是，陸戰隊損失了多少？17 個人？非常糟糕。
為什麼不阻止這個過程，在它發展到危機之前？
哦，不，知識分子不會允許你這樣做。
這是干涉內政事務。
他們非常小心，不讓美國政府幹涉拉丁美洲各國的內政事務。
他們不在乎蘇聯干預這件事。

因此，要逆轉這個過程，從這裡開始，只有軍事力量才能做到。
在這個階段，地球上沒有其他任何力量能夠逆轉這個過程。
此時不需要美國陸軍的軍事入侵。
需要採取強硬措施，就像在智利那樣。
是中央情報局（CIA）秘密干預，以防止來自外部的「救星」上臺執政。
並且在國家爆發內戰之前穩定這個國家。
支援右翼保守勢力。
用錢收買、收買騙子或賄賂，無所謂。
穩定國家。不要讓危機發展成內戰或入侵。
哦，不，你的自由派會說這是違反法律的。
國會不會撥款給中央情報局（CIA）的秘密行動。
為什麼？
我們應該等到「正常化」來臨，然後蘇聯坦克降落在洛杉磯機場嗎？

現在，在這種動盪的時刻，這個過程也可以被逆轉。
同樣，比現在更容易。此時不需要中央情報局（CIA）的參與。
你知道要做到這一點需要什麼嗎？
限制某些自由，針對那些自稱是社會敵人的小團體。
就這樣簡單。
哦，不，媒體和自由派會告訴你這是違反美國憲法的。
我們怎麼能用武力剝奪罪犯的公民權呢？
這是不好的。
所以我們允許他們...
好吧，如果你允許罪犯擁有公民權，那就繼續把國家推向危機吧。
這是一種無血腥的方式來實現。

因此，限制他們的權利。我的意思是，不是把他們關進監獄。
不，我不是說要把舊金山的所有同性戀都送到集中營。
不要允許他們掌握政治力量。
不要選舉他們進入權力機構。
無論是地方、州還是聯邦層面。
必須讓美國選民明白，像這樣的人在權力機構中就是敵人。
不要害怕這個詞。他是個敵人。
如果他現在不是敵人，他很快就會成為敵人。
當然，晚一點他會被槍殺。
但此時此刻，他是個敵人。
好吧，你通過剝奪他利用自己瘋狂想法並成為強大人物的權利，正在做一件偉大的事情。
一個利用權力的人。
在那個階段限制某些自由和放任，可以防止滑向危機，並且可能逆轉破壞穩定的過程。

此時，抑制工會不受限制、壟斷的力量，可以拯救經濟免於崩潰。
引入一項法律，以阻止私營公司利用公共輿論，操縱人們的思想，使其走向消費主義。
沒有任何公司有權強迫你購買更多東西，除非你想要它。
必須有一項法律。
你想宣傳你的汽車嗎？好的。
但不能提及任何關於現在購買可以省錢的事情。
禁止公司強制人們過度消費是違法的。
自律。

以前，在啟動這個過程之前，自律是教會和宗教的事務。
因為我們的牧師、教會的父親會告訴我們，物質價值是好的，但它不是人類的主要功能。
因為你必須活著，顯然，我們生活的設計並非只是為了消費更多的除臭劑。
一定有更重要的東西。
如果像人類身體這樣複雜的工具被創造出來，那麼顯然，這背後一定有一個更高的目的。
通過剝奪貪婪公司的一點自由、一點權利，很容易避免動盪。
他們強迫你把自己變成不需要產品和商品的加工者。
他們把你變成機器，就像一個有入口和出口的蠕蟲。
如今，普通電器的壽命有多長？不到一年。為什麼？
工藝在哪裡？我們想要你購買更多。

破壞穩定進程可以很容易地克服，如果，正如我所說，社會，無論是出於自身意願還是受到領導人的說服，能夠認識到自律的重要性。
我們想要消費更多，這非常困難，但你必須這樣做。
除非你達到這個階段，就像我們在俄羅斯說的那樣，如果撒哈拉沙漠變成一個共產國家，就會出現沙子短缺。
所以，在你太晚之前，你必須控制你的期望。
但是，不，我們不想這麼做。
道德淪喪的過程。同樣，這是最容易逆轉的事情。
首先，通過限制宣傳的進口。這是一件很容易做到的事情。
不受限制、不受約束地進口蘇聯文學和蘇聯記者。
在美國電視網上給予蘇聯宣傳和意識形態煽動者平等的發言時間。
這必須停止，而且很容易做到。他們不會感到冒犯，請注意。
事實上，他們會尊重美國的戰爭。

但是，當我的前同事Vladimir Pozner出現在《Nightline》節目上，而Ted Koppel問他：「好吧，弗拉基米爾，你認為怎麼樣？」，
他能怎麼想呢？他是一個宣傳工具。他思考的是安德羅波夫同志告訴他要思考的事情。
他只是蘇聯顛覆系統的一個優秀、口才流暢的發言人。
Ted Koppel讓你相信我的朋友Vladimir Pozner真的在思考嗎？
如果當時，這個國家（作為顛覆的接收者）能夠主動地，但不是暴力地，而是主動地阻止外來意識形態的輸入，那麼道德淪喪的過程可能根本沒有開始。
我不想讓美國效仿古代日本。
當外國人接近美國的神聖邊境時，你不需要槍殺每一個外國人。
但是，當他以非常光鮮亮麗的東西為幌子向你兜售劣質品時，你必須告訴他：「不，我們有自己的劣質品。」
如果當時，社會足夠強大、勇敢和有良知，能夠阻止輸入外來思想，
那麼整個事件鏈就可以被預防。

最近，我去了菲律賓，我很震驚在像馬尼拉這樣的大城市裡，孩子們聽著震耳欲聾的音樂。
一個擁有悠久傳統的美妙國家，擁有西班牙很久以前（可能兩百年、三百年）引入的優秀、動聽的民族音樂。
突然間，他們開始聽著垃圾音樂，把他們的收音機以最大音量播放。為什麼？
在印度，我花了許多年觀察印度人在看完好萊塢電影后離開影院時的反應。
他們無法理解美國人為什麼如此浪費。他們每五分鐘就撞毀他們的汽車，那些閃亮的汽車。
他們為什麼要爲了五十萬美元互相射殺？
真的是他們對性如此著迷嗎？
你能想像一部電影，每隔五分鐘螢幕上就會出現性行為嗎？

對於像印度這樣擁有尊重這些私事悠久傳統的國家來說，或者對於巴基斯坦來說。
美國期望這些人尊重你嗎？絕對不可能。
哦，是的，他們會去看這部電影，他們會花五盧比來看那些垃圾。
但是他們會走出來，並且告訴他們的孩子：「不要尊重美國人，不要像美國人。」
所以，士氣低落的過程可以在這裡停止。
無論是作為一個專家還是作為一個進口商品。
這隻需要一步，一件非常重要的事情要做。
你不需要把所有的KGB特工都驅逐出華盛頓特區。
對這種顛覆最困難但同時也是最簡單的答案是，從這裡開始，甚至更早地開始。
通過將社會帶回宗教。
那不是你可以觸控、吃和穿在身上的東西。
但是，它統治著社會，讓社會運轉並使其保持穩定。

一位蘇聯科學家，沙法列維奇，他與宗教沒有任何關係，他是一名電腦科學家。
他對社會主義國家的歷史進行了非常深入的研究。
他將任何擁有中央計劃經濟和金字塔式權力結構的國家稱為社會主義或共產主義國家。
而且他發現（或者說，他並沒有真正地發現，他只是向他的讀者強調了這一點）。
像印度教之前地區的莫亨佐-達羅文明、埃及、瑪雅文明、印加文明、巴比倫文化等文明，在失去宗教的那一刻，就崩潰並從地球表面消失了。
事情就是這麼簡單，他們瓦解了。
沒有人再記得他們了。或者說，只是模糊地記得。

所以，是這些觀念推動著社會，並將人類維持為一個由有智慧、有道德、作為上帝的代理人的個體組成的社會。
而事實、真相和精確的知識可能無法做到這一點。
所有先進的技術和計算機都無法阻止社會瓦解並最終滅亡。
你有沒有遇到過一個願意爲了真理犧牲自己生命、自由的人？
（在黑板上寫上了2+2 = 4）
這就是真理。
我從未見過一個人說：「這是真理，我準備爲了它而自殺。」
爲了捍衛真理。
但是有數百萬的人犧牲他們的生命、自由、舒適，甚至一切，爲了像上帝這樣的東西。
比如耶穌基督。這是一項榮譽。
一些在蘇聯集中營的烈士安詳地死去。
與那些高呼「斯大林萬歲！」的人不同。
他們完全清楚自己可能活不長。

有些非物質的東西推動著社會，並幫助它生存。
反之亦然。當我們把2+2=4作為我們生活和存在指導原則時，我們會滅亡。
即使這是真的，而且我們可以證明這一點。
當我們可以感受到並且對它有信仰時。
因此，對於意識形態顛覆的答案，出乎意料的是非常簡單。
你不需要槍殺人們，你不需要用「迫擊炮」和「巡航導彈」瞄準安德羅波的總部。
你只需要有信仰。
並防止顛覆。
換句話說，不要成為顛覆的受害者。
不要試影象柔道中那樣，去擊碎你的敵人，卻被你的手抓住。
不要這樣攻擊。用你精神的力量和道德優越性來攻擊。
如果你沒有那種力量，現在是時候發展它了。
這就是唯一的答案。
就這樣。