真假先知

2026年10月28日

真假先知

經文：申18:9-22

選讀經文：申 18:9-22

"9 「你到了耶和華－你神所賜你之地，不可學那些國家行可憎惡的事。10 你中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀星象的、行法術的、行邪術的、11 施符咒的、招魂的、行巫術的和求問死人的。12 凡做這些事的都是耶和華所憎惡的；因這可憎惡的事，耶和華－你的神把他們從你面前趕出去。13 你要向耶和華－你的神作完全人。14 你所要趕出的那些國家都聽從觀星象的和占卜的，但是耶和華－你的神從來不准你這樣做。」15 「耶和華－你的神要從你弟兄中給你興起一位先知像我，你們要聽他。16 這正如你在何烈山大會的那日向耶和華－你的神所求的一切，說：『求你不要再叫我聽見耶和華－我神的聲音，也不要再叫我看見這大火，免得我死亡。』17 耶和華對我說：『他們說得對。18 我必在他們弟兄中給他們興起一位先知像你。我要將當說的話放在他口裏；他要將我一切所吩咐的都告訴他們。19 誰不聽從他奉我名所說的話，我必親自向他追究。20 若有先知擅自奉我的名說了我未曾吩咐他說的話，或是奉別神的名說話，那先知就必處死。』21 你心裏若說：『我們怎能知道那話是耶和華未曾吩咐的呢？』22 先知奉耶和華的名說話，所說的若沒有實現，或不應驗，這話就是耶和華未曾吩咐的，而是那先知擅自說的，你不必怕他。」"

時代默想：

本段經文處理了關於先知預言和屬靈權威的問題。這對以色列人將進入充滿異教文化的迦南地，該如何維持純正的信仰和辨別上帝真實話語都攸關重要。

禁止占卜和巫術（9~14）：經文首先嚴厲禁止採納迦南人的占卜和巫術，「不可學那些國家行可憎惡的事」（9）。摩西列舉多種被禁止的做法：獻人祭「使兒女經火」、占卜、觀星象、行法術、行邪術、施符咒、招魂、行巫術、求問死人（10~11）。這些事都是上帝所憎惡，而且也是上帝要以色列人驅逐迦南人的原因（12）。摩西命令以色列人「要向耶和華—你的上帝作完全人」（13），表明這些禁令的目的是確保以色列對耶和華絕對忠誠。

聽從先知的話（15~19）：在禁止這些做法之後，摩西提供了一個得知上帝信息的正面做法。上帝將興起先知作為祂話語的管道，要以色列民聽從先知的話。這應許源於以色列人在何烈山（西奈山）的請求，當時他們害怕直接聽見上帝的聲音，於是求上帝「不要再叫我聽見耶和華—我上帝的聲音，也不要再叫我看見這大火，免得我死亡」（16）。上帝便將當說的話傳給先知，他會將上帝一切所吩咐的都告訴他們（17~18）。

值得注意的是，這位先知是「在你弟兄中」興起的，表明這是人而不是神，是傳達上帝話語的使者。上帝也警告以色列民要聽從先知的話，「誰不聽從他奉我名所說的話，我必親自向他追究」（19）。

辨別真假先知（20~22）：接着，摩西提供了辨別真假先知的標準。假先知有兩種可能的表現：一、擅自奉上帝的名說了上帝未曾吩咐他說的話；二、奉別神的名說話。上帝吩咐以色列人必須處死這樣的假先知（20）。

最後，摩西預計以色列人可能會問「怎能知道那話是耶和華未曾吩咐的呢」（21）？於是提供一個辨別真假先知的關鍵標準，就是先知預言的準確性。

在當今充斥着各種屬靈信息和教導的世界中，這些原則如何幫助我們分辨真假道理？我們用甚麼標準來評估宗教領袖和教師的教導？

教父愛任紐（Irenaeus）曾寫道「當我們不能從聖經中找到解決方案時，我們不應該尋找另一位上帝，而是應當將這些事留給上帝」。這提醒我們聖經是辨別真理的首要標準，而謙卑接受我們在知識上的限制也是智慧的一部分。我們在信仰旅程中要保持警醒，辨別真假是信徒終身的功課。

回應禱告：

主啊，求你賜我智慧，以聖經辨明真偽，遠離占卜與虛假教導。我願專心信靠你，謙卑聆聽你的話語，不隨從人的妄言，持守真理忠心順服。奉主名求，阿們。