成佛之道（二一）

欲學真言密法，必先找到一明師，即阿闍梨，故先說明阿闍梨的部分及其眾德。

傳法灌頂阿闍梨最基本的要求，便是對於這個漫荼羅種種支分；包括擇地、治地、擇時定日、築壇、畫像、結界等先前作業和之後的供養、護摩、灌頂，及各個程序要用到的真言（緣檀行事所要真言），一切諸尊真言、手印、觀行悉地，皆悉通達。

作最初阿闍梨事業時，就要把自己當作大日如來本尊，做其他瑣碎事務則要把自己當作金剛薩埵。除此之外，「應發菩提心，妙慧、慈悲，兼綜眾藝，善巧修行般若波羅蜜，通達三乘，善解真言實義，知眾生心，信諸佛菩薩，得傳教灌頂等善解漫荼羅畫（畫經作盡字），其性調柔，離於我執，於真言行善得決定，究習瑜伽，住勇健菩提心。」此段話說的是阿闍梨應具備之品德，以下擇要略作說明。

為何要發菩提心？菩提心就像旗幟一樣，是眾行導首；不發此心，便如受精卵未能著床，大悲胎藏何所養育？

妙慧即般若。般若有二種，一者與六波羅蜜和合般若，二者實相般若。這裡指的是前者。與六波羅蜜和合之妙慧，才能「善知通塞，判決是非」，堪為人之師表。

慈悲謂憐愍之心徹於骨髓。此為胎藏之本，無此心則胎藏不成。

兼綜眾藝，說唱逗笑，無所不能（世間種種伎藝）。

善巧修行般若波羅蜜，能夠深修觀察十緣生句。

通達三乘，對三乘經藏的文義，能難能答，堪可匠成戒定慧三學，拔除弟子惡邪。