隨時準備分享見證

2025年11月02日

隨時準備分享見證

讀經: 加1:11-24

選讀經文：加 1:11-24

"11 弟兄們，我要你們知道，我所傳的福音不是按照人的意思；12 因為我不是從人領受的，也不是人教導我的，而是藉著耶穌基督的啟示而來。13 你們聽說過從前我在猶太教中的行徑，我怎樣竭力壓迫殘害神的教會。14 在猶太教中，我比本國許多同輩的人更激進，為我祖宗的傳統更熱心。15 然而，那位把我從母腹裏分別出來、又施恩呼召我的神，既然樂意16 把他兒子啟示在我心裏，讓我在外邦人中傳揚他，我就沒有跟有血有肉的人商量，17 也沒有上耶路撒冷去見那些比我先作使徒的，惟獨到阿拉伯去，後來又回到大馬士革。18 過了三年，我才上耶路撒冷去見磯法，和他同住了十五天。19 至於別的使徒，除了主的兄弟雅各，我都沒有見過。20 我現在寫給你們的是在神面前說的，不說謊話。21 以後我到了敘利亞和基利家一帶；22 那時，在基督裏的猶太各教會都沒有見過我的面。23 不過他們聽說「那從前壓迫我們的，現在竟傳揚他原先所殘害的信仰」。24 他們就為我的緣故歸榮耀給神。"

時代默想：

蒙召使徒：保羅在加拉太書開始時便強調他的使徒身分，反映他的使徒身分受到挑戰。我們今天當然不會懷疑保羅的使徒身分，不過昔日教會尚在成形之中，保羅並不是耶穌基督所設立的十二使徒之一，加上保羅由「激進」與「熱心」迫害教會的角色（14），變成一位堅信不移的信徒，並且成為一位有教導角色的宣教者，教會內的弟兄姊妹也要時間接受他的使徒身分。使徒行傳第15章記錄了教會因為越來越多外邦人信主，召開了耶路撒冷會議，最後作結的是彼得和雅各，顯示保羅並未成為教會主事人。加拉太書是保羅最早期所寫的書信，若是我們支持加拉太書早於耶路撒冷會議成書，不難了解當時保羅的使徒身分會被挑戰。

由上帝啟示：保羅重述他的生命經歷，講述他怎樣蒙召成為使徒。他強調自己的教導不是從人而來，而是直接由耶穌基督的啟示來的，表示他的教導是「正統」由主耶穌基督承傳的，與十二使徒相同（11~12）。雖然保羅沒有直接說明，他在大馬士革路上遇到主耶穌，是重要的改信經歷（參徒9章），但是他指上帝「把我從母腹裏分別出來、又施恩呼召我」（15），這呼召與耶利米先知的呼召相類似（參耶1:5）。上帝的啟示直接臨到保羅，是上帝將「他兒子啟示在」保羅心中（16）。

非人所教：保羅刻意將他的使徒身分與十二使徒分開，表示他的教導不是出於人。他信主後沒有前往耶路撒冷，而是往阿拉伯去。再過三年，保羅才上耶路撒冷面見使徒，逗留了15天，期間只接觸過磯法和雅各，表示他並沒有太多機會接受使徒們的教導。

當時阿拉伯指甚麼地方？羅馬帝國時期的阿拉伯包括現今的阿拉伯、約旦及敍利亞南部，保羅可能不是離開大馬士革很遠，於4:25保羅指西奈山在阿拉伯。而使徒行傳記錄中沒有出現阿拉伯這行程，可能是路加並不刻意記錄這行程，而保羅以第一身重述這行程，表示沒有接受其他人的教導。

最後，保羅表示他得到教會認受，以致教會為保羅將榮耀歸給上帝（24）。

我們要常常預備向他人傳福音，先寫下一個「三文治式」見證：未信主的情況與心境→為何信主→信主後的情況與心境。內容最好可長可短，因應交流時間長短調整。這樣，我們可以隨時跟人作見證了。

回應禱告：

求主幫助我隨時預備一個三分鐘見證，涉及不同的主題，針對不同的福音對象分享。