不占编制还捐款，为何86岁老护士依然招声讨？

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看到最新的辟谣，说青岛86岁老护士并不是网上说的那样“占编制拿高薪”，但是，舆论似乎并不打算放过这件事。

为什么原本是“劳模榜样”的一件事，会变成一场集体声讨？

说实话，围绕疫情前后这五六年的时间，很多人国人的心气和心态，变化着实挺大。

就拿我自己——放在几年前，我可能会赞一句：86岁了，这老太太真厉害！可如今，心里的第一想法却是——还折腾啥呢，快乐退休，把地方腾给年轻人吧！

短短几年，怎么能有这么大的心理反弹？

扪心自问：一是认知变了，二则是环境变了。

眼界宽了：世上不只有一种老人的样子

自媒体时代，虽然鱼龙混杂，却也让我们看到了许多主流叙事背后，更多真实的人生。“高龄老人工作”这个事，就有不同的类型和版本——

第一种：高技能+ 稀缺经验型

比如老教授、医学专家、技术匠人……这些老人是人们敬佩和挽留的。

因为他们的存在是知识和技能的传承，不是“卡位”，不是在垄断，而是在“带路”。他们的经验，是社会增值，让人们觉得“值”。

此外，这也是一种自强不息、奉献利他的精神鼓舞。

第二种：高体力 + 低报酬型

他们是挣扎在广大农村的老农民、城市拾荒老人，或者打零工的老人。他们让人感到怜悯和焦虑——

六七十岁甚至更老，还不能停下来歇口气（甚至是工地搬砖这些高强度工作），只为了维持最基本的生存，或者给家人治病就医，为子女减轻负担。

一辈子到老都要这么苦。

我们同情他们，又本能地感到不安：“一个社会，怎么会让老人活成这样？”同时充满对自己未来的恐惧——“以后会不会也落得这般地步？”

第三种：高福利 + 低技能型 

这类人往往拥有稳定的编制、医保、退休金，岗位技术门槛不高，能被年轻人替代，但超过退休年龄却依然通过“返聘”等方式留任。

他们不退，年轻人就无岗。他们站着，年轻人就只好继续“卷”着。

所以，为什么有的老人值得钦佩，有的令人心酸，而有的却成了众矢之的？因为人们看到的世间百态更多了，能通过现象看清本质了。

环境变了：人不再容易被感动

“社会心态”是心理学中的一个基本概念，指在特定社会背景下，群体在情绪、认知、行为倾向上的整体氛围。

当资源丰裕、就业充足、机会广泛时，社会整体更显得包容、信任、讲情怀。

但一旦资源稀缺，尤其是机会型资源（比如岗位、编制、住房）变成零和博弈，群体就会陷入竞争性焦虑状态，变得敏感、易怒、零容忍——这叫资源焦虑触发的攻击性迁移。

2024年高校毕业生人数突破1179万，但增量岗位却持续萎缩。35岁成了一个恐惧符号，未老先被嫌弃。

中产向下流动，社会再上升机会几近停滞，即便努力读书、拼命考研、连轴转实习，结果也可能是“无岗可去、无编可考”。经济不稳，房市滞涨，年轻人几乎看不到“努力有回报”的逻辑。

在这样一个系统性失重的社会里，对未来高度不确定的压力下，人们的防御心急剧增强，群体间的敌意也被轻易放大。

所以86岁老护士，尽管她不占编制还捐款20多万，是南丁格尔奖章的获得者，却依然不被看成是可敬的“榜样”，而是一个“挡在门口不让别人进”的人。

可见，这个社会缺的已经不是榜样，而是希望。

如果一个社会无法保障基本的公平、无法为年轻人创造出更多的出路，那么熬再多“励志人物”的鸡汤，都无法真正补进人们的心坎里，反而是滚烫烫地浇在了“集体无望”的伤口上。

总之，这个事往好了说，是人们的理性觉醒，对宏大叙事和道德绑架的免疫；但往坏了说，却是集体共情能力的退化，是信任系统的崩塌，是人们被制度辜负、被生活打压后，对一切“正能量”本能的反胃。