祂、牠、她

今天继续读《焦虑的⼈》的时候，读到⼀个“祂”字，虽然我以前从来没见过这个字，但因为它出现在⼀位过世的牧师说过的话⾥，就不难猜到这个字是神的第三⼈称了。

当我在⼿机⾥输⼊ta想要记下这个字的时候，我⼜顺便看到了⼀个“牠”字，这很明显是动物的第三⼈称嘛，但简体字已经⽤“它”作为所有⾮⼈类的存在的第三⼈称，但我觉得，“牠”这个字挺可爱——把“牠”和“驰”写在⼀起，似乎就离可能看到⽜和马在草原上欢快扑腾、奔驰的样⼦了。

虽然简体字不再使⽤“牠”，但是繁体字还⽤“牠”表⽰⾮⼈类的⽣物，⽽⽤“它”代表没有⽣命的物体。你是不是觉得繁体字⽐简体字保留了更多的传统？但其实……请看引⽤⾃百度百科的下⾯的⽂字

牠：本为“㸰”的异体字，是由“㸰”讹写⽽来。到了近代，⼜⽐照“他”字，借⽤“牠”⽤来表“物（动物，静物）的第三⼈称”，当时也做“它”。

所以，“它”也没有它看上去的那么简单，那么现代；“牠”也不只是多⼀些意义和笔画，居然还有⼀段将错就错的过去。

汉字的演变是个很复杂的过程，就连我们熟悉的“她”也没有那么简单：没有很久很久以前，也就是⼗九世纪初开始有把英⽂翻译成中⽂的需求时，中国⼈才开始琢磨该怎么翻译“she”，曾经⼤家对⽤“伊”翻译“she”达成了共识；到了⼆⼗世纪初，对外国⽂学的翻译需求更⼤的时候，⼤家⼜讨论怎么翻译“she”的时候，语⾔学家刘半农建议了他⾃⼰发明的“她”这个字，但是⼤家都没有被说服，于是继续⽤“伊”。后来呢，⼀些⼈给“她”赋予了男⼥平等的社会意义，“她”才慢慢流⾏起来，最后取代了“伊”。⼤家也觉得还是所有的ta发⾳都⼀样⽐较⽅便——但最后还是苦了要把中⽂当外语学的⼈……

我想长吁⼀⼝⽓……因为我已经不知道我到底在写什么了。⽽这⼀切都是由《焦虑的⼈》⾥的这个“祂”引起的，也许我们可以⽞乎⼀点说，是祂冥冥中要引导我了解⼀下这些中⽂发展的曲折之路（在我的世界观⾥，祂是泛神论的神，是⼀个或很多很调⽪的神的载体）。

请看《焦虑的⼈》第四⼗六章的摘录：

她是那种挨过所有⼈骂的牧师，信教的⼈认为她不够虔诚，不信教的怪她信教。她曾经跟随⽔⼿出海，进沙漠慰问⼠兵，在监狱安抚犯⼈，去医院陪伴有罪的⼈和无神论者。她喜欢喝⼀杯，还能讲荤段⼦，无论当着谁的⾯。每当有⼈问她，“看到这些，上帝会怎么想”的时候，她总是回答：“虽然我们的看法并不总是完全⼀致，但我有种感觉，祂知道我已经尽了⼒。我想，也许祂知道我是为祂⼯作的，因为我在努⼒帮助别⼈。”如果有⼈请她总结⼀下她对世界的看法，她总是会引⽤马丁·路德的话：“即使我知道世界明天就要毁灭，今天我也要种⼀棵⼩苹果树。”

还有⼀段描写她丈夫在她去世以后的状态的⽂字也⼗分让⼈揪⼼：

她去世以后，吉姆⽼了很多，成了个谨⼩慎微的懦弱⿁，从来不敢把⾃⼰吐出来的⽓全都吸回去。

03.10.2024