本文借鉴孔飞力《叫魂》的历史社会学框架，深度剖析当代中国在经济下行、人口红利滞后与高学历膨胀等结构性压力下的社会演变。文章指出，当代“叫魂”本质上是恐惧的制度化，表现为微观上技术官僚的常规性避责，以及宏观上中央权力的运动式治理与符号战争。在推演未来3至15年社会裂变与多变量博弈图景的同时，文章冷峻地揭示了…

这些滑稽可笑荒唐无比的抓间谍游戏，不过就是现代版的“叫魂”闹剧罢了。

2016-02-16＊孔先生對中國傳統文化表現出來的各種溫情，歸根到底還是一個普世主義者的別樣情懷。

中國的最後一個王朝是大清帝國究竟是好事？還是壞事呢？如果當時西方人來到中國時，遇到的不是清朝政府，而是明朝、宋朝、唐朝，抑或是漢朝政府，中國的因應方式是否會更好呢？一直以來都聽到兩種截然不同的聲音，一則是認為清代當作中國最後一個王朝，其實是很可惜的，因為這個王朝的封閉，造成了最終無法抵擋西方船堅砲利的結果…

正月初二从国内搭飞机离开，在能飞不能飞的忐忑中，开始了大约10-12月前就开始规划的度假，离开的时候，原本打算带的书换成了在书柜里躺了很久的《叫魂》。很多朋友留言，在这个时刻读《叫魂》会有新的意义。那个时候，对武汉的封城刚刚过去三天，各地还没有开始实行封村、封小区的政策，而到今天...