台灣的廢死聯盟是在搞笑嗎？

近期，看到台灣引進馬新地區的鞭刑，然後就看到廢死聯盟這些所以的人道主義團體在抗議，說什麼違反人權、侮辱犯人之類的。說什麼政府違反人民的民意，但是公投卻顯示大部分人都是支持的，所以違反的是誰的民意？廢死盟自己嗎？

先說，筆者只能代表自己，無法代表全部大馬人。

廢死盟說這個侮辱犯人的人格啦、違反人權啦、不道德啦、可能會用在政治罪上啦blablabla。但是，私在馬來西亞so far是沒印象有看過用在政治罪啦。可能筆者比較孤陋寡聞？目前，筆者知道的，基本都是性犯罪者會被判處鞭刑。

至於廢死盟說的侮辱人格，私想說，對啊，就是要給他們一個狠狠的、夠夠力的教訓啊。鞭刑的存在不是為了讓罪犯改過，而是基於恐嚇、威懾以及懲罰。既然是懲罰，就肯定不會讓對方好過啊。而且，鞭刑的存在意義，對筆者而言是讓受害者或者受害者家屬好過，而不是考慮加害者什麼的。

犯罪，尤其是性犯罪，在筆者看來是沒有任何可原諒理由的。畢竟它不像搶劫或偷竊甚至販毒，有生活困難、為環境所逼等現實或不得不的理由。性，在現代社會有非常多的解決辦法，從找個對象、找個419的對象，到付錢找個1晚上的“對象”，多的是方法解決或宣洩。但，加害者偏偏不要，加害者選擇性犯罪的原因，往往是為了掌控慾、破壞欲等。即，加害者知道這是不對的，知道這是犯罪，甚至知道這會讓受害者的一生可能都蒙上陰影，但就是要選擇這麼做。為什麼？因為對方認為只要牠高興，所以做什麼都可以。說白了，就是跟發情期的動物沒什麼區別。而比發情期動物更噁心的是，多數發情期的動物好歹還會有個求偶的動作，而加害者沒有，純強迫。

因此，筆者認為，對這些罪犯施以鞭刑，是應該的。因為，這是違反法律、侵害他人拒絕權利的代價。既然選擇了犯罪，就應該支付的代價。

另外，對蓄意殺人者施以鞭刑，在私看來，也是針對加害者的必要懲罰。畢竟，都是“蓄意”了，這就代表，加害者是知道他的行為是一定會致死的，而他選擇了這麼做。既然選擇了剝奪他人的生命，侵害他人生存的權利，那麼，被剝奪人格的進行懲罰不是很應該的一件事嗎？廢死盟和那些左膠口口聲聲說著犯人的權利如何如何，但是，受害者的權利在哪裡？誰去關注呢？這點，私真的非常認同台灣王議員的看法，死去的受害者他們的權利由誰去重視？誰去關心？

或許，有些人會以“這些被殺的可能是霸凌者，這是霸凌者的復仇”。但是，證據呢？霸凌，應是有事實根據的不是嗎？而且，報復霸凌者的方式有很多種，一定要選擇蓄意謀殺嗎？當然，私明白，有些霸凌者是真的讓人恨之入骨，恨不得嚼其肉，啃其骨。但是，在真的下手之前，有先考慮過真的有必要嗎？尤其，法律明文規定禁止殺害他人的生命。

私認為，無論犯人主觀是否知道他的行為違法，客觀上、法律上他就是違法的情況下，就必須為他的選擇付出代價。而鞭刑，只是其中最帶有懲罰性的代價。尤其，在死刑無法執行的情況下。

如果，廢死盟堅決無視犯罪就是需要付出代價這點，硬掰扯人道主義什麼的，那麼，筆者只能說，希望各位遭遇不幸時，也能如此大愛的，原諒造城不幸的那一方。