关于亚述的情报的部分《圣经》原始数据及关联提示
关于亚述的情报的部分《圣经》原始数据及关联提示
因时间、精力、资源有限,目前对此我只能提供这类指点。《圣经》的情报是多维度、多内容互相渗透交织缠裹的,能简单、快速模块化的只是很小一部分。其真正有用的服务对象是千年邦的人们。所以,你们要钻研、提问、了解、改观。
人类世界的统治系统中人(无论是统治者们,还是其中的工作人员)除非跟随进入千年邦,否则可以开发的利益点极少。用以玩好阴世强弱相争的游戏?吞噬更多?如果是这样,结局不也已经告诉你了吗?你对此毫无受体这点,不需要你有受体,你可以从逻辑上自我判断出来。
至于猎奇的普通大众,你们如果能起到传播媒介的作用,那就足够了。
用途
耶利米書
50:17 以色列是打散的羊,獅子把他趕逐出去了。首先是亞述王將他吞滅,末後是巴比倫王尼布甲尼撒將他的骨頭啃斷。
以賽亞書
10:5 禍哉,亞述,我怒氣的棍!他們手中的杖就是我的惱恨。
10:6 我打發他攻擊不虔敬的國,吩咐他攻擊我盛怒之下的百姓,搶擄來之財為擄物,奪掠來之貨為掠物,將他們踐踏,像街上的泥土一樣。
兴起
以賽亞書
10:13 因為他說,我所成就的事,是靠我手的能力和我的智慧;我本有聰明。我挪移眾民的地界,搶奪他們所積蓄的財寶,並且我像勇士,使坐寶座的降為卑。
10:14 我的手搆到眾民的財寶,好像人搆到鳥窩;我也收聚了全地,好像人收聚被棄的雀蛋;沒有動翅膀的,沒有張嘴的,也沒有鳴叫的。
结局
以賽亞書
10:24 所以主萬軍之耶和華如此說,住錫安我的百姓阿,亞述雖然用棍擊打你,又照埃及所行的舉杖攻擊你,你卻不要怕他。
10:25 因為還有一點點時候,我向你發的忿恨就要完畢,我的怒氣要轉向他們,使他們滅亡。
10:26 萬軍之耶和華要興起鞭來攻擊他們,好像在俄立磐石那裏擊殺米甸人一樣;耶和華的杖要向海伸出,祂要照祂在埃及所行的,把杖舉起。
10:27 到那日,亞述的重擔必離開你的肩頭,他的軛必離開你的頸項;那軛也必因肥壯的緣故撐斷。
心态及图谋
以賽亞書
10:7 然而他不這樣想,他心也不這樣打算;他心裏倒想毀滅、剪除不少的國。
10:8 他說,我的臣宰豈不都是王麼?
10:9 迦勒挪豈不像迦基米施麼?哈馬豈不像亞珥拔麼?撒瑪利亞豈不像大馬色麼?
10:10 我的手既已搆到有偶像的國,這些國雕製的偶像勝過耶路撒冷和撒瑪利亞的偶像,
10:11 我怎樣待撒瑪利亞和其中的偶像,豈不照樣待耶路撒冷和其中的偶像麼?
《圣经》中唯一建立与击杀米甸事件关联的未来事件对象是亚述。击杀米甸事件的一大特点是:耶和华专门安排击杀方人数极少,以确保人类明确认识到自己看到的是神迹。《圣经》中没有提及任何与亚述如何兴起相关的内容。耶和华怒气的棍,亚述,其兴起也会让人类(除了亚述王自己)明确看到这是神迹。因为,耶和华要确保人类明确知道这是他施行的。唯一的实现方式就是让人类认识到亚述的兴起是耶和华显示的神迹。由此可知,亚述在兴起之前,抽象地说,是一个垂死,或至少极度疲弱之国;参考米甸事件的具象实例,则可以看到,人力资源枯竭之国是一种具象可能。
士師記
7:1 耶路巴力,就是基甸,和一切跟隨的人清早起來,在哈律泉旁安營。米甸營在他們北邊的山谷,靠近摩利岡。
7:2 耶和華對基甸說,跟隨你的人太多,我不能將米甸人交在他們手中,免得以色列人向我誇大,說,是我們自己的手救了我們。
7:3 現在你要宣告使百姓聽見,說,凡懼怕戰慄的,可以離開這裏回去。於是有二萬二千人回去,只剩下一萬。
7:4 耶和華對基甸說,人還是太多;你要帶他們下到水旁,我好在那裏為你試試他們。我指著誰對你說,這人可以同你去,他就可以同你去;我指著誰對你說,這人不可同你去,他就不可同你去。
7:5 基甸就帶他們下到水旁。耶和華對基甸說,凡用舌頭舔水,像狗舔的,要使他單站在一處;凡屈膝跪下喝水的,也要使他單站在一處。
7:6 於是用手捧到嘴邊舔水的有三百人,其餘的人都屈膝跪下喝水。
7:7 耶和華對基甸說,我要用這舔水的三百人拯救你們,將米甸人交在你手中;其餘的人都可以各歸各處去。
7:8 這三百人就帶著食物和角;其餘的以色列人,基甸都打發他們各歸各的帳棚,只留下這三百人。米甸營在他下邊的山谷裏。
6:11 耶和華的使者來到俄弗拉,在那裏坐在屬於亞比以謝人約阿施的橡樹下;約阿施的兒子基甸正在酒醡那裏打麥子,為要逃躲米甸人。
6:12 耶和華的使者向基甸顯現,對他說,大能的勇士,耶和華與你同在。
6:13 基甸說,我主,請容我說,耶和華若與我們同在,我們何至遭遇這一切事呢?我們的列祖向我們敘述的,耶和華一切奇妙的作為在那裏呢?他們說,耶和華豈不是領我們從埃及上來麼?現在祂卻丟棄我們,將我們交在米甸人的手中。 6:14 耶和華面向基甸,說,你靠著你這能力去拯救以色列人脫離米甸人的手,不是我差遣你去的麼?
6:15 基甸說,主阿,請容我說,我憑甚麼拯救以色列人呢?我的家族在瑪拿西支派中是至貧窮的,我在我的父家又是至微小的。
6:16 耶和華對他說,我必與你同在,你必擊打米甸人,如擊打一人一樣。
6:17 基甸說,我若在你眼前蒙恩,求你給我顯一個證據,使我知道是你與我說話。
6:18 求你不要離開這裏,等我回到你這裏,將禮物帶來擺在你面前。祂說,我必等你回來。
6:19 於是基甸去豫備了一隻山羊羔,用一伊法細麵作了無酵餅,將肉放在筐內,把湯盛在壺中,帶到橡樹下使者那裏獻上。
6:20 神的使者對基甸說,將肉和無酵餅放在這磐石上,把湯倒出來。他就這樣行了。
6:21 耶和華的使者伸出手內的杖,杖頭挨了肉和無酵餅,就有火從磐石中上來,燒盡了肉和無酵餅。耶和華的使者就不見了。
6:22 基甸見祂是耶和華的使者,就說,哀哉!主耶和華阿,我不好了,因為我面對面看見了耶和華的使者。
6:23 耶和華對他說,你安心,不要懼怕,你必不至於死。
6:24 於是基甸在那裏為耶和華築了一座壇,起名叫耶和華沙龍。這壇到如今還在亞比以謝族的俄弗拉。
6:25 當那夜,耶和華對基甸說,你取你父親的牛來,就是那七歲的第二隻牛,並且拆毀你父親為巴力所築的壇,砍下壇旁的木像,
6:26 在這保障頂上整整齊齊的為耶和華你的神築一座壇,將第二隻牛獻為燔祭,用你所砍下的木像作柴。
6:27 基甸就從他僕人中挑了十個人,照著耶和華告訴他的行了。他因怕父家和本城的人,不敢在白晝行事,就在夜間行了。
6:28 城裏的人清早起來,見巴力的壇拆毀,壇旁的木像砍下,第二隻牛獻在新築的壇上,
6:29 就彼此說,這事是誰作的?他們查究尋訪之後,就說,這是約阿施的兒子基甸作的。
6:30 城裏的人對約阿施說,將你兒子交出來,好治死他;因為他拆毀了巴力的壇,砍下壇旁的木像。
6:31 約阿施對站著攻擊他的眾人說,你們是為巴力爭辯麼?你們要救他麼?誰為他爭辯,就要趁著早晨將誰處死。巴力若是神,有人拆毀他的壇,讓他為自己爭辯罷。
6:32 所以當日人稱基甸為耶路巴力,意思說,他拆毀巴力的壇,讓巴力與他爭辯。
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