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我的力量啊,我要等候你,因為神是我的庇護所。

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詩篇

2026年06月14日

我的力量啊,我要等候你,因為神是我的庇護所。

讀經: 詩59:1-17

選讀經文:詩 59:1-17

"1 掃羅差人把守大衛的房屋,意圖殺他;那時,大衛作這金詩。交給聖詠團長,曲調用「休要毀壞」。我的神啊,求你救我脫離仇敵,把我安置在高處,脫離那些起來攻擊我的人。2 求你救我脫離作惡的人,救我脫離好流人血的人!3 因為他們埋伏要害我命,強悍的人聚集攻擊我,耶和華啊,不是為我的過犯,也不是為我的罪愆。4 我雖然無過,他們急忙擺陣攻擊我。求你興起,來幫助我,來鑒察!5 萬軍之耶和華神-以色列的神啊,求你醒起,懲治萬國!不要憐憫行詭詐的惡人!(細拉)6 他們晚上轉回,叫號如狗,圍城繞行。7 看哪,他們口中噴吐惡言,嘴裏有刀:「有誰聽見呢?」8 但你-耶和華必譏笑他們,你要嗤笑萬國。9 我的力量啊,我要等候你,因為神是我的庇護所。10 我的神要以慈愛迎接我,神要叫我看見我的仇敵遭報。11 主,我們的盾牌啊,不要殺他們,免得我的子民遺忘;求你用你的能力使他們四散,使他們降為卑。12 願他們因口中的罪和嘴唇的言語,被自己的驕傲抓住,他們所說的盡是咒罵和謊話。13 求你發怒,使他們消滅,求你使他們消滅,歸於無有,使他們知道神在雅各中間掌權,直到地極。(細拉)14 他們晚上轉回,叫號如狗,圍城繞行。15 他們到處走動覓食,若不飽足就咆哮不已。16 但我要歌頌你的能力,早晨要高唱你的慈愛;因為你是我的庇護所,在急難的日子作過我的避難所。17 我的力量啊,我要歌頌你;因為神是我的庇護所,是賜恩給我的神。"

時代默想:

本詩的標題句,記敍大衛戰勝非利士人後,掃羅頓起殺意,派人「守候」在大衛的房屋外,等到天一亮便要殺死大衛(參撒上19:11)。仇敵在外「守候」的場景,正呼應着本詩詩人被野狗圍困的經歷(6、14),但詩人最終明白其實是自己要「守候」神(9)。

本詩可劃分為兩大相似的段落(1~10、11~17),每個段落分四個部分:

1. 詩人的祈求(1~5、11~13)

2. 疊句歌(6、14)

3. 對比陳述(7~8、15~16)

4. 疊句歌(9~10、17)

在第一段的起首,詩人首先祈求神幫助自己「脫離」仇敵、「脫離」攻擊自己的人、「脫離」作惡的人、「脫離」好流人血的人(1~2)。這四重「脫離」的祈求,反映詩人正被一眾像野狗般叫號的仇敵圍困(6b)。詩人接着向神表明正承受不白之冤(3~4a)。或許因夜幕已臨(6a),又或者因仇敵重重圍困而影響視野,詩人似乎未能看見神同在,以致在接續的祈求裏(4b~5),需要求神睡醒(4b的「興起」)、求神醒起懲治仇敵。不過從接着的對比(7~8),仇敵口中所出的驕傲惡言被神發聲譏笑、嗤笑,似乎能幫助詩人看得清楚,仇敵的圍困守候不應攔阻他「守候」神的「慈愛」來臨(9~10)。

有了以上的覺醒,詩人的視野便豁然開朗,對仇敵的觀點亦截然不同。在第一段,仇敵的攻擊層層圍困詩人,但在第二段起首的祈求(11~13),仇敵的存在已變得可有可無。詩人既可求神不殺仇敵(11),因為他們的存在是讓人不忘記神的教導,但同時亦可求神消滅仇敵(13),因為他們被滅是讓人知道神在掌權。這種可有可無的祈求,顯示仇敵在詩人眼中已降格為讓人認識神的工具。詩人仍然用野狗形容仇敵(14),但他們「口中咆哮」的行為只是吃不飽足的舉動(15),顯示他們的攻擊不會成功。相反,詩人卻要「口中高唱」、歌頌神的慈愛(16),顯明詩人在急難的日子仍能定睛於神的作為(17)。

回應禱告:

主啊,你是我的力量,也是我的庇護所。面對攻擊、誤解與困難,我不再倚靠自己的血氣回應,也不被恐懼牽引。求你教我安靜等候你,相信你的慈愛必迎接我,你的公義必掌權。願我在急難中仍歌頌你的能力,早晨高唱你的慈愛,一生定睛於你。阿們。

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