衍波襄平

尺牘亦有法可依，下列數條以爲銘。善爲書札者，立意尙簡明，措辭貴得體，格式宜合時。人事紛紜，寸陰似璧，若意雜辭蕪，則觀者生厭。旨明言暢，則聽者忘疲，此立言之簡明也。行輩有尊卑，交誼有深淺，至親不文，語宜質樸，長幼有序，言戒輕佻。或有所諮商，則宜委婉陳説，或有所申辯，則宜虛己剖分，此措辭之貴得體也。稱謂不訛，行款無誤，封緘有法，紙墨相宜…

或爲文藝之商量，論國政之得失；或以斡旋而爲功，因剖析而見義；或狀景物之悲愉，述境遇之甘苦；或記湖山之閲歷，窮風月之感懷；或寄思慕以逹紆軫，寫性情而相規勉。雖片言隻語，亦能經緯文明；卽寸楮零章，仍多商榷今古，倘竟挹其精華，汰其餘事，引而申之，示始不能成爲各類之文章。凡文未謀篇，事不專舉，但作相告之辭語者，卽所谓“尺牘”之文也。 下…

古樂府有言：尺素如殘雪，結成雙鯉魚，要知心裏事，看取腹中書。夫“雪”者，謂之縑素，猶今之白絹，殘雪者，謂絹上所書文字斑斑點點。楊愼《丹鉛總錄》云：“古人尺素結爲鯉魚形，卽緘也，非如今人用蠟。遺我雙鯉魚，卽此是也。下云烹魚得書，乃譬况之言耳，非眞烹也。五臣及劉履謂古人多於魚腹寄書，引陳涉罩魚倡禍事證之，殊爲乖謬”。此説誠允當矣。 自滿清復古…

夫女子尺牘，肇於漢字既臻成熟之世，而其風之大備，實在滿清、民國之間。自古文壇之權柄，皆爲男子所操，視婦人徒爲襯飾；故所采錄女子書札，除若干哀戚、壯烈之篇外，大抵不出閨怨幽期。非花月之盟，則香茗之約；玉臺遙憶，終歸神山；翰墨導淫，徒陷欲海。斯皆謬論也。 婦人之作，發乎性情，寓於詞翰；展卷而誦，則清濁互陳，剛柔並見，或婉或瑰，文采之繁富…

巾幗不讓須眉”之語，蓋以男子之眼度女子耳。夫世之分工，固有殊；家之職任，固有異；體之強弱，固不齊。然是皆末也，其本原，實繫於孔孟之傳統焉。 李香君者，明末秦淮名伎也。非以色娱人、乃以才冠世，名動金陵。世多謂其賴雲亭山人之《桃花扇》而傳，非也。按其《私寄侯公子書》觀之，其情備矣。 非徒兒女之恩愛，忠貞不渝；亦有神州之陸沉，山河之殘缺；權姦之誤…

滿清尺牘，公論以《秋水軒》《雪鴻軒》《小倉山房》為最。前二出幕客之手，驂古人而甲今人。蓋紹興師爺，多存酸腐之氣，雖引經據典，駢散並行，終不掩牢騷苦腸、懮愁哀怨之情耳。 《小倉山房尺牘》則別開生面，非為矯揉，出於天真。許、龔以尺牘而名於世，惟小倉山房則以人而名，其勢反之。 袁枚，字子才，號簡齋、存齋，錢塘人，自號隨園山人，世遂稱隨園老人。乾隆四年進…

前人尺牘，無論文言白話，皆多情感之作。喜怒哀樂，見諸筆端；酸辛甘苦，流乎紙上。其辭或婉或激，其情或深或遠，沉湎流光，盤桓歲月，真可謂一紙之內，盡人間冷暖矣。 未齋龔君，字萼，號雪鴻，山陰人。與許思湄同時同鄉，並事幕府，世稱幕中奇士。著有《雪鴻軒尺牘》一編，流傳至今。其文雪泥鴻爪，字字見情；墨痕之間，曲盡世故。章法嚴整，駢散互見；雅俗兼容，風格…

讀前人尺牘，覺其辭美語練，餐罷而留香齒頰，曲盡且音繞樑欐，故不思釋卷耳。開卷大有益，溫故而知新，冀得同道而賞之。 葭村許君，字思湄，山陰人也。乾隆時客諸幕府，以文翰名。其遺書凡若干卷，題曰《秋水軒尺牘》，清潤婉雅，為後學宗法。下引一篇，實其書第二通，筆意澄澈，足為尺牘之式。 文言之旨，在簡而不冗，約而有法，精而有據，典重不繁。故附所據典籍…

余閒讀前人尺牘，常有感焉。此類文字，實為漢文之大成，開卷有益，不曉者徒增慚憾。 夫漢語之書面，曰文言、曰白話。皆語體之文，而非口語也。文言則言文分離，簡練嚴謹。自春秋以下，歷千載而不甚變；白話則以口語為基，稍加斟酌，唐宋始見。以《左傳》《史記》為文言，以《三國演義》《紅樓夢》為近世白話。文言久而規範，白話因時而異。然“以文言道俗情，未學者厭之；以…

尺牘翰藻 習古引（代序） 三十年前，議繁體簡化之是非，得識正體；二十年前，辨普通方言之遠近，知鄉音可貴；十年前，論口語與文言之厚薄，曉作文規矩；昨又爭黨國天下之親疏，解賢人爲道。 嗟夫！人事遞嬗，議論紛紜。惟男子至死猶少年耳，固淺薄之常情也。 庸人得閒，多流於逸惡；雅士得閒，則懮其少趣。詩書、畫印、茗花、山水，碑帖、文章，皆可寓目騁懷，以寄閒情…

説到漢語拼音，今人大多會想到周有光，從大小的媒體上都可見稱其爲“漢語拼音之父”。今天我要説的不是拼音本身，我想説的是可笑今人認父之易，爲父之賊何其多也。十數年前，我曾爲搞清漢字繁簡之爭而去多倫多大學的圖書館查資料。多大有數十個圖書館，很驚人嗎？

余自幼不甚通拼音，非爲它故，乃未得教爾。文革前父母所用字典，一爲老版之《新華字典》，内中尙未有拼音，另一爲老版之《辭源》。《新華字典》我下鄉時曾帶在身邊，説來亦無大用，因其未收有簡體字。拼音與我來説有其痛處，七七年高考，因不會，想來把旁人視爲白送的分都丢了。

常聽人言，宣統退位華夏旣結束了封建皇權統治社會。實則在宣統後還有好幾起復辟之舉，若是認眞起來復辟之事可説是至今未休。其中敢自稱爲皇的怕是袁項城當爲一雄，其余者有其實而不敢興其名，且小丑甚衆。好在歷史有時尚稱其直，如洪憲帝一説，今人之蓋棺之語爲窃國大盗。

講到親情，就提一下二十多年前的台灣九二一地震。爲何提起這個？因爲今天在网上見到好幾個貼子説大陆在這塲地震發生後曾捐贈給台灣十億人民幣。但我印象中似乎不是這樣，那時是台灣第一任直選的總統李登輝任内，他發表了“兩國論”引起中國政府的怒火。更要命的是，大陆費了很大的氣力才把國内萌起的民...

轉年一開始，台灣又要大選了，因此台灣又成輿論焦點之一。大陆一直稱台灣自古屬於中國，是固有的領土，這裏面有兩個疑問。一爲自古之定義，亦旣何時爲自古？搞不好搬石砸脚，痛者自知；二是台灣的文明史有多長？再試問除去島上之民及大陸專門拿皇糧的人，識漢字者有幾人讀過大陸以外出版的有關台灣歷史、人文和社會之書籍？

談完古話，翻唱新篇。下面就聊聊我所經歷的事情。二00八年中華人民共和國有兩件大事發生，一件是有預期的，即奧運；一件是突如其來的天災，當年五月十二日發生的四川汶川地震。此次災禍牽動了全球各地的華人，證據卽是其捐款額創下了紀錄。加拿大華人當年那是幾乎全體行動，從新聞中得知發生災禍，很多同鄉會和華人社團立即組織…

看到這個徵信錄我想在北美一定還會有别的城市的華人在做同樣的事情。查网上無果，那就查詢卑斯大學圖書館（UBC）及新、馬、台的資料庫。浩如煙海的資料非我所能遍尋，僅蜻蜓點水，那收獲即已滿荷。當年爲抗日救國大業出錢出力的非止北美華人，而是幾乎遍佈全世界。

於我這代人而言，在年輕時提到加拿大除了那地方冷以外，就僅知白求恩了，因此很多大陆來加之人若是住在大多倫多範圍內，在九十年代都要去拜訪一下白求恩的故居，並以此爲傲，那裏面擺設的各類紀念品亦皆为簡體中文。新世紀開始，保守黨成爲加國執政黨，開始爲歷史排華之策反思、道歉及賠償，以此又知清...

https://www.bumingbai.net/2023/12/ep-077-gao-yaojie/ 朋友發我二條新聞鏈接。第一個我放在本文之前了，另一個打開一看，原來是國內對清史硏究又下了旨意，槍斃了所謂的“新清史”。這幷不出乎我的意料之外，四九年後，無論是官方還是民間，很少從正統史學的觀點上談論滿清及民國之事。

一九四五年光復以前，東北有多少僞軍，有多少附逆之賊？現在沒人知道，國民黨軍隊出關接收時，是准備要懲惡除姦的，但因前蘇聯的幚助，中共得以從各解放區派出了一批批幹部，注意是幹部不是軍隊，連軍事裝備都不帶，大幹部騎驢，中層幹部坐馬車，普通幹部用脚量，緊急奔赴東北，使得蔣中正的算盤打不響了。