呼麥(Khoomei)是來自中亞游牧文化的一種喉音歌唱技巧，屬於泛音系統。而烏尼德在一個偶然的機會在網路上看到相關表演影片震撼不已，於是獨自一人前往內蒙古三次拜師學藝，前後加起來有一年多的時間。他從一開始的好奇到學習其內涵與精神後有了一番體悟，決定回臺推廣呼麥文化讓更多人認識。在推廣教育與分享過程中他受到了不…

民國三十九年(1950年)初，我們從海南島乘坐軍方的登陸艇離去，抵達臺灣高雄港的時候，還記得在碼頭等候船舶的日子。那種混亂不堪的情形，如今回想起來心中仍有餘悸，因為當時是緊急的撤離，碼頭上來來往往運輸的車輛絡繹不絕。而且還是日夜不停的運送著，我們這群在岸上焦急等候的軍人和眷屬，便被擠壓在碼頭的各個角落裡。

呈現臺灣在東亞戰爭機器中的角色，以及防空洞如何從軍事防禦工事，轉化為地方的生活風景。藉著這部紀錄片帶領觀眾走入被忽略的嘉義地景，喚起對歷史場域的重新關注，理解戰爭如何形塑城市結構與居民記憶，同時也反思戰爭的影響，我們離戰爭一點也不遠。

不料正巧碰到羅迪光部隊由紅毛埤沿著八掌溪撤退到機場，遭遇軍隊攔截，五名臺籍職員全部遭到殺害。遇難者死狀甚慘，除槍傷外亦身中數十刀，親人前往指認屍，幾乎辨認不出。

數十年後曾經被日本政府視為「土匪」的人，在中華民國的史觀下反倒成了「烈士」。百年前的這些故事現在還存在於嘉義嗎?也許藉著拍攝地景遺緒（Legacies of Landscape）可以帶我找到答案。