人子有赦罪的權柄

2026年03月24日

人子有赦罪的權柄

讀經: 太9:1-8

選讀經文：太 9:1-8

"1 耶穌上了船，渡過海，來到自己的城裏。2 有人用褥子抬著一個癱子到耶穌跟前來。耶穌見他們的信心，就對癱子說：「孩子，放心吧，你的罪赦了。」3 這時，有幾個文士心裏說：「這個人說褻瀆的話了。」4 耶穌知道他們的心思，就說：「你們心裏為甚麼懷著惡念呢？5 說『你的罪赦了』，或說『你起來行走』，哪一樣容易呢？6 但要讓你們知道，人子在地上有赦罪的權柄」，於是對癱子說：「起來！拿你的褥子回家去吧。」7 那人就起來，回家去了。8 眾人看見都畏懼，歸榮耀給神，因為他把這樣的權柄賜給人。"

時代默想：

馬太兩組共六個神蹟：馬太福音中第一組神蹟（參8：1~17）是三個醫治的神蹟。第二組神蹟（參8：23~9：8）包括三類神蹟：大自然、趕鬼和赦罪；並三個群體：門徒、外邦人和猶太人。它們顯示耶穌對一切（疾病、控制大自然、污鬼，甚至赦罪）擁有權柄，也開啟了與猶太宗教領袖的衝突（3）。

醫治癱子（1~8）：馬太的記述與馬可（參可2：1~12）和路加（參路5：17~26）大致相同，馬太在開始時省略了記述眾人聚集和拆房頂，而更明顯強調耶穌擁有赦罪的權柄。

背景（1~2）：有人抬癱子到耶穌那裏，耶穌看見他們有信心，就對癱子說：「你的罪赦了」（2）。耶穌的赦罪宣告表明心靈的醫治比身體的醫治更加重要。因為古時的人認為犯罪和患病兩者是密切相關的（參約9：2）。耶穌不僅能醫治人的身體，更能醫治人的心靈。

衝突與解決（3~6）：文士心裏指責耶穌褻瀆，因為耶穌僭越了只有神才能赦罪的特權。從人的角度看，叫癱子起來行走比宣告赦罪容易，因為赦罪的效果無法看到或驗證，而事實也是赦罪比治病困難得多。耶穌做了看似較困難的事，來建立較容易的事。祂治好癱子，讓人知道祂擁有醫治和赦罪的權柄。

結果（7~8）：癱子得到醫治，眾人看到耶穌在言語和行為上的權威，他們充滿敬畏，並歸榮耀給神。神蹟證明了耶穌是從神派來的使者，但他們尚未認識耶穌是彌賽亞，也是神的兒子。

你要痊愈嗎？與大多數非信徒一樣，很多信徒都關注他們身體病患，尋求身體得醫治，卻忽略了心靈的問題，心靈的醫治。雖然健康的身體固然重要，但健康的心靈則更為關鍵。你有像注重身體健康般注重心靈健康嗎？你如何保持心靈健康？你的心靈哪方面需要醫治？

雖然不是所有身體病患都源於心靈，但心靈的病患肯定會阻礙身體病患痊愈，而心靈的痊愈往往是身體恢復健康的重要原因。無論是身體或心靈患病，我們要祈求神醫治。身體總會有朽壞的一天，神在此刻或許不會恢復我們身體的健康，但一定會使我們的心靈得醫治得平安。

回應禱告：

心靈得醫治往往是赦罪的結果，不論是神赦免我們的罪或是我們赦免別人的罪都是醫治的關鍵。求主幫助我們勇於面對自己的罪，趕緊求主介入。