創世高維論｜第一章：從傳統創造論到高維創世觀

「若現有的理論無法合理解釋這個世界，也許我們該重新構想一個新的說法。」
——《經記與科學》新實證體

基督教中有許多對於創造世界的理解，如年輕地球創造論1、神導進化論2、智慧設計論3、時隙說4等。這些論調曾是教會信仰的基礎，但在 21 世紀的科技與理性潮流中，進入了說明力不足的環境。

首先，年輕地球創造論無法解釋地質資料、星系距離與冰芯層理；神導進化論則模糊了原罪與救恩的神學本質；智慧設計論與時隙說常避談上帝的完整屬性與計劃性救贖觀。

事實上，現代許多信仰學者與本文作者都認為：傳統創造論已難以回應科學證據，也無法持續成為解釋墮落、救恩與新造的神學主線。因此，在神學與科學斷裂的縫隙中，一種嶄新的思維正應運而生——

「創世高維論」

這是一種試圖融合聖經啟示、科學理論與靈性直覺的新觀點，重新排列創造、墮落、救贖與新創的脈絡。它不再將人類看作單純的受造者，而是視為從高維存在中降階、等待恢復的生命體。

在接下來的章節中，《創世高維論》將嘗試回答：

• 為何人類原初可能擁有高維存在？

• 墮落是否不只是道德敗壞，而是一種「維度降格」？

• 救贖是否不只是赦罪，而是進入一個更高真實的恢復？

這些探索不僅是思想實驗，更是神學、科學與靈性之間交匯的新可能。

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📎 註腳：

[1] 年輕地球論（Young Earth Creationism）：主張地球歷史僅有數千年，依聖經創世年代表計算。

[2] 神導進化論（Theistic Evolution）：認為神以進化為工具，逐步創造萬物。

[3] 智慧設計論（Intelligent Design）：生命的複雜性與精準性表明背後有智能設計者。

[4] 時隙說（Gap Theory）：假設創世記1:1與1:2之間存在長時間間隔。