三。笑裏藏機

笑裏藏機

關羽之錟，非鋼非鐵，無刃而有威，無鞘而藏殺。

其勢若雷霆乍現，氣如江海倒流，一擊既出，山河可崩。

簡雍舉步而前，手無寸鐵，惟抱破卷與狂言。

劉琰低語：「又來說笑乎？」

簡雍笑曰：「非也，今番所言，非笑話也。是——未來。」

關羽不語，神色凝重，雙目如炬，注視不移。

「汝之連山破海，自左疾刺，勢虛而後實，錟出於胸氣未成之刻，兩息之後再引爆氣機。」

劉琰愈加茫然，道：「言何所指？」

劉備沉聲言：「他所講者，未發生之事。」

簡雍言語未止，步步逼近。關羽忽動，疾如風雷，錟出如龍。

三丈之距，轉瞬既至。

然簡雍只側身微避，錟鋒掠耳而過，未傷毫髮。

退一步，笑一步，道：「第三式為反轉斬脈，汝將以膝襲我左肋，然我俯身閃避，汝勢猛失衡，將自摔於地。」

果如其言，關羽騰身欲擊，氣尚未定，便已傾跌於地。

劉琰見狀，目中浮現一絲驚愕。「是，技術並非不及，力亦不弱，然實因敵之氣勢與未來之流向，已被其所覺。」

簡雍輕輕一笑，補充道：「我所見，非僅是此刻之事，更為我所感知之氣場流轉。縱然未來變幻無常，然每一絲細微的改變，皆能顯示出日後之端倪，所謂來日之事，乃由 “明漠”之境觀察而得。」

關羽愕然，翻身而起，氣息微喘，低聲問曰：「汝是何人？」

簡雍微笑作答：「名家弟子簡雍也，能窺明漠之隙，觀未來之理，志在成為——黃子華。」

「黃子華者，何人？」關羽愕問。

「未來之聖者也，棟篤笑之祖。」簡雍目光澄明

長風掃盡殘雲，涿縣道上草伏如蓆，萬籟俱寂，獨餘劍氣未散。

關羽收錟，凝目而立，良久不語，忽恍然驚起，如夢初醒，朗聲對劉備曰：

「初見公時，吾心驚曰：‘是矣！此天命之人也，吾願以此生為之鋒刃！’」

言罷，疾跪於前，膝陷泥中，額觸地而響，聲若裂帛：

「願結義於此，追隨左右，生不負公，死不悔道！」

劉備微愕，方欲言語，關羽已昂首而望，目光炯炯，神采若狂：

「公若不納我，吾便號令四方，自立義堂，然心所繫，惟公一人耳！」

簡雍側首低語：「此人……非瘋即癡也，恐乃自命英豪、奉人為聖之流。」

劉琰掩口而笑：「昔日《春秋左氏》有言：‘人有夷狂，不可與共理。恐是此類。」

劉備暗歎，低聲道：「吾本無意納將，然此人癲迷太深，若拒之，恐日後為患……不如收之，徐圖以策也。」

劉琰眉微蹙，低聲而問：「是人氣焰如火，殺心難馴，公豈不憂？」

劉備答之淡淡，目光深遠：「我非信之，實畏之也。此人若為敵，則世間無人能制；若為友，或可引其鋒為我所用。」

簡雍聞言，喟然失笑，言道：「不愧為劉備，雜家之眼，識人於微也。」

「汝方才識破其勢，三招之內制其氣機，當非泛泛之輩。然——」劉備目光轉至簡雍，微凝而語，「吾識汝，非始於今日。」

簡雍聞之，眉一挑，似笑非笑，道：「哦？」

劉備淡然道：「昔年於涿縣南，橋下一茶肆中，見汝對空說笑，自言所見非今朝，而是千年之外。當時滿座皆嘲，惟我——默記於心。」

「講的是何笑？」

「笑曰：張飛、劉備與關羽同往觀影，然只預留一席之票。問最後此席何人所得？——答曰：關雲長。」

劉琰聞言，愕然：「此乃戲言，有何深義？」

簡雍一笑，道：「此笑之機，在於音。」

「張飛，留畀關雲長。」劉備徐徐說出，聲漸凝重，「‘留畀’與‘劉備’同音。此笑雖簡，然於彼時，我尚未識關羽，尤未識張飛。汝卻能言三人之名，言中未來之事。故我知——汝，非凡人。」

語者自古有云，粵語一派，乃保留古語之根源。因北方戰亂，無數流民南渡，帶來當年之語音。而此粵語，正承襲自遠古漢語，諸多音韻未曾改變。正因如此，即使遠自北方的劉備、關羽、張飛等人，聽得懂這等粵語笑話，亦無所謂。

這不僅僅是一個簡單的笑話，而是牽涉到語音的微妙差異。在那個年代，語言的演變和區域的影響讓不同的地方話語中，音韻間的相似性與重疊極為豐富。尤其是在粵語中，這樣的語音雙關更為明顯。

「張飛，留畀關雲長。」這一句，看似簡單的笑話，若以古語發音來聽，便能發現「留畀」與「劉備」的發音極為接近，幾乎如同同音。這在當時的語言環境中，是一種常見的語言遊戲。此種巧妙的發音相似，隱含著一層預示的意圖，既是戲言，也是後世人所稱之食字gag。

簡雍輕輕頷首，目中忽現出異樣之光，道：「非我能預未來，實我所見者——“明漠”。」

劉琰低聲道：「明漠為何？」

簡雍拈鬚而答：「人所居者，天地之間，分為上下、左右、前後，構萬象之形。然則，若真欲探知萬物未形之先，必需超越此常規。所謂未來者，猶如一幅畫之未成，畫家眼中早已見到全局。」

他微微一笑，語氣輕鬆卻又不失深邃。「更遠之處，乃“明漠”。所謂”明漠”，即是空靈無象，無邊無際，無可名狀的境界。當我以名家劍法洞察此”明漠”，便可見到現世尚未顯現之事物，猶如畫家在寂靜中早已感知到畫卷上每一筆的可能性。」

簡雍繼續道：「若我觀之，能知關羽劍氣未發之前之氣勢，未見之前之虛實，也能知其未來將出之招數。非力之所致，亦非技術之高超，實因我得以覺察”明漠”之變。」

劉琰一愣，聽不太明白。

簡雍繼續解釋道：「”明漠”，此乃取自《淮南子》之語。”明漠之中，有虛無之氣”，意指在極遠極廣、無形無界之境，無數氣息與變化在其中流轉，而此等變化，並非肉眼所能見，唯能感知其流動與轉變。」

他抬手指向前方，仿佛不僅是指向眼前的景象，還指向更遙遠的空間。「我所見，非眼前之物，乃是整個氣場的運行。我能感知”明漠”之變化，這便是我能洞悉未來動向的原因。」

簡雍語氣平和，但其中的深意卻無法掩蓋。「名家劍法，能感知明漠變化，故可推斷未形之局。」

劉備聽後，終於明白。「所以你所見，並非僅是目下之事，而是包括未來的可能性。」

簡雍微微一笑，眼中閃過一絲自信。「正是，劍法非止於當下，亦可觸及未來。每一絲氣息的流轉，無論如何細微，皆能在”明漠”之中映照出未來的輪廓。」

劉備目光如炬，沉聲問曰：「汝既見未來，知我命乎？」

簡雍一笑，搖首：「命者天也，未可測。但知一事：張飛之名，尚未現於人間，將來必與公相逢。」

「當與我尋之。」

「然我，不從。」

「何以故？」

簡雍笑曰：「吾於明漠之時，常見一幻像，其人衣異服、立高臺，長談短語，談王侯將相之愚，說市井小民之苦，明言嬉笑之間，折射世情；或以一笑解千愁，或以一語破萬偽。是謂——笑而有刺，語而有骨。」

「彼之技，不為口角之爭，乃以言語為劍，斬世俗之偽，刺權貴之謬。觀之者笑，笑中帶淚；思之者驚，驚中見智。」

簡雍面對劉備眾人，淡然一笑曰：「世之不平，事之無常，人皆以正理應之，終日憤懣，不得其解。雍則不然。」

劉備問曰：「然則公將如何？」

簡雍曰：「人若處荒謬之世，而猶以理性圖之，不亦蠢乎？與其一意爭理，不若一笑置之，旁敲側擊；笑中藏刺，或可破局。」

他頓了頓，眯起眼睛道：「正道若不通，嬉笑亦為劍；世荒謬者，當以荒謬應之。」

「是故雍有一志——願於亂世中開一境界，使人能言所不能言，笑所不敢笑，以藝達道，以諧立言。非為嬉戲，乃為醒世也！」

劉琰驚曰：「此等技藝，世所罕聞！然何名之？」

簡雍搖頭道：「名可名，非常名。姑且名之曰……『笑學』可也！」

眾人莞爾，惟劉備微點其首，暗忖：「此子所言，似戲實道，誠不可輕也。」

簡雍續曰：「他曾道：『若世界如此荒謬，你猶認真面對——咁你就真係傻啦。』雍雖未盡解其意，然心有戚戚焉。」

劉琰駭然：「是誰之語？」

簡雍眼神遙望天際，似見萬丈紅塵，道：「我見之未來，知此人名曰黃子華。彼之行者，稱”棟篤笑”，以戲談諷世，以笑破局。芸芸眾生，無一人解其志，皆視其為狂徒、異人。」

「我……欲成為第二個黃子華。」

劉備大笑三聲，道：「今世之士，有欲封侯者，有欲經邦者，有欲劍證道者，而汝，欲以笑證未來。吾敬汝。」

語罷，神色轉肅，道：「若我得天下，一統四海，天下太平之時，必為汝建臺萬人，棟篤其上，諷世其下，使千載知汝名。」

簡雍聞言，不語，良久，躬身一拜，起身笑道：「此言我記下矣。若此承諾不毀，簡雍，暫隨公行。」

風起，再轉。四人同行，道途未定，然其志已定。

 一為帝志，一為義勇，一為笑言，一為詩劍。

 是日之後，劉備得謀士簡雍、武者關羽，涿縣道上，三足初現。