以神為我的滿足

2025年07月17日

以神為我的滿足

讀經: 詩17:1-15

選讀經文：詩 17:1-15

"1 大衛的祈禱。耶和華啊，求你垂聽公義的呼聲，留心聽我的呼求！求你側耳聽我這沒有詭詐的嘴唇的祈禱！2 願判我公正的話從你面前發出，願你的眼睛察看正直。3 你已經考驗我的心，你在夜間鑒察我。你熬煉我，卻找不到錯失，我立志叫我口中沒有過失。4 論到人的行為，我謹守你嘴唇的言語，不走殘暴人的道路。5 我的腳緊緊跟隨你的腳蹤，我的兩腳未曾滑跌。6 神啊，我求告你，因為你必應允我；求你向我側耳，聽我的言語。7 求你顯出你奇妙的慈愛，你用右手拯救投靠你的人，脫離那起來攻擊他們的人。8 求你保護我，如同保護眼中的瞳人，把我隱藏在你翅膀的蔭下，9 使我脫離欺壓我的惡人，脫離那圍困我要害我命的仇敵。10 他們的心被油脂包裹，用口說驕傲的話。11 他們追逼我，現在他們圍困了我們，瞪著眼，要把我們推倒在地。12 他像獅子要貪吃獵物，又像少壯獅子蹲伏在暗處。13 耶和華啊，求你興起，前去迎敵，把他打倒！求你用你的刀救我的命脫離惡人。14 耶和華啊，求你用手救我脫離世人，脫離那只在今生有福分的世人！你以財寶充滿他們的肚腹，他們因有兒女就滿足，將其餘的財物留給他們的孩子。15 至於我，我必因公正得見你的面；我醒了的時候，你的形像使我滿足。"

時代默想：

誠實的祈禱（1~3）：詩人大衛身處不義的環境，求脫離惡人欺壓，向神伸冤發出哀歌。事實上，詩人作了許多哀求詩，除了求神拯救之外，這首詩獨特之處，正好反映大衛的生命實況，值得讀者學習。

首先，詩人面對欺壓、圍困、仇敵要害他命的時候（9），他祈求神留心聽他不出於詭詐嘴唇的祈禱（1），並立志口中沒有過失（3）和不行殘暴人的道路（4）。不難想像，詩人面對不義，內心被攪動，忿忿不平，企圖為自己討回公道，不自覺地以暴力說話和行為反擊，成為殘暴人的一分子。值得留意，大衛的祈禱沒有因怒氣而誇大和扭曲真相，欺騙自己和欺騙神，反映大衛面對逆境仍然正直和誠實。

神嘴唇的言語（4~9）：詩人談論自己的行為，沒有自高自大，也沒有以暴力行動反擊而跌倒，他只是苦苦哀求神聽他的話，全因他謹守神的話和教導（4）。詩人不只是認識神的教導，還吩咐人遵守，更重要是他自己謹守。一個重視和尊重神嘴唇言語的人，不會因為委屈而認為施行暴力合理，以致製造更大的不義。神的話正好是大衛的護心鏡，使他誠實面對自己的生命。

惡人的言語（10~15）：大衛描述惡人的心被脂油包裹，意思是他們心裏剛硬，不聽神的吩咐，因此他們用口說驕傲的話（10）。驕傲的話也是一種言語暴力，迫使人屈服於自高自大，承認他是高人一等，其他人卻是低等動物。還有惡人好像獅子一樣。性情兇殘而暴力傷害無辜的人。詩人切切祈求神將敵人擊倒，拯救他脫離今生屬世的福分。今生屬世的福分是指擁有豐富的財產，並有餘留給下一代，意思是詩人寧願脫離今生短暫的祝福，情願被敵人攻擊至死，也是心滿意足，因他在義中必得見神，意思是得着永恆生命才是最大祝福（13~15）。

人需要面對考驗，才看見自己的誠實和正直之真貌。正直品格是在不義、委屈、憤怒環境中磨練出來。我們身處的社會重視成功、資產、學歷、專業資格，卻不重視誠實正直。反之，基督徒在充滿罪惡的世界中選擇謹守神的教導，從痛苦掙扎中蛻變成長。

回應禱告：

「至於我，我必因公正得見你的面；我醒了的時候，你的形像使我滿足。」