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權利與法律

onkell
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2021-04-25

2010年初,受著梭羅嗌影響,漸漸變作無政府主義者;認為台灣這个政府,將若毋諳做過什麼正面嗌待趣;若是有,亦是人民自己做,而政府樂觀其成嗌。㝉並無維護國家主權以及自由,也無幫著台商啫國外拍拼。㝉無教育人民,而是台灣人民自己教育自己,以免被㝉嗌教育污染。一切完成嗌事多是台灣人民依照自己個性完成;若毋是政府從中阻礙,台灣人民還能做得愈多。所以,這款犯下與李泰安搞軌案一樣罪行嗌政府,安咋能讓人民繳稅繳得心甘情願?梭羅講,會當佇國會門腳口公開販賣奴隸嗌政府,無資格抽人民嗌稅。台灣政府放任有錢人將外勞當作奴隸使用,猶未看著台灣人民有為伊們抗納嗌表示。

㝉:它也,音同伊字。非生命嗌伊。
待趣:事情也;趣字,轉音為zi。
伊們:他們;in,台語省作一个音節。

梭羅講,培養對法律嗌尊敬,正如培養對權利嗌尊敬仝款,是毋對兮。守法未能讓人民嗌正義感增加恬怕;而由於對法律嗌尊敬,就算天性善良嗌人也日日做了不義嗌代理人。

講著對權利嗌尊敬,以智慧財產權為例;智慧財產權嗌存在實是人類在市場經濟嗌機制運作下道德退化現象。市場經濟假設除非智慧財產受著保護,無人會有動機去發明新嗌事物;譬如大成本嗌電影,或者是需要龐大研發經費嗌新藥品。所以實際上,受著保護嗌人,是為了私利而創作,雖然受法律保護,實在無值得尊重。智慧財產權是如此,隱私權亦是如此,私有財產權更是如此,台灣人民強調法律與權利嗌重要性,恐驚是太超過矣。

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