在雨时的京都：最重要的事，是找到让自己心安的生活方式

到京都的第一个完整一天，计划去北边的哲学之道（てつがくのみち）徒步。这条路全长2千米多，沿途会经过银阁寺、永观堂、南禅寺等著名禅寺，日本哲学家西田几多郎过去时常在这个路线散步。

从刚到关西日行两万步感觉脚要废了，到现在越来越习惯每日背包徒步很远很久。走出来，终于又感受到与全身的连接，知道每天步行多久脚会开始痛，也能觉察到自己在如何适应和突破行走的极限。

没料到突然瓢泼大雨，道路变成小溪，于是放弃去哲学之路徒步，决定直接前往永观堂欣赏禅寺。一路上小腿全部湿透，望向远处山上的枫叶将红未红，雾气从山林间升起来，听雨声啪塔塔拍打在伞上，竟然没觉得身上湿冷有带来任何不适，心灵已经好久没有如此平静。

初到永观堂庭院，刚走进就被这个空间深深吸引。庭院设计朴素但不简单，树木与建筑结合得巧妙又天成，池塘和落下的雨水和谐共奏，绿叶红枫在光影里交相。

我拿着相机一顿狂按，真正深切体会到什么叫做“移步换景”。

日本庭院的设计讲究借景和留白，并不追求刻意修饰和壮观，让风、雨、水声、季节更替均成为庭院的一部分，自然意趣横生。

在屋檐下的木板坐了很久，了解到现代日本僧侣世俗化程度远超我想象，他们原来可以结婚，既能到寺院静修也可以回归社区活动，甚至能深度参与到现代化生产中，过着修行与生活并行的日子。

我在想，所有事情的背后，指向的都是这个人的生活方式。

在深圳打工是一种生活方式，在日本的禅院里当和尚是一种生活方式，跑到一个社区与同好共建是一种生活方式，到无人知晓的社会重开也是一种生活方式，回到小城悠然自得可能也是一种生活方式。

日常工作里，也会时常思考这个问题。现在是个品牌方就想讲 lifestyle，一做营销就整一套组织拳拍 lifestyle 物料，然后又变着法变体重组。但生活方式的真相，我认为不是一方对一方的自话自说，不是向外不断push：“你应该过这样的生活”。

往南禅寺的方向继续走去，一边走一边思考，生活方式到底是什么？我认为不是什么高大上的概念，而其实应该是件很朴素的事——是一个人每天选择如何做什么事，选择怎样度过时间。

这其实是一个life system，这个系统包含但不仅限于 工作、吃喝拉撒、玩乐、人际等等。对普通人来说，这是一个需要不断地调节和找平衡的过程，这也一定是困难的。

很可能大多数人会时常处于，想达到却还没有达到，或者正在达到中的一种状态。我想也正是因为有这个中间态、这些鸿沟，所以才给了这么多产品、品牌和营销在人们内心施展拳脚的空间。

选自己想要的方式去过生活，可能才是是我们这一生真正需要认真面对的重要的事情。从这个角度来说，活着的目标不一定是赚很多钱，甚至也不一定是去追求“梦想”，很可能更是要看见自己是谁，然后去选择你想要做的事。

真正匹配自身生活方式的达成，一定是在你深度认清自己是谁之后，才可能靠近。这需要诚实，勇气，并不断在行动中淬炼自身的心灵和处世技能。选择，并且承受它带来的失去。

对于一些做出成就或世俗意义上的成功者而言，这些成就，可能正是他们生活方式外显的结果。是一种馈赠，某种程度也可能是一种枷锁。这一切必定有所代价。

想起一句好友的评价：“你想攀登自由这座高山，以为这是一条可以躲避人上人游戏这座社会高山的捷径。然而正相反，你需要同时攀登这两座，这便是你追求自由的代价”。

想到这些，再回过神来，才意识到雨已经停了。我登上南禅寺的大门，俯瞰整座京都城，四下无声，只有山林间鸟鸣阵阵，风穿树林。

大雨打偏了原始计划，没有走上京都的哲学之道，但这已经没有关系了。这一刻我明白，那条路我根本无需抵达，我们的人生的哲学之道，早已在亲身走过的每一步间展开了。

2025.6 Kyoto