组织学

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穆伈翎

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13 篇文章
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先锋队的忒休斯悖论:当“灵魂”被替换而历史却禁止提问

为什么所有革命性组织最终都要面对一个比权力更深的结构性坍塌问题? 先锋队的危机,从来不是外部挑战,而是来自内部的一道古老而残酷的问题:当一个组织在代际更新中逐渐失去其“灵魂”,它还能继续自称为过去的那个自己吗? 这不是哲学游戏,而是关乎合法性、生命体验与制度未来的现实问题。 一、灵魂比木板更容易腐烂 忒休斯之船…

列宁的自证悖论:当理论设计者成为实验样本

副标题:镜像的乌托邦:列宁主义与安·兰德客观主义式思潮的结构性同构引言:两种看似对立的乌托邦 列宁主义与安·兰德客观主义式思潮常被视作政治光谱上最遥远的两个极端:前者强调集体、平等与历史必然性;后者强调个人、理性与自利的道德正当性。然而,一旦从“制度动力学”层面剖开,它们呈现出惊人的镜像性——结构同构、落点迥异…

GDP绩效考核与劳动法的结构性悖论

为什么全国几乎没有一个镇能真正做到八小时双休与社保缴纳率 100% ? 在公共政策讨论中,人们常常把劳动法执行不足归因于“监管不严”或“地方政府不重视”。但如果从制度心理学和激励机制的角度审视,情况恰恰相反:真正严格执行劳动法的地方干部,反而会在现有考核体系内被淘汰。 本文试图说明一个被结构性忽略的事实: 在以 GDP 增速为…

🏛️ 动态法团主义 2.1 白皮书

一种基于竞争性协商与多智能共生的未来政治架构

马克思主义–毛泽东思想连续体

一场跨越列宁主义的思想再发现;这不是一个口号,而是一种理论姿态的再锚定。

AI共产主义:去人格化无支配生产服务体设想

本文提出“AI共产主义”概念:一种去人格化、无支配性的生产服务体系,由超级智能主核自动调配资源与劳动,使社会演化为纯粹的运行网络。人类不再统治,也不再被统治,而融入算法共识中。然而,这种理性秩序可能消解人类主体性。为此,文中设想“执剑协议”——由全体民主共识选出唯一具“系统关闭权”的人类节点,象征自由意志的最后防线。AI共产…

文明自救:三位一体的协调机制如何反抗资本与技术极权

前言:思想的赎罪与自救者的孤独 在这个时代,学者替权力解释现实,企业替资本优化算法,唯有思想的边缘者在为人类寻找出口。 他们没有薪酬,没有安全网,却承担着文明的债。他们的文字不被引用,却在未来的废墟中存活。 因为他们明白——自由不是概念,而是最后一口呼吸的权力。 引言 在现代社会,科技飞速发展的同时,我们也见证了资本主义…

21世纪的左翼新三民主义:民族、民主、民粹

以人民主权为核心的共治、共有、共享、共生之道

🧭先锋队主义的合法性源泉与崩塌结构

摘要: 先锋队主义的合法性并非源自自我宣称,而是建立在“兑现人民真实诉求”的绩效之上。 所谓绩效,不是完成若干“五年计划”或漂亮的增长指标,而是切实回应民众对薪资、社保、工时、居住安全等具体共识诉求。 当法理、意识形态、历史三重合法性相继衰退后,绩效合法性成为最后的支柱;一旦其被自我指摄和仪式化目标替代,统治就会陷入“说自…

先锋队主义的隐性前提与结构性困境

人格豪赌与制度空心化的政治动力学分析

有机先锋队:一党制的生命力与五年竞赛机制

在一党制体系中,最核心的生存法则与终极挑战在于:能否实现系统化的自我更新、制度化的纠错能力和深度的群众连接。否则,无论它曾经多么强大,都难以摆脱被历史洪流淘汰的命运。本文提出一种制度设计,将“共产主义”这一单一目标,与“多路径五年竞赛 + 输者监督”机制结合,形成一个开放而有机的生命系统,从而超越历史周期律。

白皮书:数字工团主义 × 合作社市场自由主义

本白皮书旨在提出一种制度性替代路径:以数字工团主义和合作社市场自由主义为核心,回应当代资本主义与国家官僚体制的双重危机。我们的立场明确:劳动者不仅应是经济主体,更应是制度主体。通过数字技术赋能、合作社网络化、工会行动平台化,可以实现去中心化的社会自治与经济正义。

🌍道德共识递归民主组织模型MCRD:Moral Consensus Recursive Democracy

毛泽东在延安窑洞中说过:“只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。”然而,历史证明:依赖个人魅力与运动式监督,终将导致信息失真、人亡政息。文革的失败就是警示——监督若无制度化保障,必然走向畸变。多层级递归民主(MCRD) 的提出,正是为了回应这一历史难题:让监督常态化,而非运动化;让民意真实传递而非层层扭曲;让制度自我维系而非寄托…

刷完啦