佛奈谈（十七）

10 月 19 日

佛奈谈第十七期，2025年10月19日。今天我们继续聊世界模型的两基石：立正心和求真知。

我用了两期的篇幅来讨论立正心和求真知，最核心的内容是要阐明立正心和求真知的关系，立正心为主，求真知为辅。让我有点郁闷的是，后来我才发现，我辛辛苦苦码了那么多字，其实都是在为古人作注释。其实立正心和求真知早就写在《大学》的八条目中，我都差点忘了。八条目是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，其中格物致知即是我所指的求真知，诚意正心是我所指的立正心。修身是一个人成为人的前提，然后才有接下来的齐家、治国、平天下；而欲修身，就必须正心诚意，欲正心诚意，就必须致知格物。修身要修到什么境界呢？就是《大学》中的三个核心：“明明德、亲民、止于至善”。我认为其中的“止于至善”是最难做到的。我记得小时候经常和小伙伴玩一种棋类游戏叫飞行器，规则就是几个小伙伴轮流掷骰子来让小飞机在棋盘格上向前移动，看谁能最快把小飞机飞到自己的机库里，有一个规则就是小飞机要最后进入机库，骰子必须正好掷出正确的数字；如果掷得点数太大，小飞机就必须按多出的点数挪出机库相应的格子数，然后继续掷骰子直到掷出正确的数字。我经常开始大幅领先，却始终无法停在最佳位置，输掉游戏。现实生活里“止于至善”比游戏中的更难，因为游戏中的“至善”是已知的，剩下的靠运气。现实生活里“至善”如何知道？这就要靠求真知，也就是致知格物。上一期我们重点讲了求真知的“求”，即用科学方法去获得和验证真知。这一期我们顺着说下去，聊聊什么是“真知”。

有朋友会说了，这有啥聊的？真知，不就是知识吗？没错，真知确实就是被验证过的正确的知识。那么接下来的问题是，关于什么的知识呢？简单说，关于这个世界的知识。我们前几期讲过，世界可以分为三部分，自然世界，人类社会，和人的内心世界，具体一点说，我们说的真知就是关于世界三个部分的知识。从道家思想来讲，运行在整个世界底层最核心的是道，而围绕着这个道之上的有很多纷扰，西方哲学称之为表象杂多，将表象杂多抽象化形成理念即是形而上学，其意图和中国的老子一样，要发现那个道，也就是我们常说的，透过现象看本质。然而通常来说，道是玄之又玄的，无处不在但又看不见摸不着。中国古人是非常有想象力的，道是无影无形的，但道的运行会在现实留下痕迹，如同玉石上的纹理是自然刻画的痕迹。从“理”的造字我们可以看到古人的想象力，《说文》中说“理，治玉也。顺玉之文而剖析之”，理，原本动词是加工玉石，即顺玉石的纹路剖开玉石，后来引申为剖析，也就有了我们现在的“理解”“整理”等词。理的名词也从纹路纹理引申到了事物的规律，有了我们现在的“道理”，“理论”等词。我们再说另一个字，“法”。法字是简化字，古字是灋，《说文》中说：“灋，刑也。平之如水。从水，廌所以触不直者去之”。灋，三点水旁加廌（音同智），廌是神话传说中的一种神兽，能辨别曲直。辨别曲直即是知道讲理，公平如水，所以法经常与道和理连用，如“道法”“理法”。从真知的角度来说，道、理、法三者是有层级之分的，我们用个初中的物理知识来做个比喻。大家都学过磁场，磁场是有磁石产生，无影无形，它就好像道（它就是道，但我们这里是做个比喻的引申）；我们在磁石周围撒上铁屑，铁屑连在一起并在两极间形成了一条条曲线，这样我们就看见了磁场中的磁力线（磁场的纹理），它就好像理；知道了磁场和磁力线的理论，我们让导线切割磁力线产生感应电流，可以利用这个原理发电，它就好像法。道、理、法是一个链条层级，从自然无影无形的道，根据其运行留下痕迹剖析得到的理，再根据理形成在世间通行的法，我们所谓的知识包含了这三方面的知识。也正因为这个链条层级，我们关于法和理的知识，必须要追溯到道的层面上去求证，符合道的理和法才真理真法。由此可见，我们经常听到的一些名言金句都以它为原理的，比如“实践是检验真理的唯一标准”，因为停留在文字上的道不是常道，真理必须被验证符合道才能叫真理，只有实践才能验证。再比如尼采所说的“重估一切价值”，所谓价值就是世间法的一部分，这些法是否合乎道合乎理都要不断的被重新审视，因为人类的认知是在演进的。再比如“第一性原理”，这是亚里士多德提出，马斯克推崇备至的理论，指“在知识或存在的体系中，不可再被推导、更为根本的出发点。”，即任何一点知识都必须追溯其法、理、道的源头。

但我们也必须知道，并不是每一个知识/信息/现象/问题都能被科学验证解答并追溯至道的源头，它受到很多方面的条件限制。比如人的认知水平，哥白尼时代的人理解不了日心说，牛顿时代的人能理解不了相对论，人的认知水平会随科技教育发展逐步提高，也许我们现在理解不了的事情，再过100年可能就是常识了；再比如实验条件限制，它决定了人类是否有能力验证待验证的知识，随着科学技术的进步，过去无法验证的知识现在可以验证，现在无法验证的知识未来可能验证；再比如科学方法本身的局限，我们上期说过，科学方法只能证伪，在一个反例被发现之前，我们无法断言一个理论的正确性。这以上的限制都告诉我们，人必须把头脑开放，你当下认为正确的未必一定正确，当下没有证据证伪的你认为荒谬的也未必错误。好的方面是，我们可以确定被证伪了理论是错误的。庄子讲过一个故事，一个人叫肩吾，和叫连叔的人，谈论另一个叫接舆的人。肩吾说接舆这人“大而无当，往而不反。吾惊怖其言，犹河汉而无极也，大有径庭，不近人情焉”，有这番评价是因为接舆说藐姑射之山住有神仙，然后描述了一番这个神人：“肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟”。我想我们大多数人可能都赞同肩吾，不可能，绝对不可能有这种人！但连叔怎么说？“瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声，岂唯形骸有聋盲哉”，意思说瞎的人啥都看不见连字都读不了，更别说判断文章好坏了；聋的人啥都听不见，更别说评鉴钟鼓之声了。先不说他接舆说的对与错，你自己都没有把眼睁开把耳朵打开，连藐姑射山都没去过就盲目下结论，不管选择信还是不信都是聋的瞎的。所以，在我们的认知系统中一定不能只是信和不信的二元状态，而应该如量子一样有个第三态——存疑，也就是信与不信的叠加态。说到这，我想起了一位著名的美国抢劫犯叫McArthur Wheeler（麦克阿瑟·惠勒），1995 年，他在匹兹堡抢了两家银行，但没戴面具。警方当天就用监控录像轻松抓到了他。被逮时他非常震惊，说：“可我在脸上抹了柠檬汁啊！”他以为柠檬汁能当作“隐形墨水”，所以也能让他的脸在摄像头下隐形。这个案件启发了两位心理学家David Dunning 和 Justin Kruger发现，提出了达克效应（Dunning–Kruger effect），能力越低的人越轻信越自信越容易高估自己，在无知与自信达到极致时就形成了“愚蠢之峰”，中国的俗语也有“半瓶子晃荡”的说法，很多人终其一生也都没翻越那座“愚蠢之峰”。

连着好几期讨论世界模型，我差点忘记这个系列的初衷了，也该记录一点世界这段时间发生的大事。这两星期的最大事件莫过于中美贸易战的起起落落。在中国提出使用稀土管制政策后，川普“炸毛”了，发了篇小作文，痛斥中方，还威胁要加征100%关税，瞬间导致美股和加密币市场大跌。其实对于川普的TACO交易我早已就毫无感觉了，我是不信川普会在中期选举前主动捅破股市。这一次让我不太明白的是为什么加密币市场会大跌，但当我看到一则未经验证的消息时，我有点明白了。通常，加密币市场会被看成与黄金相似的避险品种，尤其是比特币（虽然以我的第一性原理分析，比特币没有与黄金称为避险品种的属性，这点我们以后再聊）。这则消息说一个“巨鲸”账号在川普小作文发布前几分钟，做空了价值9位数的BTC，在这次下跌中狂赚了两亿美金，“谣言”纷纷猜测是川普的家族成员参与了这次做空，导致了160万个账户爆仓。如果这个消息是真实的，我就可以理解了，美股短期的小幅震荡是可能的，但熊市短期是看不到的，至少在中期选举前看不到。但是加密币市场可以成为川普TACO交易为家族谋福利的主要战场，因为加密币市场是全球市场，收割的是全球的韭菜，不会影响美国经济。另一则未经验证的消息是听说美国的大豆农户现在面临很大压力，因为中美的贸易战使中国转而从南美国家进口大豆。很多豆农已经在出售他们的土地，而收购豆农土地的公司的一位大股东正是美国现任副总统JD Vance。这个闭环堪称完美，Vance参与中美贸易战决策，导致豆农严重亏损无奈出售土地，然后Vance再低价收购豆农土地。这两则未经证实的消息如果是真的，那么美国正副总统为全世界生动地演示了权力的使用方式，nice～～