粒史學加000598《史記》卷四十三〈趙世家〉02：跟著上天許諾的老闆一起去流浪

──────────原文──────────

夙生共孟，當魯閔公之元年也。共孟生趙衰，字子餘。

趙衰卜事晉獻公及諸公子，莫吉；卜事公子重耳，吉，卽事重耳。重耳以驪姬之亂亡奔翟，趙衰從。翟伐廧咎如，得二女，翟以其少女妻重耳，長女妻趙衰而生盾。初，重耳在晉時，趙衰妻亦生趙同、趙括、趙嬰齊。趙衰從重耳出亡，凡十九年，得反國。重耳爲晉文公，趙衰爲原大夫，居原，任國政。文公所以反國及霸，多趙衰計策，語在晉事中。

趙衰旣反晉，晉之妻固要迎翟妻，而以其子盾爲適嗣，晉妻三子皆下事之。晉襄公之六年，而趙衰卒，諡爲成季。

──────────翻譯──────────

「趙夙」生「趙共孟」這一年，正好是魯閔公在位的第一年。共孟生「趙衰」，趙衰的字是「子餘」。

趙衰為了要侍奉晉獻公還是侍奉幾位公子而進行占卜，結果都不吉利。占卜到侍奉公子「重耳」時，才獲得吉卦，他因此去侍奉重耳。重耳由於「驪姬」之亂逃亡到翟國，趙衰隨從在旁。翟國人討伐「廧咎如【音同『強就如』，春秋時代的赤狄部落之一】」，得到兩個女子。翟國國君把年少的女子賜給重耳為妻，年長的女子給趙衰為妻，生下「趙盾」。當初，重耳在晉國的時候，趙衰的元配妻子已經生下「趙同」、「趙括」、「趙嬰齊」。趙衰跟隨重耳在外逃亡，總計十九年，才得以返回晉國。重耳成為了晉文公，趙衰擔任「原」這個地方的大夫，住在原城，主持國家政事。晉文公之所以能返回並且成為霸主，大多是趙衰的計策，這些事都寫在前面的《晉世家》中。

趙衰回到晉國以後，在晉國的原配妻子堅決要求把他在翟國娶的妻子迎接回來，並且讓翟國妻子的兒子趙盾擔任嫡系繼承人，而讓自己的三個兒子居下位侍奉他。晉襄公在位第六年，趙衰去世，他的謚號是「成季」。

─────────解說與心得─────────

延續上一段內容，司馬遷繼續從「趙夙」這一代往下介紹，這裡來到趙夙的孫輩──趙衰這一代。

有趣的是，趙衰面對他上層的晉國並不知道該侍奉國君──晉獻公？還是底下的公子？由此可以推論晉獻公做得並不好，才會讓趙衰如此猶豫。但面對這猶豫，趙衰竟然透過「占卜」的方式來選擇侍奉者，倒讓人有點傻眼。以今日眼光來看，關乎趙氏一族的大事，怎麼可以用占卜來決定呢？但如果以過去的角度來看，如此重要的大事，當然就是要用神聖的占卜來決定才是。

只不過，為何從事後諸葛的角度來看，占卜的結果是如此準確呢？！趙衰因為占卜而選擇了公子重耳，也就是未來的霸主晉文公，進而成就了趙國的事業。這一切難道真是天命嗎？

以科學的角度來思考，這當然很難讓人相信有所謂的天命。那麼該如何解釋史書上的占卜總是如此準確呢？難道是事後修改紀錄？說自己當年是透過占卜而選對了主君？

我想，用統計學的角度來思考，或許是倖存者偏差的關係吧？！歷史上應該有許許多多的部族都透過占卜來決定過未來。但能留下紀錄的，當然後來功成名就的部族才對。換句話說，大量因為占卜而選錯未來的人都湮沒在歷史洪流中，我們只能透過歷史記載看到成功的部分而已，當然就會誤以為歷史上的占卜總是那麼神奇且準確。

言歸正傳，既然對古人來說，占卜是如此神聖的儀式，那麼占卜得到的結果是該追隨公子重耳，當然就得從一而終，不論重耳後來流亡到哪兒，都得追隨到底才行。所以，趙衰對重耳的不離不棄，不僅可以看出趙衰對重耳的忠心，更可感受到那個年代對鬼神指示的尊重。

而在這十九年的流亡過程中，司馬遷特別提到了在翟國的一段經歷：翟國國君在討伐赤狄部落時，擄獲了兩個女子，把年紀大的女子許配給趙衰，年紀小的許配給重耳。為何如此安排？是因為趙衰比重耳年長？還是因為年少的妙齡女子該許配給主君呢？回到過去那個講求尊卑的時代來看，我想第二個答案或許比較合適吧？！由於史書中沒有趙衰的生年紀錄，也就無從考證，暫且放下。

由於主角是趙衰，所以司馬遷底下留下了一段更匪夷所思的紀錄：趙衰的原配夫人竟然堅持把翟國得到的女子迎回國，並堅持把那個更年幼的子嗣──趙盾當作下一代的趙氏主政者。為何原配夫人會如此堅持？史書上沒有任何紀錄。但推想一下，或許原配是為了感念這位翟國女子一路照顧趙衰的關係吧？！

然而，即使如此，真的要把趙氏一族的命運交給一個趙衰與外族女子生下的小孩嗎？為什麼不交給自己的三個孩子呢？面對這有點匪夷所思的情況，我想或許繼續看下會得到答案的。就讓我繼續接著讀下去吧！

以上，就是這幾段史料給我的小小收穫。