
欲望的底色:中国史的另一面
欲望的底色:中国史的另一面

欲望的底色:中国史的另一面
欲望的底色:中国史的另一面
胡笳夜长,元宫酒烈:马上夺来的春色
《元史·顺帝本纪》载顺帝“日纵声色,不理朝政”;《元史·礼乐志》记教坊胡乐,兼琵琶、胡笳、箜篌之音;《元史·后妃传》言宠姬数十,昼夜侍寝;元曲《小桃红》有“烛泪成花,绣被翻云雨”之句。史料虽冷,帷帐内却是兽皮、烈酒、胡姬与喘息织成的大元春宵。
词中藏肉,宋人作兽:灯下十丈软红
宋代都城夜色繁华,《东京梦华录》《梦粱录》皆载教坊司妓女妆艳工词、昼夜接客宴饮;《宋史》记徽宗嗜声色,常幸李师师第流连不归;词家柳永、李清照、欧阳修笔下的“衣带渐宽”“浓睡不消残酒”“红杏枝头春意闹”,皆成闺阁低语与绣帘深处的暗号,纸上是风月,帷帐里却是肉与瘾。
春宵苦短,唐朝极长:诗下的兽与血
史书写“贵妃善舞”,诗人写“芙蓉帐暖”,帷帐里却是另一幅画:金钗滚落,酒液沿背蜿蜒,烛火舔雪肌,舌齿缠着呻吟。唐朝不是浪漫,是兽披诗衣,把天下煮成一夜春梦。
魏晋南北朝:文明裸奔,欲望长夜
史书里只写“籍见嫂有美色,欲淫之”,冷得像石头,帷帐里却是另一幅画:衣带滑落,烛火舔着肌肤,哲学变成春药,礼法死在绢帛上。魏晋,不是风度,是肉体的饕餮。
