城邦有一座极高的城墙。城墙不只是用石头砌成的，还用誓言、徽章和一套被反复背诵的故事加固。 守城的人很多。他们穿着不同颜色的制服，站在不同高度的塔楼上。有的人负责放行，有的人负责阻拦，有的人负责记录“谁该被记住，谁该被忘记”。 他们并不需要理解城的全貌。他们只需要记住一句话： “城在，所以你在。” 一、异书出现 有一天，城中出现了一…

写于接口尚未完成之时） 自由不是被剥夺的，而是被架构掉的。 引言｜当自由成为一种被设计的体验 在当代社会，人们仍被教育去相信三件事：个体选择、意志自主、行动自由。它们构成了自由主义的心理底座，也构成了政治合法性的叙事核心。 然而，这三者在现实结构中，正在系统性地退化为一种可控的体验——一种被精密设计的幻觉。 本文并不否认…

写作说明本文为结构分析文本，不进行道德评判，不提出政策方案。所有数字均为结构符号，用于说明关系，而非统计或精确测算。 引言｜为什么需要一个“算术模型” 在公共讨论中，低生育率、内需不足、过劳、年轻人“躺平”“不努力”等问题，往往被拆分、各自解释。 但一个更基础的问题长期被回避： 在当前结构下，占比多数的普通劳动者，是否具备完成自身劳…

引言：当痛苦被普遍化，却始终无法被回应 在当代社会中，个体的痛苦呈现出一种奇异的状态： 它是普遍的，却被视为个体问题； 它是真实的，却被不断解释、延宕、合理化； 它是结构性生成的，却被叙事性抹平。 官方话语、主流叙事与制度语言，擅长解释痛苦，却从不真正回应痛苦。这并非道德失败，而是一种功能正确的系统行为。 精神—结构政治经济学，正…

当命令只是一句话、一张纸，它为何仍能支配行动？ 引言：理解之后，为什么一切照旧？ 在第一弹中，我们讨论了官方话语与生命体验之间的结构性断裂：当解释取代了承载，痛苦被系统性外包。 一个自然却常被回避的问题随之出现： 如果这一断裂已被看见，如果问题并非无知而是结构，为何多数人依然选择服从？ 答案并不在道德层面，也不在个人勇…

当解释成为主要治理手段时，痛苦就已被系统性外包。 引言：一种普遍而被忽视的断裂 在许多社会中，人们反复经历一种熟悉却难以言说的错位： 现实中的痛苦真实、具体、不可延迟；而公共层面的回应却抽象、宏大、始终“在路上”。 这种落差常被理解为表达失灵、执行不足或道德冷漠，但这些解释本身，恰恰掩盖了问题的真正性质。 这并非某个国家、某…

在大多数文明形态中，都存在一条跨时代、跨地域、跨制度的共同特征：粮食生产者长期处于贫困状态。 这并非偶然，也非某种道德缺失，而是一种深度嵌入文明运转方式的结构性定律。它属于政治经济结构的“基础层逻辑”，几乎独立于统治者的善恶与意识形态。 以下尝试以结构论的视角，剖析这一“文明铁律”的内在运行原理。 一、剩余可抽取性：文明…

引言：一个被忽略的前提性神话 现代政治思想有一个被反复默认、却极少被正视的前提：个体拥有思想主权与认知自由。 从启蒙运动到古典自由主义，从革命叙事到现代民主理论，几乎所有意识形态都在一个隐秘假设上运转： 人可以自由思考、自由判断、自由选择。 但是现实结构从未给予人这种自由。绝大多数人一生生活在由语言、资源、阶层、教…

在任何高度复杂的人类组织中，都漂浮着一种不可言说的暗能量。它不是阴谋，也不是个别人的品性，而是一种由结构自动生成的“深层算法”。 这种算法像星系间的暗物质：无法被看见，却掌控着整个系统的运动轨迹。它牵引着决策、塑造着行为、扭曲着信息流，让组织在没有人真正操控的情况下，缓缓滑向某个共同而不可逆的方向。 本文尝试以一…

引论：叙事的多样性与结构的单调性 不同国家与时代往往呈现出迥异的政治叙事：各自拥有不同的理念、符号、神话、正当化话语。 然而，当这些叙事被剥离至结构层级，便会呈现出一种高度一致的行为模式。这种一致性并非巧合，而是源于政治系统共同遵循的 结构逻辑（structural logic）。 本文以“叙事异构 × 结构同构”为分析轴，揭示权力行为在多样化叙事包…

在上一部分，我们讨论了一种正在全球蔓延的结构现象：当统治阶层的资产、风险与未来发生外部化，国家会逐渐失去内部的公共性。 国家被保留下来，但它更像一个“壳”——一个维持秩序、执行政策、管理人口的行政结构。而真正决定统治延续的权力、财富与风险对冲，却发生在边界之外。 这一篇，我们继续向下挖掘：为什么空心国家会诱发全球民粹化…

引言：当一个国家打开窗户，会吹进什么风？ 过去三十年里，许多国家经历过政治开放、选举启动、制度更替，看上去一切都在走向更透明、更现代、更民主。但现实的走向往往更加复杂： 有的国家，在开放后迅速寡头化； 有的国家，陷入程序性的民主，却无法完成公共治理； 有的国家在强烈的希望之后重新回到旧势力体系； 甚至有国家在制度崩塌后迅速…

一、理想召唤的“未来之人” 每一个制度与组织，都需要一批“未来的接班人”。 他们年轻、勤勉、愿意承担，也愿意相信未来的承诺。理想向他们发出召唤： 这是一条建设者的道路；是一条贡献者的道路；是一条可以抵达核心位置的道路。 然而，现实以另一种逻辑运转。 在许多行业与地区，“责任”不被尊重，而是被当作可以无限压榨的资源；“辛劳”不是价值，而是常…

一、妥协者的幻灭：自由民主为何无法终结历史？ 上世纪的政治理论曾断言，自由民主代表着历史的终点。但自由如果不能渗透进社会的微观结构——家庭、企业、平台、算法、神经系统——宏大的制度叙事就无法抵消日常生活中的封建秩序。 宏观政治框架可以现代，微观权力结构却依旧前现代。 于是形成一种悖论：制度民主化了，但生活结构没有。这让自由…

在所有制度性困境的背后，都潜伏着一个更深的结构现实：当利益格局固化、权力结构完成自我闭合时，改革不再是一种政治决策，而是一种统计上罕见的系统事件。 这不是悲观主义，而是结构动力学。 一、路径依赖的“结构锁死” 任何政治结构只要运行足够长时间，就会在内部形成类似“硬化层”的路径依赖。它由三部分组成： 利益硬化：资源分配模式…

引言：合法性并不是写在法条里的 每一段政治秩序，都喜欢假装自己的合法性来自制度、来自文本、来自历史的授权。然而，真正能决定一个社会能否继续运转、一个国家能否继续前行的，不是法条，也不是仪式，而是更深层、更难伪造的东西： —— 生命体验（lived experience）。 一个社会让人“活得怎样”，远比它自称“是什么制度”更真实、更致命。这就是合法性的最终审判官…

在人类历史的诸多思想传统中，有一句话格外耐人寻味，出自《路加福音》： “他们不知道自己在做什么。” 这句原本用于描述误入结构性暴力中的普通人，却意外成为现代社会意识形态分析的钥匙。因为它触及了一个跨时代的问题：人们在社会结构中的行为，往往并非来自恶意，而是来自“被塑造的无知”。 如果进一步将这一命题与现代思想传统（葛兰…

一、概念的提出：为什么是“元资产阶级” “元资产阶级”这一概念之所以必要，是因为传统的社会科学词汇已经无法捕捉我们所面对的那个独特结构：既不是传统资本主义意义上的资产阶级，也不是官僚主义的简单变体，而是一种以权力为母体、以规则为采邑、以社会为底盘的结构性阶级。 “元”意味着三个层面： 在资产阶级之上：经济资本不再是最基…

现代社会中那套“隐形利润帝国”的抽水模式，其精巧程度或许前所未有，但它所试图绕过的，却从来不是一个新问题。 古人早就说了：所有违逆结构规律的行为，本质上都是“以钱逆天”——逆的是系统、是民心、是历史自身的回流法则。 表面上，这是财富流动的问题；深层上，这是结构稳定性与周期律的问题。 一、违“天道”：当结构不再追求平衡 “天之道，损有余而…

在现代工业国家的主流叙事中，工人和农民常被描述为“国家的根基”“社会的主体”。但在实际制度运行中，他们却处于一种稳定且难以挣脱的结构性弱势：——象征地位极高，现实地位极低；——被赋予名义荣耀，却失去组织化的能力；——在意识形态上被置于中心，在利益分配上被置于底部。 许多人将这一悖论理解为治理失误、资源不足或历史惯性。但这种解…